« Les mauvaises habitudes vietnamiennes » - le 27e livre de l'écrivain Di Li, fait partie d'une paire de livres de recherche sur la personnalité vietnamienne moderne (le livre « Les bonnes habitudes vietnamiennes » n'est pas encore sorti). On sait que lors de l'écriture de ce livre, l'écrivaine s'est inspirée du livre « Le vilain chinois » de Ba Duong.
« Les mauvaises habitudes des Vietnamiens » comprend 48 histoires différentes, tournant autour des habitudes malsaines des Vietnamiens qui peuvent être facilement reconnues pendant la période d’intégration.
L'écrivain Di Li est professeur à l'École de commerce et de tourisme de Hanoi. Elle a également laissé de nombreuses impressions avec des œuvres policières : « Premier étage » ; « Valse de l’enfer » ; « Ferme des Fleurs Rouges » ; « Club numéro 7 ».
Couverture du livre « Les mauvaises habitudes des Vietnamiens » (Photo : Nha Nam)
Le journaliste Yen Ba, en lisant le manuscrit de « Les mauvaises habitudes des Vietnamiens », a déclaré : « Ce livre contient toutes les caractéristiques (et tempéraments) dont les gens évitent de parler en public, et encore moins de les concentrer en un seul endroit.
Saupoudrer quelques grains de poivre rend le porridge plus délicieux, mais un bol entier de porridge rempli de grains de poivre est trop épicé pour être avalé ! Mais l’histoire ici ne parle pas d’un bol de porridge avec trop de poivre ; C'est un bol de médecine et il est très amer ! Écrire sur les défauts des autres est une activité risquée.
Écrire sur les vices d’une nation est, de plus, une activité dangereuse. Mais cette œuvre est l'un des premiers pas littéraires montrant que les Vietnamiens, ici écrivains, éditeurs, lecteurs, sont en train de mûrir".
Le journaliste Hoang A Sang a commenté : « L'écrivaine Di Li a écrit ce livre pour s'auto-apprendre à perdre une mauvaise habitude chaque jour. Elle n'a pas écrit de manière statistique, ni pour recenser ni pour condamner les mauvaises habitudes des Vietnamiens, mais pour en tirer ensemble des leçons utiles pour la vie. »
L'écrivaine Di Li a révélé qu'il lui a fallu environ 15 ans pour réfléchir aux « mauvaises habitudes vietnamiennes », avec des nuances telles que l'estime de soi, la valorisation de l'émotion par rapport à la raison, la partialité, le blâme, la paresse pour remercier, la paresse pour lire des livres, la paresse pour exprimer des émotions positives mais n'aimer dire que des choses négatives directement, critiquer et féliciter, manquer de tact ou interférer dans les affaires personnelles, être partial envers les hommes, être trop prévenant et faire du bruit.
Même dans les « mauvaises habitudes vietnamiennes », on trouve des manifestations telles qu’être mandarin, aimer la corruption, la petite corruption, aimer les réussites, aimer être enseignant et non ouvrier, être obsédé par les diplômes, étudier uniquement pour la promotion, manquer d’indépendance, la vanité, se mettre en avant, la cupidité, ne pas protéger les biens publics, l’égoïsme, penser à court terme et ne voir que les bénéfices immédiats, l’habitude d’enfreindre la loi, ne jamais en savoir assez, le gaspillage…
L'écrivaine Di Li a révélé qu'il lui a fallu environ 15 ans pour réfléchir aux « mauvaises habitudes vietnamiennes ».
L'écrivaine Di Li a partagé que « les mauvaises habitudes vietnamiennes » et les « bonnes qualités vietnamiennes » sont un duo pour lequel elle a passé beaucoup de temps à rechercher des documents anciens de missionnaires, de marchands, d'hommes politiques, de médecins et d'intellectuels portugais, britanniques, français et néerlandais qui sont venus au Vietnam aux XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles. Depuis plus de 10 ans, elle a eu l’opportunité de voyager sur plusieurs continents et de rencontrer différentes personnes et terres pour les interviewer, les comparer et les contraster avec son propre caractère national.
L'écrivain prédit que le livre « Les mauvaises habitudes vietnamiennes » suscitera beaucoup de controverses, car les opinions sont quelque chose qui ne peut pas être « quantifié », il n'y aura donc jamais de réponse commune.
De plus, lorsque les opinions « entrent en conflit » plus ou moins avec celles de certaines personnes, cela risque de provoquer du ressentiment. Mais elle espère sincèrement que les lecteurs recevront ces histoires avec l’attitude la plus positive, car le livre est le résultat sérieux de ses recherches à long terme sur le caractère du peuple vietnamien.
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