La pleine lune du septième mois lunaire à Bản Bung

Dans de nombreuses cultures ethniques, la pleine lune du septième mois lunaire est l'occasion de rendre hommage aux ancêtres et de se remémorer ses racines. Pour le peuple Dao Tien de Ban Bung (commune de Phong Quang, province de Thai Nguyen), la pleine lune symbolise non seulement le souvenir des grands-parents, mais est également associée à de nombreuses coutumes uniques, ajoutant une touche particulière à la riche palette de leur culture ethnique.

Dès le début du septième mois lunaire, les minorités ethniques de nombreuses régions s'affairent aux préparatifs de la pleine lune. Pour le peuple Dao Tien, cette pleine lune est également considérée comme une fête du Nouvel An.

À Bản Bung, avant la pleine lune, les cours des maisons se parent de cordes à feuilles de bananier qui sèchent. Les anciens du village se souviennent qu'autrefois, pour préparer la pleine lune du septième mois lunaire, il fallait commencer les travaux un mois à l'avance. À la fin de la saison des récoltes, les hommes partaient en forêt ramasser du bois, tandis que les femmes ramassaient les feuilles de bananier et les faisaient sécher pour la confection des gâteaux.

Le 13e jour du 7e mois lunaire, les préparatifs doivent être terminés, car dès le 14, on commence à célébrer la fête de la pleine lune, et le 15, on rend visite à ses grands-parents maternels. Dès l'après-midi du 13, chaque foyer se met à confectionner des gâteaux de riz et à préparer des nouilles de riz trempées. Outre les gâteaux traditionnels comme ceux aux feuilles d'armoise, aux racines de bananier et aux épines, les gâteaux de riz gluant (bánh chưng) sont incontournables pendant cette fête.

Le 14, les familles se réunissent au sanctuaire ancestral pour célébrer la pleine lune. Contrairement à beaucoup d'endroits, ici, on ne mange pas de canard, mais du coq et une soupe de nouilles au poisson. Le poisson, pêché dans le ruisseau la veille, est grillé au charbon de bois tôt le lendemain matin, finement haché, puis sauté aux épices jusqu'à ce qu'il soit parfumé avant d'être utilisé comme garniture pour la soupe de nouilles servie avec un bouillon de poulet. C'est un plat traditionnel que les habitants de Dao Tien attendent avec impatience chaque année à la pleine lune du septième mois lunaire.

Le quinzième jour du mois lunaire, les familles entreprennent tôt le matin leur voyage vers les demeures de leurs grands-parents maternels. Le peuple Dao considère que le quinzième jour du septième mois lunaire est l'occasion la plus importante de l'année pour les filles mariées de retourner chez leurs parents, de témoigner de leur piété filiale et de renforcer les liens familiaux. Après les récoltes, c'est une période de loisirs qui leur permet de prolonger leur séjour chez leurs parents, de partager des moments précieux et d'échanger des récits sur leur travail et leur vie.

Les cadeaux apportés chez les grands-parents maternels sont toujours un coq bien dodu, deux gâteaux de riz gluant (bánh chưng) et deux gâteaux à la banane (bánh chuối). De plus, la fille rapporte un morceau de tissu teint à l'indigo pour sa mère. C'est un présent particulier : la couleur indigo symbolise la longévité, et le tissu, tissé et teint par la fille elle-même, est empreint d'amour et de gratitude envers ses parents.

Pour les filles mariées, la Fête de la Mi-Automne (le 15e jour du 7e mois lunaire) est l'occasion de retourner rendre visite à leurs parents et d'y séjourner le plus longtemps de l'année ; les préparatifs sont donc toujours minutieux et empreints d'enthousiasme.

À son arrivée, le gendre sacrifiera un poulet et fera une offrande aux ancêtres, annonçant que lui, sa femme et leurs enfants sont de retour chez eux pour une visite, souhaitant paix, bonne santé et prospérité dans leurs affaires.

Mme Trieu Thi Huyen, habitante du village de Ban Bung, a confié : « C’était il y a bien longtemps. Aujourd’hui, la vie est plus prospère et nous n’avons plus besoin de tout préparer nous-mêmes. Cependant, les villageois perpétuent encore de nombreuses coutumes ancestrales, la seule différence étant que les cadeaux, au lieu d’offrir des tissus teints à l’indigo, sont désormais des objets plus pratiques comme des vêtements et des articles ménagers… »

Pour le peuple Dao Tien, la Fête de la Mi-Automne, célébrée au septième mois lunaire, est non seulement l'occasion de se réunir en famille et d'honorer les ancêtres, mais aussi de préserver les traditions et de cultiver l'identité de la communauté face à la modernité. Du repas partagé aux échanges de cadeaux, du gâteau de riz gluant au bol de soupe de nouilles au poisson, tout incarne ce lien indéfectible, assurant ainsi à la culture Dao Tien, année après année, un rayonnement toujours plus fort.

Source : https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/ram-thang-bay-o-ban-bung-dbe6fbe/