Ouvrir la voie, guider les touristes vers le tombeau du Seigneur Nguyen

Les autorités de Thua Thien-Hue installent des panneaux, améliorent les routes, plantent des arbres, etc. pour faciliter les visites des touristes et les pèlerinages aux tombeaux des seigneurs Nguyen.

La commune de Huong Tho (ville de Hué , Thua Thien-Hue ), au confluent des ruisseaux Ta Trach et Huu Trach de la rivière des Parfums, abrite les tombeaux de neuf seigneurs Nguyen. Selon des journalistes de Thanh Nien , début mai 2024, au fil des aléas de l'histoire, l'un de ces tombeaux s'est dégradé, est abandonné et envahi par la végétation.

M. Hoang Viet Trung, directeur du Centre de conservation des monuments de Hué, a déclaré que les conditions susmentionnées ont causé des difficultés et des limitations aux visites touristiques et aux offrandes d'encens aux tombeaux des seigneurs Nguyen ces derniers temps.

La commune de Huong Tho (ville de Hué, Thua Thien-Hue) abrite les tombeaux de 9 seigneurs Nguyen.

Le Hoai Nhan

Selon M. Trung, les mausolées des seigneurs Nguyen sont de taille modeste comparés au vaste ensemble de monuments de Hué. Suite à des études, des évaluations et la prise en compte de nombreux facteurs, les investissements en restauration et rénovation sont désormais prioritairement consacrés aux grands projets et complexes. Parallèlement, le système des mausolées des seigneurs Nguyen fait l'objet d'une protection, d'un entretien et d'une gestion spécifiques.

Jusqu'à présent, le Comité populaire de la ville de Hué a investi dans l'ouverture des entrées des tombeaux, et le Centre de conservation des monuments de Hué a également installé des panneaux et effectué de petites réparations, comme le nettoyage, afin de faciliter les visites des touristes.

« Ce travail vise à créer des conditions favorables aux touristes et aux pèlerins, ainsi qu'à témoigner du respect envers nos ancêtres et ceux qui ont contribué au développement du pays. Dans les prochains mois, nous poursuivrons nos efforts dans la mesure de nos moyens, en fonction du niveau de dégradation. La priorité immédiate est de dépolluer les sols, de lutter contre la désertification et de planter des arbres pour embellir les paysages », a déclaré M. Hoang Viet Trung.

Points communs concernant les tombeaux des 9 seigneurs Nguyen

M. Phan Thanh Hai, directeur du Département de la Culture et de l'Information de la province de Thua Thien-Hue, a indiqué que, reconstruites au début de la dynastie Nguyen, les tombeaux des seigneurs Nguyen présentent des dimensions et une structure globalement similaires. Ces tombeaux sont situés à l'ouest et au sud-ouest de la Cité impériale, de part et d'autre de la rivière des Parfums.

Tombeau de Truong Thanh (Seigneur Nguyen Phuc Chu)

Chaque mausolée est constitué de deux enceintes rectangulaires, construites en pierres de montagne et en briques. À l'avant et à l'arrière se trouvent des cloisons en briques et en pierres ; la cloison arrière est toujours adossée au mur extérieur, tandis que la cloison avant est indépendante. Le tombeau (appelé Bao Phong) est de forme rectangulaire et comporte deux ou trois niveaux. Devant le Bao Phong se trouve un autel en pierre ou en brique.

Devant le tombeau se trouve un autel ; derrière le portail, un jubé orné de dragons et de chevaux. Derrière le tombeau se trouve également un jubé orné de dragons du même style, en relief grâce à des persiennes en céramique ou à un mortier de chaux.

Selon M. Phan Thanh Hai, cette similitude est également très facile à comprendre car tous les tombeaux ci-dessus ont été reconstruits et rénovés à des moments similaires (Reconstruction au début de la période Gia Long, en 2 ans 1808 - 1809), rénovés en l'an 21 de Minh Mang (1840) et au début de la période Thieu Tri (1841).

Les tombeaux des neuf seigneurs Nguyen furent conçus et construits de manière similaire.

M. Hai a remarqué que, bien que l'échelle fût plus petite et la méthode de construction beaucoup plus simple que celle des tombeaux des rois Nguyen construits plus tard, les tombeaux des seigneurs bénéficiaient tous d'emplacements idéaux et respectaient parfaitement les règles de la géomancie.

M. Hai a analysé ce phénomène en soulignant notamment les points suivants : les tombeaux sont tous situés sur de hautes collines, adossés à des montagnes, et bordés de lacs, de ruisseaux ou de champs servant de bassins de rétention d’eau. Le « Minh Duong » du tombeau est spacieux et protégé par un écran naturel de montagnes. De part et d’autre, des montagnes se font face, formant ainsi une position en « fauteuil » (Ta Long, Huu Ho). Les tombeaux des seigneurs sont relativement éloignés les uns des autres et tous assez éloignés du centre de Hué. Ceci prouve que les anciens déployaient des efforts considérables pour trouver des terres afin d’aménager le « Sinh Phan » pour les seigneurs Nguyen. L’orientation des tombeaux est très diverse et ne suit pas seulement le principe du « Nam Dien » (orientation sud) qui caractérise la majorité des édifices (tant les maisons que les tombeaux) de la dynastie Nguyen et des périodes ultérieures.

Source : https://thanhnien.vn/mo-duong-chi-dan-du-khach-vao-lang-chua-nguyen-18524050922091334.htm