Phu Tho est la terre d'origine de la nation et le berceau du culte du roi Hung, un patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité. Cette croyance, créée et préservée par des générations de Vietnamiens depuis des générations, est porteuse de l'identité culturelle du peuple vietnamien.
Des touristes du monde entier viennent à la commémoration des rois Hung, le festival du temple Hung. Photo : Trong Bang
La croyance au culte du roi Hung trouve son origine dans le culte des ancêtres, ancré dans la gratitude, le respect du passé et des origines. Dès l'aube de l'histoire nationale, la communauté des habitants de la zone centrale où se rassemblaient et se développaient les anciens Vietnamiens – au confluent de trois fleuves : le fleuve Rouge, le fleuve Lo et le fleuve Da, dont le centre est aujourd'hui le temple Hung – a choisi la montagne Nghia Linh – temple Hung – comme lieu de pratique du rituel d'adoration des dieux naturels (Ciel et Terre).
Sur cette terre d'origine (aujourd'hui Phu Tho), les légendes du « Père Dragon, de la Mère Fée » et du « Sac aux Cent Œufs » sont nées, relatant l'origine de la communauté ethnique vietnamienne. Les 18 générations de rois Hung se sont transmises pour bâtir l'État de Van Lang, le premier État de la nation. La légende des rois Hung a forgé l'image des rois Hung comme icônes culturelles, symboles de solidarité nationale. Source de force, elle a créé un soutien spirituel immortel tout au long de l'histoire de la construction et de la défense du pays du peuple vietnamien.
À travers de nombreux changements historiques, des dynasties Ly, Tran, Le à l'ère Ho Chi Minh , le temple Hung a toujours été vénéré et embelli par le peuple jour et nuit.
Dans la culture vietnamienne, la tendance à « historiciser » les personnages légendaires a permis au héros culturel Hung Vuong de devenir progressivement un dieu tutélaire vénéré dans les maisons communales et les temples des villages et communes de la province de Phu Tho, et de devenir l'ancêtre de la nation entière, vénéré comme le roi du peuple vietnamien. Au fil du temps, le culte de Hung Vuong a été maintenu et cultivé par la communauté vietnamienne. Née du besoin de rassembler les cœurs et de consolider la communauté nationale, les dynasties Ly et Tran, et plus particulièrement les dynasties Le et Nguyen ultérieures, ont conféré des titres aux maisons communales et aux temples dédiés au culte de Hung Vuong, accordé des grâces et réglementé les rituels de culte, et accordé des champs aux habitants des villages et communes environnants du temple de Hung Vuong pour qu'ils les cultivent à des fins lucratives afin d'entretenir le temple et de pratiquer les rituels de culte de Hung Vuong. Depuis lors, à travers de nombreux hauts et bas historiques, les institutions politiques ont pratiqué le rituel du culte du Roi Hung depuis l'échelle du village d'une province jusqu'à la fête nationale avec des rituels nationaux, car cette croyance convient au peuple, répond aux besoins historiques, elle a donc gagné un grand consensus dans la société.
Depuis lors, Hung Vuong est devenu roi de la nation et son culte est devenu un symbole culturel auquel aspirent les habitants de tout le pays et que la communauté vietnamienne vénère volontairement par foi et admiration. C'est aussi la raison pour laquelle la Journée de commémoration de Hung Vuong, célébrée chaque année le 10e jour du 3e mois lunaire, est devenue une fête nationale. Des millions de Vietnamiens, portant le sang de Lac Hong, se rendent en pèlerinage sur la Terre ancestrale sacrée pour offrir de l'encens à leurs ancêtres.
Grâce aux politiques actuelles de notre État, chacun est libre de croire dans le cadre de la loi. Les Vietnamiens pratiquent de nombreuses religions, mais qu'ils soient bouddhistes, catholiques, protestants, caodaïstes ou hoa hao, dans chaque famille, le lieu le plus solennel est toujours l'autel dédié aux ancêtres. De même, Hung Vuong, héros culturel légendaire, est entré dans la vie quotidienne des Vietnamiens comme un symbole sacré admiré, vénéré et honoré. Il s'agit d'un phénomène culturel unique au Vietnam, qui a motivé l'UNESCO à inscrire le culte de Hung Vuong à Phu Tho au patrimoine culturel immatériel de l'humanité.
La croyance du peuple vietnamien en la vénération des rois Hung s'est propagée et est restée ancrée dans leurs cœurs et leurs esprits, tout au long de leur voyage vers le Sud. Conscients de ce retour aux sources, les migrants des régions du Centre et du Sud ont construit des temples dédiés aux rois Hung, qu'ils considéraient comme un soutien spirituel solide pour surmonter les difficultés et les défis de la vie dans leur nouveau pays.
Le culte du roi Hung est le fruit d'une convergence et d'une diffusion constantes (du temple Hung de Phu Tho, centre de la pratique cultuelle du roi Hung, jusqu'aux reliques du culte du roi Hung à l'intérieur et à l'extérieur du pays), et d'une diffusion et d'une convergence constantes (toutes les reliques du culte du roi Hung sont unifiées pour célébrer solennellement et respectueusement l'anniversaire de la mort du roi Hung, le 10e jour du 3e mois lunaire), devenant ainsi la croyance de toute la communauté vietnamienne. Le culte du roi Hung est honoré par l'UNESCO, d'une stature internationale. Cependant, le contenu de cet héritage n'est pas savant ni difficile à comprendre, mais simple et facile à comprendre, comme la respiration et les repas quotidiens dans la vie des Vietnamiens. Indépendamment de leur religion, de leur richesse ou de leur pauvreté, de leur sexe ou de leur âge, tous les Vietnamiens, porteurs du sang de Lac Hong, croient, respectent et vénèrent volontairement le roi Hung.
Reconnaissant le rôle et l'importance du culte des Rois Hung dans la transmission de la culture traditionnelle, la province de Phu Tho a accompli un travail remarquable de préservation et de promotion du patrimoine. Une politique de socialisation visant à protéger et à promouvoir les valeurs culturelles a été largement mise en œuvre, mobilisant de nombreuses ressources sociales et affirmant que le patrimoine est créé, conservé, transmis et diffusé par la communauté, et que celle-ci en est véritablement propriétaire. Le culte des Rois Hung est un véritable besoin spirituel et culturel, insufflant une vitalité durable au peuple vietnamien, un soutien spirituel et un lien de grande solidarité nationale pour la cause de la construction et de la défense de la patrie socialiste vietnamienne.
Le Truong Giang
Directeur du site historique du temple Hung
source
Comment (0)