Les sons de la grande forêt et les gardiens de la culture Ca Dong

VHO - Au cœur des vastes forêts des monts Truong Son orientaux, le son vibrant des gongs éveille des souvenirs liés à ces lieux sacrés. Pour le peuple Ca Dong de la commune de Son Tay (Quang Ngai), il ne s'agit pas seulement de musique, mais aussi de l'expression de leurs racines, de leur culture et de leurs efforts pour préserver leur identité face à la modernité.

Préserver en silence la «voix du cœur» du peuple Ca Dong.

Préserver la culture des minorités ethniques ne se limite pas à la conservation de quelques fêtes traditionnelles ou instruments de musique, mais englobe également la sauvegarde du précieux socle spirituel de la communauté. C'est un cheminement qui consiste à faire vivre la flamme de la tradition à travers la langue, les vêtements, l'art populaire et les coutumes transmises de génération en génération.

Le son rustique du b'rook porte en lui le souffle de la vaste forêt et les souvenirs culturels du peuple Ca Dong.

Dans le répertoire d'instruments de musique folkloriques du peuple Ca Dong, la majorité sont fabriqués en bambou et en rotin, matériaux abondamment disponibles dans les montagnes et les forêts. Du b'rook à la flûte ta lía, chaque instrument porte en lui l'esprit des vastes forêts et la vie spirituelle du peuple. Ces sonorités simples et rustiques ont bercé d'innombrables générations de Ca Dong, qui ont grandi au cœur des montagnes et des forêts de Son Tay.

Mme Dinh Thi Ghim a chanté avec enthousiasme la mélodie Ka Leu.

À 69 ans, Mme Dinh Thi Ghim, originaire du village de Bai Mau, commune de Son Tay, reste profondément attachée aux mélodies du Ka Leu et du Ka Choi, ainsi qu'au b'rook, instrument emblématique de son ethnie. Interrogée sur son nom, elle répond doucement : « Je m'appelle Dinh Thi Ghim », puis épelle soigneusement chaque mot pour que son interlocuteur comprenne mieux. Cette simplicité se reflète dans la manière dont elle raconte sa vie : avec simplicité, sincérité et une riche palette de souvenirs.

Interrogée sur son titre d'artisane, elle esquissa un sourire doux, expliquant qu'elle-même n'était pas certaine d'avoir été officiellement reconnue, l'ayant seulement entendu dire par d'autres. Mais ce qui la caractérise le plus, ce n'est pas ce titre, mais son engagement à préserver le savoir-faire populaire grâce à un amour sincère et indéfectible de la nature.

Elle n'a jamais reçu de formation musicale formelle. Elle a appris les chants Ka Lêu et Ka Choi auprès de son père. « Je n'ai pas eu d'instruction formelle ; j'ai appris en écoutant mon père chanter », a-t-elle raconté. Cette brève déclaration évoque tout un pan de la culture orale, où la musique vit au foyer, dans les souvenirs de famille et à travers les générations.

Les membres du club de gong du village de Bai Mau s'entraînent au milieu des sons retentissants des gongs qui résonnent à travers les montagnes et les forêts.

Les mélodies folkloriques que Mme Ghim préserve ne sont pas simplement de la musique. Elles sont aussi la mémoire transmise de génération en génération au peuple Ca Dong, des récits sur la vie, les montagnes et les forêts, et les relations humaines au sein de la communauté.

« Avant, la vie était dure, et nous ne nous souciions que de la nourriture et des vêtements. Maintenant que le village a changé, les autorités locales ont ouvert des cours d'éducation culturelle et créé un groupe d'arts du spectacle, ce qui nous permet de nous produire sur scène, d'interagir avec les autres et d'être plus fiers de nos traditions ethniques », a confié Mme Ghim.

Le rythme des gongs prolonge le lien culturel vital de la communauté.

Dans le village de Bai Mau, M. Dinh Van In (62 ans) est profondément impliqué dans la culture traditionnelle locale depuis de nombreuses années. Il sait jouer de nombreux instruments de musique tels que les gongs et le t'rưng (un type d'instrument à cordes) et est actuellement président du Club de la culture des gongs du village de Bai Mau.

Le club compte actuellement 12 membres et a été créé en avril 2025. Depuis sa création, il est rapidement devenu un point d'ancrage spirituel pour la communauté, un lieu où les gens pratiquent, partagent et préservent les valeurs culturelles uniques du peuple Ca Dong.

Les rythmes entraînants des gongs contribuent à raviver l'atmosphère culturelle de la communauté.

Lors de leurs rassemblements, le son des gongs résonnant à travers les montagnes et les forêts semble unir les participants. Le club se produit dans la région et les communes voisines, comme Kon Plông, offrant des performances imprégnées de l'esprit de la forêt. C'est pour eux une occasion d'échange et une chance d'affirmer la vitalité de la culture des gongs Ca Dong au sein d'un espace culturel plus vaste.

La plus grande force du club réside dans la participation des jeunes. Nombre d'entre eux, dans le village, aiment et jouent des instruments de musique traditionnels comme le b'rook, la guimbarde et le t'rưng. La famille de M. In est l'une de ces familles qui conserve un ensemble de t'rưng chez elle, offrant ainsi aux membres la possibilité de s'exercer régulièrement.

Au son des gongs qui résonnent dans les montagnes et les forêts, le club de gong du village de Bay Mau contribue à préserver la source de la culture traditionnelle – où passé et présent se rencontrent dans chaque son et dans chaque main qui transmet la tradition.

« Les instruments de musique traditionnels Ca Dong sont l'âme du peuple Ca Dong. Je suis moi-même Ca Dong, un descendant de ce peuple. J'espère que les habitants de Son Tay feront davantage connaître la musique et la culture Ca Dong à travers le pays, afin que nous puissions diffuser plus profondément notre culture ethnique », a déclaré M. In.

Pour le peuple Ca Dong, les gongs ne sont pas de simples instruments de musique ; ils sont l’âme de leur communauté. Chaque son de gong est lié à leur vie spirituelle, à leurs fêtes et à leurs activités communautaires. Maintenir les activités du club ne consiste donc pas simplement à jouer des gongs pour le plaisir, mais à préserver les racines culturelles de leur peuple.

Au fil des séances, les membres apprennent non seulement à jouer et à accorder les gongs, mais on leur rappelle également la signification de chaque gong dans la vie communautaire.

Les jeunes Ca Dong contribuent à faire revivre les sons des montagnes au sein de la vie moderne.

M. Dinh Van Phan, âgé de 42 ans et originaire du village de Ta Do, commune de Son Tay, a déclaré : « Le son des gongs et des tambours est celui des fêtes, de la culture spirituelle du peuple Ca Dong. C’est une caractéristique culturelle unique et une source de fierté pour notre groupe ethnique. »

Selon Phan, en participant aux activités du club, il a non seulement appris des techniques, mais aussi à ressentir les nuances de chaque gong – tantôt graves, tantôt aiguës, tantôt rapides comme le souffle des montagnes et des forêts.

« Actuellement, je sais jouer de deux types de gongs, le Hnâng et le Hlênh, mais plus j'apprends, plus je me rends compte qu'il me reste encore beaucoup à pratiquer », a-t-il déclaré.

À l'instar des autres groupes ethniques des Hauts Plateaux du Centre, les gongs occupent une place centrale dans les fêtes, les rituels et les activités communautaires du peuple Ca Dong, comme la fête de la nouvelle récolte du riz, le culte du dieu de la forêt, le sacrifice du buffle ou le Nouvel An. Chaque son est non seulement une musique, mais aussi le récit d'une histoire, de traditions et de la vie spirituelle de la communauté.

Le peuple Ca Dong possède deux principaux types de gongs : le gong Hnâng et le gong Hlênh. Le gong Hnâng est généralement utilisé lors des rituels, tandis que le gong Hlênh est principalement utilisé lors des festivals et des activités culturelles.

Un ensemble de gongs Hlênh doit comporter au moins 11 gongs, dont huit sont considérés comme une famille, avec des gongs parents, des gongs enfants plus âgés, des gongs enfants plus jeunes et des gongs enfants les plus jeunes… Chaque gong a son propre timbre unique, se mélangeant pour créer le son distinctif de la vaste forêt.

La culture du gong n'est pas seulement une forme d'art, mais aussi une source de fierté pour le peuple Ca Dong.

Quand l'identité culturelle devient une ressource pour le développement

Selon M. Ton Thanh Hai, vice-président du Comité populaire de la commune de Son Tay, après un an de mise en œuvre du modèle de gouvernement à deux niveaux, le travail de préservation et de promotion de l'identité culturelle de Ca Dong a connu de nombreux changements significatifs.

Selon M. Hai, le plus important est que la localité ait « libéré » ses ressources. Grâce à une administration rationalisée, les plans de conservation ne restent plus lettre morte, mais sont mis en œuvre directement par des artisans et des personnalités respectées de la communauté.

Par ailleurs, la région s'emploie progressivement à numériser et à documenter son patrimoine culturel immatériel. Les chants et la musique de gong sont enregistrés, filmés et enseignés systématiquement aux jeunes générations au sein d'associations culturelles.

« Le résultat le plus important est la fierté nationale. Le peuple Ca Dong ne se contente plus de préserver sa culture par tradition, mais comprend aussi qu'elle est essentielle au développement du tourisme et à l'amélioration de ses conditions de vie économiques . L'identité culturelle est devenue une ressource endogène pour le développement local », a souligné M. Hai.

Cependant, la préservation de l'identité culturelle du peuple Ca Dong se heurte encore à de nombreuses difficultés. La forte influence des technologies et des réseaux sociaux pousse de nombreux jeunes à se détourner progressivement des valeurs traditionnelles. Les financements alloués à la restauration des festivals, à la construction de maisons sur pilotis et au maintien des activités culturelles restent limités.

Par ailleurs, de nombreux artisans connaissant les coutumes traditionnelles, les instruments de musique et les rituels anciens sont âgés, ce qui rend difficile la transmission de leur savoir aux jeunes générations.

Les jeunes de la commune de Son Tay utilisent les plateformes numériques pour promouvoir les instruments de musique et l'identité culturelle du groupe ethnique Ca Dong.

Actuellement, la commune de Son Tay compte 13 clubs de culture folklorique ethnique Ca Dong. Considérés comme de véritables bastions culturels locaux, ces clubs permettent aux habitants de préserver et de diffuser volontairement leur identité ethnique.

La localité vise également à lier la préservation culturelle au développement de l'écotourisme , afin que chaque artisan ne soit pas seulement un gardien de la flamme culturelle, mais aussi un « ambassadeur du tourisme » pour le peuple Ca Dong de la commune de Son Tay.

Les sons des gongs, des instruments à cordes b'rook et des chants Ka Lêu résonnent encore dans les montagnes orientales de Trường Sơn, tels la voix du peuple Ca Dong. Ce ne sont pas seulement des expressions artistiques, mais aussi les sons de la mémoire, des origines, et d'un peuple qui préserve avec persévérance l'âme culturelle de sa terre natale pour aujourd'hui et pour demain.

Source : https://baovanhoa.vn/dan-toc-ton-giao/thanh-am-dai-ngan-va-nhung-nguoi-giu-lua-van-hoa-ca-dong-231919.html