La beauté de la littérature, et notamment de la poésie, réside avant tout dans la beauté du langage. Nombre de chansons et de comptines ancestrales ont traversé les générations grâce à la finesse de leur écriture, la fluidité de leurs rimes, la douceur de leur rythme et la richesse de leur musicalité mélodieuse. La simple lecture ou l'écoute de cette chanson populaire : « Ô jeune fille puisant de l'eau au bord du chemin / Pourquoi puises-tu le clair de lune doré pour ensuite le laisser s'échapper ? », nous remplit le cœur d'un sentiment de paix et de joie. Nous voyons alors apparaître l'image d'une jeune femme puisant de l'eau avec application – un travail manuel ardu pour les paysans, mais qui rayonne d'une beauté naturelle et simple, dans un paysage rural sous une nuit claire et venteuse de clair de lune.

Photo d'illustration : hanoimoi.vn

On aime la poésie car elle touche le cœur, nous procurant un sentiment de pureté et de ravissement par la beauté de ses mots et de ses idées. La poésie est la voix de l'âme. Elle est l'une des « armes raffinées et puissantes dont nous disposons, pour dénoncer et transformer un monde pervers et trompeur, et pour purifier et enrichir l'âme du lecteur » (Thạch Lam). Un bon poème ne peut naître que d'une âme pure et saine. Grâce à la résonance de la poésie, on trouve parfois force et optimisme face aux épreuves de la vie : « Il y a des moments de désespoir / Je m'appuie sur la poésie pour me relever » (Phùng Quán).

La poésie est l'expression la plus profonde de l'art du langage. Nombre de poèmes traversent les âges, nombre de vers sont chéris par des générations, car ils transmettent des émotions et des sentiments puissants et profonds grâce à un langage concis et évocateur, riche en images et en rythme. Un bon poème doit avant tout être évocateur. D'un seul beau vers, une multitude de couleurs, d'images, de sons et de métaphores peuvent surgir dans l'esprit du lecteur, ainsi que de riches associations d'idées, reflétant l'exploration et la perception de chacun. Bien sûr, quelle que soit la perspective ou la dimension, un bon poème, un beau vers, doit avoir un « dénominateur commun » : satisfaire le besoin humain de rechercher et d'aspirer à la beauté, et guider les individus vers l'appréciation et la création selon les lois de la beauté.

Qu’il s’agisse des genres poétiques traditionnels, régis par des règles strictes de rimes comme les quatrains, les vers de sept syllabes, les octaves de sept syllabes et les vers de six syllabes, ou de la poésie moderne, libre et sans contraintes, la bonne poésie doit viser à purifier l’âme, à embellir la vie spirituelle et à insuffler foi et amour. Par conséquent, lorsqu’on analyse, commente, évalue ou apprécie un poème, un vers ou même un recueil, il est impératif de respecter ce principe fondamental. S’en écarter, c’est priver la poésie de sa noble vocation.

Au vu de ce qui précède, il est facile de comprendre pourquoi l'opinion publique a réagi négativement au recueil de poésie intitulé « Ramasser vos cadavres pour construire un musée » d'un jeune poète, car il manque d'attrait esthétique dans son langage et évoque facilement des associations négatives (voire ouvertement négatives) avec son message.

Sur les réseaux sociaux, de nombreux commentaires ont relevé des thèmes tels que : « Quelle est cette poésie ? On dirait un champ d’exécution rempli de cadavres ? », « Le titre de ce recueil est à la fois inhumain et dénué de sens », « L’auteur a récupéré le corps de son amant pour l’exposer dans un musée, le laissant pourrir en prison »… Ces commentaires montrent en partie que le titre du recueil a, dès le départ, suscité un rejet esthétique de la part de la majorité des lecteurs de poésie.

Il est regrettable que ce recueil de poésie ait été sélectionné pour recevoir un prix d'une association littéraire de premier plan et prestigieuse du pays, même si ce prix a été retiré quelques jours plus tard. Sans même aborder la question de l'impartialité, cet incident révèle les limites du jugement et de l'appréciation littéraires de ceux qui sont « chargés de juger ».

    Source : https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tho-ca-dung-am-mui-hoi-ham-1028789