Les religions vietnamiennes participent à la protection de l'environnement

La pollution, la dégradation de l'environnement et le changement climatique ont été les plus grands défis auxquels l'humanité est confrontée au 21e siècle, avec de graves impacts sur le développement socio-économique et la sécurité environnementale du marché mondial et vietnamien.

La protection de l'environnement est considérée comme une responsabilité partagée de l'ensemble de la société et du peuple et nécessite la coopération des pays, des localités et des couches sociales, y compris les personnes et les organisations religieuses.

Les moines, les nonnes et les bouddhistes de la pagode Bo De Lan (district 6, Hô Chi Minh-Ville) participent au nettoyage de l'environnement et au nettoyage des rues du quartier 8. (Source : tuyen Giao.vn)

La protection de l’environnement est aussi un droit et un devoir des religions

Selon les experts mondiaux de l'environnement, au cours des 10 prochaines années, le PIB du Vietnam pourrait doubler, mais si une attention particulière n'est pas accordée à la protection de l'environnement et à la réponse au changement climatique, le PIB moyen diminuera. Pour chaque augmentation de 1%, les dommages dus à la pollution de l'environnement diminueront. environ 3% du PIB.

C’est l’une des tâches difficiles et lourdes du Vietnam, car il doit se concentrer sur le développement économique, en particulier après la pandémie de Covid-19, et protéger l’environnement dans le cadre des objectifs de développement durable.

La protection de l'environnement est à la fois un objectif et un élément fondamental de la croissance verte et du développement durable du Vietnam. Par conséquent, dans les stratégies et plans de développement socio-économique à court et à long terme, en particulier dans la Stratégie nationale de protection de l'environnement jusqu'en 2030, la vision jusqu'en 2050 et la Stratégie nationale sur la croissance verte pour la période 2021-2030, avec une vision jusqu'en 2050, le Vietnam est toujours cohérent avec le modèle de croissance verte et axé sur les personnes : la protection de l'environnement doit avoir comme objectif premier la protection de la santé des personnes ; Élargir l’égalité d’accès des populations aux acquis de développement de la transition verte.

Récemment, pour créer une synergie dans la protection de l’environnement et la réponse au changement climatique, la participation des religieux est devenue très importante.

Les enseignements de toutes les religions ont des similitudes, en premier lieu les commandements qui apprennent aux gens à réduire l'égoïsme, à s'aimer les uns les autres, à vivre avec compassion, charité, harmonie et respect de la nature, et à protéger le cadre de vie, vers Vérité - Compassion - Beauté, tout à fait en phase avec la tendance de développement de la société, où la responsabilité de protéger l'environnement nécessite la coopération de toutes les organisations et de tous les individus.

Parallèlement au nombre croissant de compatriotes religieux, la participation des organisations religieuses dans de nombreux domaines de la vie sociale constitue une condition favorable pour promouvoir et encourager les croyants religieux à participer à la protection de l'environnement scolaire. On peut dire que les établissements religieux et de culte (communes, pagodes, temples, églises, sanctuaires...) ont souvent une architecture unique et solennelle et sont situés dans des jardins environnants verdoyants et propres.

Les dignitaires religieux et les moines encouragent souvent les croyants à planter des arbres dans les lieux de culte ; Hygiène de l'environnement avant, pendant et après les grandes vacances ; Participer activement aux activités environnementales organisées par les autorités locales.

De nombreuses religions font activement la promotion de la protection de l’environnement à travers des conférences thématiques et des médias associés aux sermons et lors des fêtes religieuses. Parallèlement, lors d'activités doctrinales, des dignitaires religieux et des moines informent régulièrement les croyants sur le rôle et l'importance de l'environnement dans les croyances religieuses et la santé humaine.

Un événement important a eu lieu depuis 2015, lors de la conférence nationale sur "Promouvoir le rôle des religions participant à la protection de l'environnement et à la réponse au changement climatique", des représentants des dirigeants de 16 religions au Vietnam et du Comité permanent du Comité central de la Patrie vietnamienne. Front et le Ministère des Ressources Naturelles et de l'Environnement ont signé le Programme de Coordination de la Protection de l'Environnement pour la période 2015-2020 (Programme de Coordination) avec 5 contenus et 7 objectifs et solutions.

Le programme coordonné a continué à être mis en œuvre pendant près de 10 ans, créant des changements positifs, changeant fondamentalement la perception des chefs et des organisations religieuses. Dans chaque localité, les contenus du Programme de Coordination sont intégrés dans la mise en œuvre de mouvements et de campagnes d'émulation patriotique, tels que : « Tous les peuples s'unissent pour construire de nouvelles zones rurales et urbaines civilisées » ; Mouvement « Tout le monde participe à la protection de l'environnement »...

Actuellement, les organisations ci-dessus dirigent la mise en œuvre du programme de coordination pour la période 2022-2026 afin de continuer à promouvoir efficacement les valeurs culturelles, la bonne éthique et les ressources des religions participant à la préservation, à la protection de l'environnement et à la réponse au changement climatique. Efforcez-vous d'ici 2026, que 100 % des dignitaires, des fonctionnaires, des praticiens religieux et des organisations religieuses connaissent et participent activement à la réponse à ce programme de coordination. Cela contribuera activement et de manière proactive à la mise en œuvre de la Stratégie nationale de protection de l’environnement jusqu’en 2030, de la Vision jusqu’en 2050 et de la Stratégie nationale de réponse au changement climatique jusqu’en 2050.

Des représentants de l'Église bouddhiste vietnamienne de la province de Soc Trang, des représentants catholiques et protestants ont signé un programme coordonné de protection de l'environnement pour la période 2022-2026. (Source : ANV)

Contribution de la religion à la protection de l'environnement

Ces dernières années, les organisations religieuses appartenant à 14 religions au Vietnam ont mis en œuvre de manière proactive et active les contenus et les objectifs de solution du programme de coordination mentionné ci-dessus. Ainsi, de nombreux bons modèles et bonnes pratiques en matière de protection de l’environnement ont été initiés et mis en œuvre efficacement par des dignitaires religieux dans de nombreuses localités du pays.

Les mouvements notables comprennent : des paroisses et des lieux de culte « verts, propres et beaux » ; les communautés, les groupes de solidarité et les groupes religieux d'autogestion participent à la protection de l'environnement ; trier et traiter les déchets ménagers des familles et des établissements religieux ; Limiter le brûlage des papiers votifs dans les lieux de culte ; Le club paroissial participe à l'assainissement de l'environnement tous les vendredis ; Les paroissiens collectent et classent les déchets, emballages, bouteilles en plastique, etc.

À ce jour, le pays compte plus de 2.000 XNUMX modèles religieux sur la protection de l’environnement déployés. Dans de nombreuses localités, les organisations religieuses ont déployé et construit des modèles efficaces et des bonnes pratiques, typiquement : La ville de Can Tho a le modèle "Traitement des déchets, construction d'incinérateurs, plantation d'arbres. Vert, extincteur" à la pagode Hao Hoa de l'exécutif de l'église bouddhiste Hoa Hao. Conseil, quartier de Tan Loc, district de Thot Not...

Les mouvements ci-dessus ont créé un grand effet d'entraînement dans la société, contribuant aux efforts communs et à la détermination de l'ensemble du système politique pour arrêter le déclin, améliorer et restaurer progressivement les indices de qualité de l'environnement. s’adapter de manière proactive au changement climatique et à l’élévation du niveau de la mer.

De nombreux messages transmis par les organisations religieuses ont des significations profondes. Le bouddhisme donne le message : « Chaque personne, par des actions concrètes, s'engage à protéger l'environnement, en se protégeant aussi… ». Catholicisme avec le message : « Nous, peuple vietnamien de cette terre bien-aimée, unissons-nous, de tout notre cœur, de tout notre esprit, de toute notre volonté, de toute notre force, de toute notre détermination pour contribuer à sauver le monde ». .." la situation tragique de cette Terre avant qu'il ne soit trop tard,...". Le bouddhisme Hoa Hao donne le message : « Le mode de vie religieux des bouddhistes Hoa Hao est indissociable de la vie quotidienne et du devoir de protéger un environnement bon, sûr et durable pour la vie »...

Pour promouvoir efficacement la participation des religions à la protection de l’environnement au cours de la prochaine période, il est nécessaire d’unifier la conscience et de mettre en œuvre de manière synchrone les solutions suivantes :

L'un est, Promouvoir la propagande pour sensibiliser et sensibiliser les communautés, les croyants et les organisations religieuses à la protection de l’environnement ; Doté de connaissances, de sagesse et d’expérience ; Continuer à reproduire et à construire de nouveaux modèles et exemples avancés dans les communautés et organisations religieuses participant à la protection de l'environnement conformément aux caractéristiques et aux conditions de chaque religion et de chaque région.

En particulier, il est nécessaire de se concentrer sur la découverte et la reproduction de modèles de classification des déchets ménagers à la source en vue de leur recyclage et de leur réutilisation ; Limitez l’utilisation de produits en plastique à usage unique et de sacs en plastique non biodégradables.

Deuxièmement, Les religions doivent intégrer la sensibilisation, le mode de vie et la culture de protection de l'environnement dans l'éducation à l'éthique religieuse au sein de la communauté pour la vie heureuse de la communauté et les bénéfices de la société. Dans le même temps, il est nécessaire de créer un consensus parmi la population dans la mise en œuvre des directives, politiques et planifications en matière de protection de l’environnement.

Trois est, L'État doit bientôt publier un ensemble de documents sur les droits et obligations des citoyens en matière de participation à la protection de l'environnement. C'est sur cette base que les organisations religieuses et les individus envisagent de déployer de la propagande et de sensibiliser les dignitaires, les moines et les croyants aux activités religieuses appropriées à chaque religion. D'autre part, il est nécessaire de construire et de reproduire des modèles de points de protection de l'environnement dans les zones résidentielles adaptés aux caractéristiques et aux conditions de chaque religion afin que les personnes religieuses et non religieuses puissent participer à leur mise en œuvre.

Quatre est, Renforcer la mobilisation des dignitaires et des adeptes des religions pour participer activement à la mise en œuvre des mouvements et des campagnes d'émulation lancées par le Front de la patrie vietnamienne et d'autres organisations, et participer activement à la réponse aux activités de protection de l'environnement au niveau national et communautaire.

Les ministères et les branches aux niveaux central et local doivent allouer des fonds pour soutenir les organisations religieuses dans la mise en œuvre des plans de protection de l'environnement ; Continuer à construire des modèles d'autogestion environnementale dans les zones résidentielles religieuses associés à la mise en œuvre des critères de construction de nouvelles zones rurales, de zones urbaines civilisées et de réduction durable de la pauvreté.

L'année est, Promouvoir davantage le rôle de supervision sociale et de critique du Front de la Patrie à tous les niveaux et des organisations religieuses dans l'élaboration et la mise en œuvre des politiques et des lois sur la protection de l'environnement ; combattre et prévenir les violations des lois environnementales, empêcher de profiter des problèmes environnementaux pour diviser le grand bloc d’unité nationale et perturber la sécurité et l’ordre.

L'État doit soutenir les organisations religieuses au Vietnam dans leurs travaux de communication et de sensibilisation afin que les religions puissent accompagner plus efficacement le Parti, l'Assemblée nationale et le gouvernement dans leur travail de protection de l'environnement.

(*) Député à la 15ème Assemblée Nationale, Membre de la Commission des Sciences, de la Technologie et de l'Environnement de l'Assemblée Nationale.