La flûte du chat sur la nouvelle terre
« En tant que garçon Mong, il faut savoir jouer de la flûte de pan, de la flûte et de la guimbarde. En tant que fille Mong, il faut savoir écouter la flûte de pan, la flûte et la guimbarde. » Ce vieux chant a été repris par de nombreuses générations de Mong, inspirant ainsi une leçon de préservation de la culture traditionnelle de la nation. Fier de la flûte de la nation, bien que vivant loin de chez lui, M. Lau A Hang, du village 3, pratique encore régulièrement la flûte. Selon M. Hang, pour créer de bons chants à la flûte, outre la technique du musicien, le facteur important est également la flûte standard du peuple Mong.
Outre ses activités agricoles, M. Hang a également ouvert un petit restaurant. Dans celui-ci, il a consacré un espace à l'exposition de plusieurs flûtes Meo. Les visiteurs peuvent non seulement admirer et découvrir ces instruments, mais aussi l'écouter jouer de la flûte. « N'importe quel jeune garçon Mong peut jouer de la flûte Meo, car c'est une beauté traditionnelle de notre peuple depuis des générations. J'ai apporté toutes ces flûtes de ma ville natale et, en plus de les pratiquer pour assouvir ma passion, je les vends également aux personnes dans le besoin », explique M. Hang.
Actuellement, M. Hang effectue des recherches et espère que le son de la flûte Meo sera combiné avec des instruments de musique modernes pour le maintenir et le développer, répondant ainsi aux besoins croissants de plaisir des gens et des touristes.
Préserver et promouvoir l'identité culturelle nationale
En arrivant au village 3, on peut facilement apercevoir, outre le son familier de la flûte, des ampoules dissimulées dans des objets liés à la vie quotidienne des Mong, tels que des couteaux Meo, des arbalètes, des trompettes et des flûtes à bec. Les poubelles artisanales sont également sculptées de formes animales telles que des chevaux, des vaches, des buffles, etc. De nombreuses familles Mong cousent également leurs propres costumes traditionnels aux couleurs vives et aux motifs riches et marquants, qu'elles portent lors d'événements spéciaux. La richesse spirituelle s'exprime également à travers les coutumes et les croyances concernant le ciel, la terre, les êtres humains, toutes choses et les fêtes.
Mme Giang Thi Tong, habitante du village 3, confie : « Bien que nous soyons ici depuis longtemps, ma famille continue de coudre elle-même ses vêtements ethniques. Nous cousons pour servir les membres de la famille et pour les vendre aux villageois. Je vends aussi des portefeuilles en brocart ethnique Mong et des couteaux Meo… »
Selon M. Mua A Mang, secrétaire de la cellule du Parti du village 3, le village étant majoritairement peuplé de Hô-Chi-Minh-Ville, la cellule du Parti, le comité d'autogestion et les organisations de masse du village s'efforcent régulièrement de sensibiliser et de mobiliser la population pour préserver la beauté de son identité ethnique, où qu'elle se trouve et quoi qu'elle fasse. Chaque fois que le village organise des activités et des mouvements, il est toujours associé et intégré aux traditions culturelles. Lors des fêtes et festivals, tous les habitants du village portent des costumes traditionnels.
« Bien qu'ils soient dans une nouvelle patrie, les Mong du village 3 sont toujours unis et s'efforcent d'améliorer leurs conditions de vie tout en préservant leur identité culturelle ethnique. Nous espérons que la jeune génération se souviendra toujours de leur identité culturelle ethnique Mong afin de la préserver et de la promouvoir, lui conférant ainsi une beauté unique dans les Hauts Plateaux du Centre », a partagé M. Mang.
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