(NB&CL) L'humanité assiste et vit les progrès miraculeux de la technologie, grâce à l'IA capable de restaurer des archives et de convertir des photos noir et blanc en photos couleur. L'IA nous offre clairement une occasion exceptionnelle de préserver des souvenirs culturels perdus. Mais que se passera-t-il lorsque l'IA pourra « imiter » des œuvres célèbres d'une manière « plus belle que nature » ?
L’IA est-elle une panacée ?
Au complexe d'exposition d'art interactif « Indochina Sensation », installé au 19 Le Thanh Tong (Hanoï), bâtiment de l'Université, l'installation vidéo de la peinture à l'huile « Thang Duong Nhap That » est un moment fort. L'œuvre a été créée grâce à l'intelligence artificielle (IA) à partir d'une photo originale en noir et blanc, associée à une vidéo réalisée par un groupe composé de l'artiste Trieu Minh Hai, de l'ingénieur Vien Hong Quang, du peintre et chercheur Tran Hau Yen The et du Dr Pham Long, chercheur.
« Thang Duong Nhap That » est le nom officieux du grand tableau peint par l'artiste Victor Tardieu sur le mur devant le hall principal de l'Université d'Indochine (aujourd'hui le hall Nguy Nhu Kon Tum de l'Université des Sciences Naturelles de l'Université nationale du Vietnam, à Hanoï). D'une superficie de 77 mètres carrés, le tableau représente la vie sociale vietnamienne du début du XXe siècle avec plus de 200 personnages. Pour diverses raisons, après 1954, le tableau a été effacé et repeint par l'artiste Hoang Hung et ses collègues en 2006. De retour en 2024, le groupe d'artistes s'est efforcé de recréer avec le plus de réalisme et le plus de fidélité possible un chef-d'œuvre inédit de l'art indochinois primitif.
Lors du récent séminaire « Mémoire humaine et intelligence artificielle - Le rôle de la technologie dans la préservation de la mémoire culturelle » dans le cadre du Hanoi Creative Design Festival 2024, les questions liées au processus de restauration des peintures et au pouvoir de l'IA ont été discutées par les intervenants.
Discussion « Mémoire humaine et intelligence artificielle - Le rôle de la technologie dans la préservation de la mémoire culturelle ».
L'artiste Trieu Minh Hai, de l'École des sciences et des arts interdisciplinaires de l'Université nationale de Hanoï, a expliqué que le processus de restauration de l'œuvre de Victor Tardieu est un voyage « à travers l'histoire et le temps et l'espace » pour retrouver les éléments les plus fidèles du tableau original. Pour ce faire, le groupe d'artistes ne disposait que de la photo originale en noir et blanc et d'un croquis conservé au musée. La comparaison de ces trois sources de données a révélé des divergences ; ils ont donc eu recours à l'IA pour trouver la « bonne solution ».
Cependant, la difficulté résidait dans la quasi-absence d'autres sources de données sur la peinture vietnamienne du début du XXe siècle, et dans le manque de données sur la peinture réaliste occidentale de cette période. Pour « localiser » un détail flou sur une photo originale ou « colorer » la chemise d'un personnage dans un tableau, ils ont dû trouver des données dans plusieurs autres tableaux de Victor Tardieu, et même des références à des tableaux de certains artistes français de l'époque. Ce faisant, l'IA a permis à l'équipe de résoudre rapidement de nombreuses difficultés, mais a également révélé de nombreuses lacunes.
« L'IA n'est pas aussi intelligente qu'on le pensait. Elle ne peut pas faire la distinction entre une vraie peinture à l'huile et une photo de peinture à l'huile. Nous surmontons ce problème en utilisant plusieurs « enfants » d'IA, l'un apprenant à l'autre afin qu'ils puissent se compenser. Colorier le tableau est particulièrement difficile, car l'IA peut colorier, mais pas appliquer le pinceau », explique l'artiste Trieu Minh Hai.
Trieu Minh Hai estime que l'IA n'est pas un outil universel capable de résoudre facilement tous les problèmes. Selon lui, bien que très puissante pour convertir les images et reproduire les couleurs, l'IA n'est qu'un outil. Ce sont les artistes qui déterminent et sélectionnent les détails appropriés et qui prennent les décisions concernant les choix effectués par l'IA.
Partageant le même avis, l'ingénieur Vien Hong Quang a également déclaré que l'IA pouvait transformer une photo en peinture, mais qu'elle présentait encore de nombreuses limites. En effet, lors de la restauration du tableau « Thang Duong Nhap That », l'IA n'a été utilisée que dans 10 à 20 % des cas, le reste étant constitué d'autres outils et de sources historiques culturelles et artistiques.
« L'IA peut-elle remplacer les artistes ? Peut-être, mais pas maintenant, peut-être dans longtemps. Une œuvre d'art a de nombreuses histoires derrière elle, et l'œuvre elle-même les transmettra. Or, les produits créés par l'IA n'ont pas d'histoire, voire aucune ; ce ne sont que des fictions dénuées de sens », a estimé Vien Hong Quang.
De nombreux autres participants à la discussion ont également affirmé que, quelle que soit l'intelligence de l'IA, elle ne saurait remplacer l'humain, car celui-ci est une entité extrêmement complexe et sensible. Un cœur, une passion, une vibration sont des choses qu'aucune technologie ne peut remplacer. La technologie facilite et accélère le travail, mais sans recherche ni supervision, les créations artistiques restaurées par l'IA peuvent facilement sombrer dans le chaos et perdre leur sens originel.
Risques liés à l'IA : il faut les identifier et les prévenir
Cependant, une question majeure soulevée lors de la discussion concernait l'identification d'une autre « porte obscure » de l'IA : celle de la falsification historique. Ainsi, les progrès technologiques rapides offrent une opportunité de préserver et de promouvoir les valeurs patrimoniales, mais les valeurs humanistes et humaines ne dépendent pas du progrès technologique. L'IA est comme un miroir magique, dans lequel tous les souvenirs personnels et collectifs apparaîtront d'une richesse et d'une vivacité exceptionnelles. Mais ce miroir ne montrera pas seulement l'image « inhérente », mais aussi les innombrables images que nous « souhaitons ». Par conséquent, la technologie, et en particulier l'IA, soulève des questions éthiques, car la capacité de falsifier l'histoire devient de plus en plus sophistiquée. Parallèlement, le progrès technologique établit également des cadres juridiques tels que l'archivage des documents, le droit d'accès et le droit de diffusion des documents originaux.
Le tableau « Thang Duong Nhap That » est peint sur le mur de la salle Nguy Nhu Kon Tum de l'Université des sciences naturelles.
La professeure agrégée, Dr Tran Thi An (directrice adjointe du département de l'industrie culturelle et du patrimoine de l'École des sciences et des arts interdisciplinaires), a déclaré que l'impact multidimensionnel de la science et de la technologie, et la création de machines intelligentes, ont ouvert de nouvelles perspectives à l'humanité. Dotée d'une intelligence supérieure à celle des humains, l'IA peut apprendre et imiter les humains très rapidement. Cela soulève des inquiétudes quant à son potentiel d'interférence, de menace, voire de « destruction » des humains. Dans le domaine artistique, à partir de données, de petits cadres et de photographies, l'IA peut restaurer et créer des peintures très proches de l'original, voire « plus belles que l'original ».
« Alors, quel sera l'anti-humanité de l'intelligence artificielle dans la restauration et la reconstruction du patrimoine et de la création artistique ? Je pense qu'il est nécessaire d'identifier et de mettre en garde contre les risques qui pourraient en découler », a déclaré la professeure agrégée Tran Thi An.
Rejoignant la « confusion » du professeur associé, le Dr Tran Thi An, quant à la capacité de l'IA à modifier les couleurs et à restaurer des œuvres d'art indochinoises avec une précision quasi absolue, le peintre Tran Hau Yen The a déclaré qu'en termes de marché de l'art, l'IA ouvre un potentiel considérable pour la création de… fausses peintures. Grâce au traitement d'images, à la capacité de l'IA à lire et à apprendre très rapidement, et à un vaste entrepôt de données, il est possible de créer de nombreuses et excellentes peintures à l'huile, comme celles de Nguyen Chanh, To Ngoc Van…
« Autrefois, sans technologie ni IA, la contrefaçon de tableaux n'en était qu'à ses balbutiements. Mais aujourd'hui, grâce à l'IA, la contrefaçon deviendra rapidement un problème de gestion complexe. Alors que nous discutons de l'IA et du marché de l'art, il est fort possible que, quelque part, des gens utilisent déjà l'IA pour des emplois comme celui-ci », a déclaré l'artiste Tran Hau Yen The.
Considérant cette question comme ouverte, la professeure agrégée Tran Thi An estime également que l'être humain conserve une place irremplaçable dans la création artistique. Grâce à leur intelligence, leur talent, leur identité et leur style, les artistes continuent de créer des œuvres exprimant les aspirations et les émotions humaines. En particulier, la mémoire humaine sera restaurée et préservée, tout en conservant sa place face aux avancées technologiques.
Le Vu
Source : https://www.congluan.vn/nghe-thuat-di-ve-dau-trong-thoi-dai-ai-post321261.html
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