Début du Têt dans le village de Dao

C'est devenu une tradition : chaque année, à partir de la mi-décembre, les Dao du district de Binh Lieu célèbrent avec enthousiasme le Têt précoce de la nation. Selon les coutumes Dao, le Têt précoce est célébré à la maison ancestrale, lieu de culte des ancêtres de chaque famille Dao. Après la célébration à la maison ancestrale, les familles peuvent célébrer le Têt précoce dans leur propre famille.

Lorsque les fleurs de pêcher sont en pleine floraison, le village Dao est animé par l'atmosphère d'accueil précoce du Têt.

Chaque année, lorsque nous recevons une invitation de nos frères et amis Dao des villages et hameaux du district à célébrer le Têt en avance, nous ressentons une chaleur humaine, comme si nous étions les enfants de la famille. Présents au village de Sam Quang, commune de Dong Tam, à l'invitation de M. Chieu A Tai, nous ressentons encore plus profondément la chaleur et l'atmosphère animée du Têt précoce des habitants d'ici. Loin du bruit et de l'agitation, le Têt précoce des Dao est simple, rustique, mais chaleureux et sincère.

M. Chieu A Tai a partagé : « Bien que nous soyons la jeune génération, nous sommes partis travailler ailleurs, mais c'est devenu une tradition que chaque année, où que nous soyons et quoi que nous fassions, en décembre, nous rentrions chez nous pour célébrer le Têt en avance pour notre peuple. Auparavant, à la maison ancestrale, notre famille célébrait le Têt en avance. Ainsi, à partir du 15 du 12e mois lunaire, les familles de notre clan fêteront le Têt en avance, selon leurs conditions. »

Mme Diep - La femme de M. Chieu A Tai nettoie la maison pour célébrer le Têt plus tôt.

Même si ce n’est pas la première fois que nous célébrons le Têt plus tôt que prévu avec nos proches, chaque fois que nous rendons visite à une famille, nous nous sentons comme des enfants partis longtemps, rentrant chez eux pour se retrouver et être chaleureusement accueillis par tout le monde.

Mme Phun Thi Mai, du village de Phieng Sap, commune de Dong Tam, a ajouté : « Selon la coutume de notre peuple Dao, le Têt commence généralement du 15 décembre au 30 janvier. On croit que si nous invitons nos ancêtres à protéger nos maisons et nos récoltes pendant un an (comme le veut le rituel du Nouvel An), nous devons organiser une cérémonie d'action de grâce à la fin de l'année. Après avoir organisé un repas du Têt commun à la maison ancestrale, les familles du clan peuvent rentrer se préparer à célébrer le Têt chez elles. »

Les offrandes du groupe ethnique Dao sont très simples, avec des produits agricoles simples cultivés et élevés à la maison, tels que : poulet, porc, galette de riz gluant, galette de riz gluant carrée, légumes sautés, riz,...

Préparation des premières vacances du Têt de la famille Dao.

À l'instar d'autres groupes ethniques, les Dao Thanh Phan croient qu'à l'arrivée du Têt, leurs ancêtres reviendront se réunir et célébrer le Têt en famille. Mais au lieu d'acheter des pièces d'or, les descendants préparent méticuleusement des piles de papier jaune, fabriqué à partir d'écorce d'acacia, puis estampé d'huile noire, afin de couvrir les frais de voyage des ancêtres. Une fois toutes les offrandes déposées devant l'autel familial, le chaman est invité par la famille à représenter le propriétaire pour rendre compte des travaux effectués l'année écoulée, remercier les ancêtres pour leurs bénédictions et prier pour une nouvelle année heureuse, la paix, un climat favorable et une récolte abondante. Une fois la cérémonie terminée, le propriétaire brûle les pièces d'or pour les ancêtres, puis les offrandes sont déposées et présentées sur un plateau pour le plus grand plaisir des descendants. L'autel ancestral des Dao Thanh Phan ressemble à une petite maison située à droite, près du mur au milieu de la maison du chef de famille, fermée sur trois côtés, l'autre côté étant réservé aux offrandes et à la combustion de l'encens. Lors d'événements importants, les Dao Thanh Phan vénèrent leurs ancêtres pendant neuf générations, mais chaque jour, ils n'en vénèrent que trois.

Dans chaque famille Dao, ils inviteront un moine à effectuer une cérémonie pour remercier leurs ancêtres d'avoir béni la famille avec une année de paix et d'affaires favorables.

Tout comme les Dao Thanh Phan, dès la pleine lune de décembre, les Dao Thanh Y du district de Binh Lieu s'affairent à nettoyer leurs maisons et à appeler leurs frères et amis pour les aider à découper du porc, du poulet, emballer des gâteaux, etc., afin de célébrer le Têt en avance en famille. L'atmosphère chaleureuse et solidaire du village a dissipé le froid, ne laissant que les voix et les rires des habitants qui, après une année de dur labeur, se rassemblent pour célébrer le Têt.

Autel ancestral du peuple Dao Thanh Phan.

Le Têt précoce des Dao, selon le clan, choisit un jour propice pour célébrer le Têt à la maison du chef du clan (maison ancestrale), lieu de culte des ancêtres de chaque clan Dao. La date de la célébration est annoncée aux familles du clan. Chaque famille venant célébrer le Têt tôt apporte des offrandes (poulet, porc, vin, riz gluant, encens, papier jaune…) pour contribuer (ou donner de l'argent) à la célébration commune du Têt.

Les familles d'un même village se rassemblent pour participer aux travaux nécessaires. Selon les arrangements du chef de famille, chacun participe bénévolement. Les femmes cuisent le riz, cueillent les légumes, préparent les épices et concoctent des plats traditionnels ; les hommes, jeunes et vigoureux, pilent les galettes de riz, abattent les cochons et les poulets ; les anciens aident le chaman à découper le papier votif et à préparer les offrandes…

Le Têt est l'occasion pour l'ethnie Dao de se réunir après une année de dur labeur.

En décembre, lorsque les pêchers commencent à fleurir, dans les villages Dao, les familles Dao se rassemblent autour de la fête du Têt, emplies de la chaleur de la solidarité et du parfum du printemps. Elles y confient non seulement leurs vœux pour un nouveau printemps, leurs espoirs d'une vie plus prospère et progressiste, mais aussi leur amour, leur respect et la préservation de la culture traditionnelle de leur patrie.

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