LA LÉGENDE DU PUITS DE BOUDDHA
Thien An est la montagne sacrée de Quang Ngai , a une forme trapézoïdale isocèle, mesure environ 360 hectares de large et se trouve à 100 mètres au-dessus du niveau de la mer. Selon les légendes populaires locales, il y a environ 4 siècles, la montagne Thien An était considérée comme un lieu fantomatique, avec des forêts denses, habité uniquement par des animaux sauvages. C'est pourquoi personne ne veut monter sur la montagne Thien An. Seuls les bûcherons montent ici de temps en temps mais n'osent absolument pas passer la nuit dans cette forêt déserte.
Porte intérieure de la pagode Thien An
Un jour, dans cette forêt sacrée, le maître zen Le Diet, nom de dharma Phap Hoa, originaire de la province du Fujian (Chine), qui pratiquait la secte zen Lam Te, vint construire un ermitage pour pratiquer la méditation. L'ermitage a été construit au sommet d'une montagne, devant lui se trouvait la rivière Tra Khuc comme un chemin lumineux, à l'ouest se trouvait la chaîne de Long Dau courant vers le nord.
Le maître zen chantait des sutras tous les jours, se liant d'amitié avec les montagnes, les forêts et les animaux sauvages. Un jour, un groupe de personnes monta sur la montagne, but de l'eau de source au sud-est de l'ermitage et rencontra un maître zen en train de pratiquer. La vertu du moine émut la foule. À leur retour, ils parlèrent à tout le monde du moine qui se trouvait au sommet isolé de la montagne. Peu à peu, la bonne nouvelle se répandit partout et l’ermitage accueillit de plus en plus de visiteurs venus participer à la construction du temple.
Selon la légende de la pagode Thien An, comme l'ermitage n'avait pas assez d'eau potable et qu'il était trop difficile de monter et de descendre, le maître zen Le Diet décida de creuser un puits. Cependant, après avoir creusé à environ 8 mètres de profondeur, ils n'ont toujours pas trouvé d'eau. Au milieu de la confusion, un jeune moine est venu de quelque part et a demandé à rester et à aider à creuser un puits. Lorsque le puits déborda d’eau fraîche, le jeune moine disparut. Le maître zen envoya les gens dans le puits et chercha partout mais ne put le trouver. Aujourd'hui, le temple écrit encore : « Le moine creusa un puits sur la montagne/Quand il y avait de l'eau, il n'y avait aucune trace. »
Le tombeau de Huynh Thuc Khang sur la montagne Thien An
Depuis lors, beaucoup de gens croient que l'histoire du jeune moine est due au fait que Bouddha a été ému par la sincérité du maître zen et a envoyé quelqu'un pour l'aider, et ce puits a été appelé le puits du Bouddha. Au cours des siècles, le puits du Bouddha n’a jamais tari.
Le puits du Bouddha mesure environ 21 mètres de profondeur et plus de 2 mètres de diamètre, situé sur le côté gauche de la salle principale de la pagode Thien An. Il est construit en latérite et conserve encore ses caractéristiques anciennes. À côté du puits, le temple a enregistré une brève histoire du creusement du puits.
Selon la population locale et les chercheurs culturels et archéologiques, la montagne Thien An, également connue sous le nom de montagne Ho, et la pagode Thien An ont été construites sur les fondations de l'ancienne tour Cham. La construction de telles pagodes le long de la région centrale, Quang Ngai, Binh Dinh n'est pas rare, liée au processus d'expansion des terres du sud de nos ancêtres dans le passé.
L'ancien puits bouddhiste est situé sur le côté gauche du temple.
Selon le Dr Doan Ngoc Khoi (archéologue à Quang Ngai), la secte Zen Lam Te choisissait toujours les montagnes et les collines pour pratiquer, ils se rendaient donc sur des sommets montagneux tels que Thien An, Thien But, Linh Tien Tu... à Quang Ngai pour établir des ermitages ; La pagode Thap Thap Amitabha (Binh Dinh) est également construite sur les fondations d'une tour Cham. À Quang Ngai, il y a toujours un puits à côté du temple. Pendant ce temps, les Cham sont passés maîtres dans l’art de trouver des sources d’eau et de creuser des puits. Le fait que les puits Cham laissés le long de la côte de Quang Ngai et de certaines provinces centrales disposent d'eau fraîche et jamais sèche toute l'année le prouve clairement. Il est donc également possible que le puits du Bouddha à la pagode Thien An ait existé avant que le maître zen Phap Hoa ne vienne établir un ermitage pour pratiquer, puis le maître zen a creusé un puits plus profond pour obtenir de l'eau.
PRIX D'OR DU SEIGNEUR NGUYEN NGU DE
En entrant dans la porte de la pagode Thien An, vous verrez le nom 1627, mais selon les archives ici, la pagode a été construite en 1694 et achevée un an plus tard, sous le règne du seigneur Nguyen Phuc Chu à Dang Trong. Le temple a reçu personnellement le titre de « Sac Tu Thien An Tu » par le Seigneur Nguyen Phuc Chu en 1717. En 1916, la plaque dorée a été restaurée.
Le temple Thien An a été construit en forme de lettre « khau », devant se trouve la salle principale, dans la petite cour, la maison de l'abbé, des deux côtés se trouvent la maison ouest, la maison est, l'entrepôt et la cuisine. La grande cloche de la pagode Thien An a été coulée par le village de fonderie de bronze de Chu Tuong (dans la commune de Duc Hiep, district de Mo Duc, Quang Ngai), mesurant 2 m de haut, avec un diamètre d'ouverture de 0,7 m, souvent appelée la cloche divine. C'est la cloche que l'on sonne pour rendre hommage aux âmes errantes et prier pour la paix du peuple.
La tour dans l'enceinte du temple, où le fondateur Phap Hoa est décédé.
À l'est de la pagode Thien An se trouvent les tours funéraires de l'abbé et fondateur de la pagode. À l'extérieur du temple, depuis la porte principale au nord-ouest, se trouve le tombeau du patriote Huynh Thuc Khang, construit par le gouvernement provincial de Quang Ngai pour être spacieux et calme.
Aujourd'hui, l'ancien temple de Thien An est vert toute l'année. De nombreuses personnes viennent au temple pour adorer Bouddha, profiter du beau paysage, prier pour la paix... Le premier et le quinzième jour du mois lunaire, surtout au printemps, des visiteurs de tout le pays viennent au temple pour offrir de l'encens et admirer le puits de Bouddha, boire l'eau du puits pour porter chance. (à suivre)
PHOQUE DU CIEL SUR LA RIVIÈRE
Selon Dai Nam Nhat Thong Chi, la montagne Thien An a un sommet plat, d'environ quelques hectares de large, avec quatre côtés carrés plats, ressemblant à un sceau, d'où son nom. Sur la montagne il y a un temple, devant le temple il y a un ancien puits, de 55 mètres de profondeur, l'eau est très douce. La légende raconte qu'autrefois, un moine y aurait construit un temple. Malheureusement, il n'y avait pas d'eau potable, alors il creusa un puits au sommet de la montagne, devant le temple, et il lui fallut 20 ans pour atteindre la source d'eau. Après que le puits fut creusé, le moine mourut. Jusqu'à présent, l'abbé de ce temple s'appuie toujours sur ce puits.
Le pied sud de la montagne repose sur la rivière Tra Khuc, le nord se connecte à la montagne La Vong, l'est se connecte à la montagne Tam Thai et l'ouest borde la montagne Long Dau. Lorsque le marquis Tan Minh Nguyen Cu Trinh était gouverneur de Quang Ngai, il a écrit un poème sur 10 belles scènes de Quang Ngai, il s'agissait de la scène de Thien An niem ha (le sceau du ciel sur la rivière). Au cours de la 11e année de Minh Mang (1830), cette montagne a été sculptée dans le Di Dinh. Au cours de la troisième année de Tu Duc (1850), elle fut classée comme montagne célèbre et enregistrée dans le dictionnaire.
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