Couleurs spirituelles dans les arts du spectacle populaires

Dans la province de Ninh Binh, de nombreuses formes d'art traditionnel uniques sont encore associées aux activités et festivals religieux, notamment les marionnettes Chau Thanh à la pagode Dai Bi (commune de Nam Truc) et à la pagode Co Le (commune de Co Le) et la danse masquée Son Quan dans les communes de Minh Thai et Ninh Cuong. Grâce à la participation de tous les niveaux, de tous les secteurs et de la communauté, la préservation et la promotion des valeurs patrimoniales prennent une importance croissante, contribuant à l'enrichissement de l'identité culturelle nationale.

Spectacle de marionnettes Chau Thanh au festival de la pagode Co Le.

Empreinte spirituelle

La pagode Dai Bi est un ancien temple construit sous le règne de Ly Nhan Tong (1072-1127). L'une des particularités du festival de la pagode Dai Bi est le spectacle de marionnettes Chau Thanh (spectacle de marionnettes Oi Loi). Le « saint » ici est le maître zen Tu Dao Hanh. Selon la légende, après la mort du maître zen, les habitants lui auraient érigé un autel dans la pagode. Chaque année, les 21, 22 et 23 janvier, le spectacle de marionnettes Chau Thanh a lieu solennellement de 19 h à 1 h ou 2 h du matin, dans un espace sacré devant l'autel des Trois Joyaux et l'autel des Saints Ancêtres.

L'artisan Nguyen Tien Dung (65 ans), directeur de l'Association des marionnettes de la pagode Dai Bi, a déclaré : « Contrairement aux autres marionnettes folkloriques, les marionnettes de Chau Thanh ne sont pas destinées à être présentées au public, mais à être vécues et observées par les saints. La particularité des marionnettes Oi Loi réside dans les « Douze Statues de Saints », composées de six grandes et six petites statues vieilles de plusieurs siècles et riches en arts visuels. Chaque marionnette utilisée lors du rituel est appelée « Statue Sainte » et est considérée comme un objet de culte sacré. C'est pourquoi, lors de la représentation, les anciens sont tous vêtus avec soin, brûlent de l'encens et font des offrandes solennelles. Un ensemble de percussions accompagne les Statues Saintes, comprenant un grand tambour, un tambour à planche, un tambour de riz, des cymbales et un gong… mais peut interpréter 26 chants et 32 ​​mélodies en Nom, louant les saints, priant pour la paix et la prospérité nationales et enseignant la morale. » C'est le mélange d'art populaire et de rituels spirituels qui a créé une vitalité durable et un attrait particulier pour les marionnettes de Chau Thanh pendant de nombreux siècles.

Les têtes des statues sacrées ont été présentées lors de la cérémonie de réception du patrimoine culturel immatériel national du festival de la pagode Dai Bi.

À la pagode de Co Le (commune de Co Le), le rituel des marionnettes Chau Thanh est associé aux mérites du Saint Ancêtre Nguyen Minh Khong, célèbre Maître National sous la dynastie des Ly. Durant les nuits de fête (du 13 au 16 du neuvième mois lunaire), dans le hall principal de la pagode, le rituel des marionnettes Chau Thanh se déroule solennellement. Le décor de marionnettes se compose de neuf statues sacrées (une statue de jeune homme et huit statues de saints) dont les visages expriment la joie, la colère, l'amour et la haine. Au son des tambours et des gongs, le célébrant offre de l'encens à Bouddha et lit un texte de félicitations louant les mérites du Saint Ancêtre. Ensuite, les danseurs soulèvent les statues de marionnettes et dansent au rythme de la musique, créant des caractères chinois aux significations sacrées : « Vive le Palais Sacré », «  Paix dans le monde », « Phan ». Chaque mouvement de danse est une prière pour un temps clément, des récoltes abondantes et une population prospère. Pour les habitants de Co Le, les marionnettes de Chau Thanh sont l'âme du festival, où la communauté retrouve le contact avec la foi et les autres.

Contrairement aux marionnettes de Chau Thanh, les communes de Minh Thai et de Ninh Cuong préservent encore l'art de la danse masquée Son Quan. Le club de danse Son Quan de Thai Cuong compte aujourd'hui près de 40 membres issus de plusieurs générations, s'efforçant sans cesse de préserver et de transmettre les spécificités culturelles de leur pays d'origine. Les acteurs portent d'anciens masques en bois et se transforment en personnages de contes populaires et bouddhistes, notamment « Le moine Tang part en Occident pour recueillir les écritures ». Trente masques en bois, vieux de près de 200 ans, sont sculptés avec des détails exquis.

La danse masquée Son Quan se présente sous deux formes : sur la scène des maisons communales et des pagodes, et en procession. Sur scène, la représentation, appelée « ouverture », associe arts martiaux anciens et mouvements de danse rythmés. En procession, la troupe suit les drapeaux, les tambours, les cymbales et les gongs ; Ngo Khong ouvre la marche, dansant au rythme des tambours pour ouvrir la voie. Cette représentation est présentée lors du festival Duc Thanh Tran dans la commune de Minh Thai (le 20 août du calendrier lunaire) et du festival de la pagode Phuc Linh dans la commune de Ninh Cuong (le 10 mars du calendrier lunaire).

Quelques accessoires et costumes du spectacle de danse Son Quan au temple Tran, commune de Minh Thai.

À l'instar des marionnettes Chau Thanh, la danse masquée Son Quan véhicule une philosophie de vie : le bien triomphe toujours du mal, et chacun aspire à la vérité, à la bonté et à la beauté. Des marionnettes Chau Thanh à la danse masquée Son Quan, on constate que les arts du spectacle sont devenus partie intégrante de la vie religieuse, un pont reliant la communauté au monde spirituel. Ce mélange unique d'art et de rituel crée une vitalité durable, diffusant les valeurs culturelles traditionnelles dans la vie contemporaine.

Se propager dans le flux de la culture nationale

Grâce à ses valeurs uniques, l'art des marionnettes de Chau Thanh a contribué à l'inscription de deux festivals majeurs au patrimoine culturel immatériel national : le festival de la pagode Dai Bi (2020) et le festival de la pagode Co Le (2023). Pour y parvenir, le gouvernement local et la population se sont efforcés de préserver et de transmettre cet art.

Dans la commune de Nam Truc, l'Association des marionnettes Chau Thanh de la pagode Dai Bi compte actuellement plus de 40 membres issus de trois villages : Van Chang, Giap Tu et Giap Ba. Elle rassemble des artisans expérimentés et leurs descendants. Nguyen Tien Dung, artisan à la tête de l'Association, explique : « Je rencontre régulièrement les anciens de la région et je recueille leurs expériences afin de systématiser les connaissances sur les marionnettes Chau Thanh. Je leur demande également de traduire des chants en caractères Han-Nom en vietnamien afin que les jeunes puissent facilement mémoriser les paroles anciennes… » Notamment, les statues de marionnettes originales vénérées dans la pagode étant hautement sacrées et interdites de sortie pour les répétitions, l'artiste Nguyen Tien Dung a créé une réplique de tête de marionnette du même poids pour permettre aux membres de s'entraîner. Grâce à cette méthode d'enseignement méthodique, l'Association des marionnettes de la pagode Dai Bi a pu préserver les mélodies traditionnelles de ses marionnettes jusqu'à nos jours.

Cependant, l'artisan Nguyen Tien Dung s'inquiète du fait que cette forme traditionnelle de marionnettes soit « très peu représentée, et uniquement à la pagode Dai Bi », et qu'elle demeure donc un « mystère » pour le grand public. Il comprend que, depuis 2016, à l'invitation du conseil d'administration du site archéologique de la pagode Lang ( Hanoï ), lui et l'Association des marionnettes ont présenté le spectacle de marionnettes Chau Thanh « à titre d'échange » lors du festival de la pagode Lang, faisant ainsi connaître largement le patrimoine de la patrie au grand public. On peut dire que l'enthousiasme de « gardiens du feu » comme l'artisan Nguyen Tien Dung a permis à la marionnette Chau Thanh de sortir du cadre villageois et de se diffuser dans la culture nationale.

L'artiste Nguyen Tien Dung, directeur de l'Association de marionnettes de la pagode Dai Bi, à côté des « Statues sacrées »

À la pagode de Co Le, après de nombreuses péripéties, l'art des marionnettes de Chau Thanh risque de disparaître, le nombre d'artisans âgés se raréfiant. Conscients de ce phénomène, le secteur culturel et les autorités locales ont intensifié la collecte de documents et la propagande, et créé les conditions pour que la communauté s'unisse pour le préserver. Le camarade Vu Manh Cuong, président du comité populaire de la commune de Co Le, a souligné : « L'importance des marionnettes de Chau Thanh pour l'inscription du festival de la pagode de Co Le au patrimoine culturel immatériel national est une source de fierté pour la population locale et un moteur pour la commune dans la préservation et la promotion de cet art unique. Le gouvernement communal encourage et soutient les artisans âgés à transmettre leur savoir-faire à la jeune génération. »

Grâce au dévouement des artisans et à la participation active du gouvernement, marionnettes en bois et masques anciens continuent de « chanter » dans l'espace sacré du festival. Les valeurs artistiques et spirituelles cristallisées dans les marionnettes de Chau Thanh et la danse des masques de Son Quan ont été, sont et resteront célèbres dans la vie moderne, devenant la fierté de la population locale et contribuant grandement au trésor du patrimoine culturel vietnamien.

Source : https://baoninhbinh.org.vn/sac-mau-tam-linh-trong-nghe-thuat-dien-xuong-dan-gian-936435.htm