Se pencher sur la formation des villages de l'ancienne ville de Hoi An – notamment les quartiers de Hoi An, Hoi An Dong, Hoi An Tay et la commune insulaire de Tan Hiep, qui font désormais partie de la ville de Da Nang – c'est renouer avec nos racines pour continuer à promouvoir cette belle identité face aux changements modernes…
Thanh Ha préserve les traditions du vieux village.
Selon les archéologues, l'ancienne région de Hoi An est riche en vestiges culturels, datant des périodes Sa Huynh à Champa.
Au cours de l'histoire, cette terre appartenant à Chau Ri fut offerte par le roi Champa Jaya Simhavarman III (Che Man) comme cadeau de mariage à la princesse Huyen Tran de Dai Viet en 1306, et fut plus tard renommée Chau Hoa.
Cependant, la formation de villages vietnamiens ici en particulier, et dans la province de Quang Nam en général, s'est déroulée vigoureusement à partir de la fin du XVe siècle, lorsque le roi Le Thanh Tong a conquis Champa et établi Quang Nam Thua Tuyen en 1471.
La formation de villages vietnamiens à Hoi An, dont le village de Thanh Ha est un parfait exemple.
Selon Nguyen Chi Trung, étudiant en master, des recherches scientifiques ont démontré que « il y a plus de 2 000 ans, des populations vivaient sur les terres de Thanh Ha. Il s’agissait d’habitants appartenant au complexe culturel de Sa Huynh, au centre du Vietnam. Ils étaient de race mélanésienne, au sein du groupe ethnique malais-polynésien d’Asie du Sud-Est. »
Ce groupe de personnes savait cultiver le riz irrigué, élever du bétail et de la volaille ; savait exploiter les produits des rivières et des mers ; savait tisser des tissus, forger du fer pour fabriquer des outils de production, savait fabriquer des bijoux… ; la société présentait une différenciation et des échanges économiques et culturels dans la région, jouant le rôle d’une ancienne ville portuaire ou d’une ville pré-portuaire…"(1).
Malgré sa riche histoire, les informations concernant les ancêtres vietnamiens qui ont fondé ce village n'ont pas été entièrement préservées.
Production de briques dans le village ancien de Thanh Ha à Hoi An. Photo reproduite avec l'aimable autorisation du Centre de conservation du patrimoine culturel mondial de Hoi An.
Selon la Chronique du village de Quang Nam, compilée par l'Institut français d'études sur l'Extrême-Orient (1943-1945), « les efforts pionniers des ancêtres du village méritent vraiment d'être racontés ; un village magnifique, une grande réussite, et pourtant aujourd'hui, qui se souvient encore de leurs noms ? »
Selon les dictons et croyances établis de ce village, il existe environ huit clans qui ont servi d'ancêtres fondateurs, connus sous le nom des Huit Vénérables : Nguyen Van, Nguyen Viet, Nguyen Duc, Nguyen Kim, Nguy Nhu, Bui Phuoc, Vo Dinh et Vo Van.
Dans ces huit clans, chacun compte encore de nombreux descendants dans le village, mais le clan Nguyen Tan est aujourd'hui éteint. Bien que ces huit clans ne possèdent aucune stèle commémorative, ils ont manifestement conservé des tablettes ancestrales pendant très longtemps » (2).
Lors de sa création, le village de Thanh Ha appartenait au district de Dien Ban, préfecture de Trieu Phong, province de Hoa.
Après 1604, Thanh Ha appartenait à la commune de Phu Triem Ha, district de Dien Khanh/Dien Phuoc, préfecture de Dien Ban, comprenant 13 hameaux : Hau Xa, Thanh Chiem, An Bang, Boc Thuy, Nam Dieu, Cua Suoi, Bau Oc, Trang Keo, Trang Soi, Dong Na, Tra Que, Con Dong et Ben Tre.
Ainsi, l'ancien village de Thanh Ha porte aujourd'hui deux noms liés au tourisme dans la vieille ville de Hoi An : le village de poterie de Thanh Ha et le village maraîcher de Tra Que, qui fait désormais partie du quartier de Hoi An Tay.
Cam Pho - Du village à la ville
Bien que le village de Thanh Ha ait continué d'exister grâce à ses habitants Sa Huynh et Champa, la date exacte de sa fondation en tant que village vietnamien reste incertaine. Selon l'auteur Nguyen Thanh Duong : « Cam Pho est l'un des trois plus anciens villages vietnamiens formés dans la région de Hoi An… Avec les villages de Vong Nhi et Hoai Pho, à la fin du XVe siècle, les premiers habitants vietnamiens de la région de Thanh-Nghe-Tinh, appartenant à quatre familles : Huynh, Le, Tran et Nguyen, vinrent s'y installer et fonder le village de Cam Pho… »
L’ancien village de Cam Pho était situé au centre de la ville actuelle de Hoi An, ses limites géographiques étaient définies comme incluant deux quartiers, Cam Pho et Cam Nam”(3).
Lors du développement du port de commerce de Hoi An à partir du XVIe siècle, le village de Cam Pho s'est rapidement transformé en zone urbaine.
Dans la chronique du village de Quang Nam, Cam Pho est identifié à la fois comme un quartier et un village : « Le village de Cam Pho est un grand village comprenant des terres publiques et privées (quartier de Cam Pho) d'une superficie de plus de 500 acres, et un cimetière de sable blanc de plus de 150 acres. La population, y compris les résidents et les résidents permanents, est de plus de 10 000 (10 000) personnes… »
Les villageois exercent une grande variété de métiers : agriculture, élevage de vers à soie, filage de la soie, commerce (à l'intérieur des limites de la ville), commerce maritime, pêche, maçonnerie, menuiserie, et bien d'autres encore, trop nombreux pour être énumérés… ».
À propos du village de Cam Pho, l'auteur Tong Quoc Hung affirme : « Tout au long de son histoire, Hoi An a été une ville unique, une véritable ville-village, avec des villages en son sein. En réalité, il est avéré que sous la dynastie Nguyen, le port de commerce de Hoi An abritait deux communautés distinctes : l'une japonaise, l'autre chinoise. Ces deux communautés étaient principalement situées sur les terres des communes de Minh Huong, Hoi An, Cam Pho et Son Phong. Bien que chaque communauté (vietnamienne, chinoise et japonaise) ait son propre mode de vie, elles vivaient généralement comme dans un village, avec des relations amicales et un esprit d'entraide, et toutes partageaient le même esprit de respect des aînés et de vénération que l'on retrouve dans les villages des zones rurales. Ce mode de vie est très rare en milieu urbain, surtout dans un port de commerce international comme Hoi An » (Caractéristiques culturelles de Hoi An sous la dynastie Nguyen) (4).
En observant les deux anciens villages de Thanh Ha et Cam Pho, il est clair que, qu'ils aient conservé leurs savoir-faire traditionnels ou qu'ils se soient urbanisés très tôt, la terre et ses habitants ont toujours privilégié la promotion de leur identité culturelle unique.
Parmi ces caractéristiques, les traditions familiales et les bonnes manières sont les marques distinctives que les habitants de Hoi An ont préservées et transmises de génération en génération, malgré les changements radicaux qui s'opèrent dans cette ville ancienne.
On peut dire que cela est dû aux efforts conscients de générations d'habitants de Hoi An qui ont soigneusement sélectionné et transmis les belles traditions culturelles des villages vietnamiens.
Il s'agit d'une leçon précieuse qui servira de base au développement économique, culturel et social de Hoi An dans la nouvelle ère…
Note
(1) Aperçu des conditions naturelles et de l'histoire du village de Thanh Ha - https://hoianheritage.net/
(2) Villages et communes de Hoi An à travers les documents d'enregistrement foncier de la dynastie Nguyen et l'histoire de la commune de Quang Nam - Centre de gestion de la conservation du patrimoine culturel de Hoi An, Maison d'édition Da Nang, 2020.
(3) et (4) Hoi An dans l'histoire de 550 ans du nom Quang Nam 1471 - 2021 - Auteurs multiples, Maison d'édition Da Nang, 2021.
Source : https://danviet.vn/nhin-tu-hai-lang-co-tren-dat-hoi-an-d1435666.html
