Du district de Hoai Nhon à la province de Gia Lai

Le territoire de la préfecture de Hoai Nhon fut créé la deuxième année du règne de Hong Duc (1471). Il s'agissait d'une vaste région isolée. Plus de 550 ans plus tard, ce vaste territoire fut divisé en plusieurs provinces sur la côte centre-sud et les hauts plateaux du centre-nord. Au fil des siècles, le nom de la préfecture de Hoai Nhon fut modifié : de 1471 à 1602, il devint Quy Nhon (1651), puis Quy Ninh (1742), puis le palais de Binh Dinh (1802), la ville de Binh Dinh (1809), puis la province de Binh Dinh (1832). Binh Dinh a fusionné avec la province de Gia Lai et prend désormais le nom de province de Gia Lai.

Passons en revue les étapes importantes de ce voyage.

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D'après le Dai Nam Nhat Thong Toan Do de 1834, et la description de Phan Huy Chu, nous pouvons comprendre l'histoire de la préfecture de Hoai Nhon. Située au sud de Quang Nam , elle est limitrophe d'Ai Lao à l'ouest et de la côte du Champa au sud. La dynastie précédente avait érigé une stèle sur la montagne pour marquer la frontière. Lorsque le roi Thanh Tong partit pacifier le Champa, il ordonna que les pierres de la montagne soient taillées pour en faire une stèle marquant la frontière.

Selon le Dai Nam Nhat Thong Toan Do de 1834, la préoccupation de la dynastie Le était l'axe Nord-Sud. Le Sud était le Champa, le Nord la résistance aux intentions d'invasion du féodalisme du Nord. Sous le règne du seigneur Nguyen Hoang, de 1558 à 1613, la préoccupation principale restait l'axe Nord-Sud ; ainsi, le Sud était toujours une contre-mesure au Champa, mais le Nord était l'opposition à la famille Trinh. Dans le développement de la position stratégique et du pouvoir du seigneur Nguyen, l'Est et l'Ouest étaient fondamentalement favorables. La mer de l'Est était un lieu de commerce avec les pays étrangers, créant une base solide pour l'économie . Pour l'Ouest, la région montagneuse, source de forêts et d'exportations de produits locaux, le seigneur Nguyen a donc adopté des politiques conciliantes et flexibles.

Palais de Hoai Nhon, extrait de la « carte de Hong Duc ». Photo : NTQ Document

Ainsi, pendant 140 ans, la préfecture de Hoai Nhon, plus tard préfecture de Quy Nhon (depuis la dynastie Le qui établit la préfecture de Hoai Nhon en 1471 jusqu'à la création de la préfecture de Phu Yen en 1611), avec le rôle de zone frontalière du Dai Viet, la préfecture de Hoai Nhon avait la plus grande limite territoriale parmi les 13 régions du Dai Viet à cette époque, y compris la région côtière et les hauts plateaux centraux, y compris l'actuelle province de Gia Lai.

Selon l'Annam Dai Quoc Hoa Do de Tabert en 1838, on distingue deux frontières : la frontière intérieure de l'Annam Dang Trong ; la frontière de l'Annam Imperium Anamiticum, traversant le Mékong jusqu'au mont Thanom Don Ganh. Grâce aux recherches effectuées sur le cadastre de la dynastie Nguyen, à l'époque de Minh Mang, les travaux spécifiques n'en étaient qu'à leurs balbutiements.

En 1877, la trentième année du règne de Tu Duc, le bureau d'An Khe fut créé pour gérer 28 villages nouvellement établis sur les rives de la rivière Ba. En 1888, la troisième année du règne de Dong Khanh, le bureau d'An Khe fusionna avec une partie de l'ouest du district de Tuy Vien pour former le district de Binh Khe, province de Binh Dinh. En vertu du traité de Giap Than de 1884, la France reconnut la région centrale comme comprenant les actuels Hauts Plateaux du Centre. Cette région constituait une région à part entière, autrefois unique, puis divisée en plusieurs provinces.

Carte d'An Nam Dai Quoc 1838. Photo : documents du NTQ

En 1898, les colonialistes français demandèrent à prendre le plein pouvoir administratif et à diriger directement les minorités ethniques des hauts plateaux du centre, et établirent une agence administrative à Kontum, qui était directement sous la tutelle du consulat de Quy Nhon.

En 1913, Kontum fut divisée en trois agences : l'agence de Kontum, l'agence de Cheo Reo et l'agence de Daklak. En 1923, l'agence de Daklak fut séparée de la province de Kontum, créant ainsi la province de Daklak. En 1925, l'agence de Pleiku fut créée dans la province de Kontum. En 1932, l'agence de Pleiku fut séparée pour former la province de Pleiku. On peut donc conclure que le territoire de Kontum, séparé de Binh Dinh, formait trois provinces : Kontum, Pleiku et Daklak.

Après la victoire de Do Ban, le 1er mars de la deuxième année du règne de Hong Duc (1471), le Dai Viet ouvrit son territoire jusqu'au mont Thach Bi. Le roi Lê Thanh Tong nomma des fonctionnaires, organisa un appareil gouvernemental comprenant des fonctionnaires cham et vietnamiens, et leur accorda de grands pouvoirs : « Quiconque refusait de suivre était tué et dénoncé ultérieurement » (Annales complètes du Dai Viet) .

À partir de ce moment-là, les Vietnamiens se sont progressivement installés dans le district de Hoai Nhon, du col de Cu Mong (l'actuelle frontière entre Binh Dinh et Phu Yen) vers l'extérieur ; du col de Cu Mong à la frontière de Da Bia (l'actuelle frontière entre Phu Yen et Khanh Hoa), se trouvait la zone tampon de la frontière sud, bien que nominalement la terre du Dai Viet, elle était toujours laissée au peuple Cham et à d'autres groupes ethniques pour y vivre.

Les premiers habitants qui ont ouvert les portes de cette région reculée – Hoai Nhon –, outre les pauvres venus s'y installer, disposaient également de forces militaires, notamment de criminels exilés, recrutés dans les forces de combat et de production de Hoai Nhon. L'ouvrage de Phan Huy Chu, Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi , le relate très clairement : « En avril (5e année du règne de Hong Duc, 1474), un édit fut publié stipulant que les prisonniers condamnés à l'exil, s'ils se rendaient dans la région proche, serviraient de gardes à Thang Hoa (Quang Nam), s'ils se rendaient dans la région extérieure, ils serviraient de gardes à Tu Nghia (Quang Ngai), et s'ils se rendaient dans la région lointaine, ils serviraient de gardes à Hoai Nhon. »

Après un siècle de poldérisation, les Vietnamiens établirent des villages sur la majeure partie du territoire du district de Hoai Nhon, depuis le pied du col de Cu Mong jusqu'à l'extérieur. En 1578, sous la dynastie Lê, sous Nguyen Hoang, Luong Van Chanh fut nommé chef du district de Tuy Vien « pour pacifier la ville frontière, rassembler les populations dispersées à Cu Mong et Ba Dai, et reconquérir les terres incultes de la rivière Da Dien » (Dai Nam Nhat Thong Chi) . C'est aujourd'hui le territoire de Song Cau, Tuy An et Tuy Hoa, dans la province de Phu Yen.

Depuis 1578, des Vietnamiens se sont installés de l'autre côté du col de Cu Mong, commençant ainsi à éliminer la « zone tampon » de l'époque de Le Thanh Tong. En 1611, deux ans avant sa mort, Nguyen Hoang envoya des troupes pour reconquérir officiellement l'ensemble des terres de Le Thanh Tong, qui avaient été désignées comme frontière avec Da Bia, et établit la préfecture de Phu Yen, divisée en deux districts : Dong Xuan et Tuy Hoa.

En 1648, une importante migration eut lieu dans l'histoire de l'ouverture du territoire à Quang Nam. Le seigneur Nguyen vainquit l'armée Trinh et captura plus de 30 000 prisonniers. Avec une vision claire, le seigneur Nguyen Phuc Lan ordonna la mise en œuvre : « Actuellement, de Thang (Thang Binh) à Dien (Dien Ban) jusqu'au sud, toutes les terres des Cham sont peu peuplées. Si nous les amenons à s'installer sur ces terres, leur accordons des terres agricoles et une division des terres en départements et hameaux, calculons la population et leur fournissons de la nourriture pour assainir les terres incultes, alors dans quelques années, les impôts collectés pourront aider le pays et, dans vingt ans, la population augmentera ; nous pourrons les intégrer à l'armée, il n'y aura plus de souci à se faire pour l'avenir. »

En 1655, lors de la bataille de Nghe An sur le fleuve Gianh pour attaquer et occuper sept districts au sud du fleuve Lam, le seigneur Nguyen captura de nombreux prisonniers de guerre et paysans de Nghe An et les rassembla pour fonder des villages à Quy Ninh (Quy Nhon). Parmi eux se trouvaient les ancêtres des trois frères Tay Son. Le livre Chronique de Dai Nam Chinh Bien , volume 30, rapporte : Les ancêtres de la famille Nguyen dans le pays de Tay Son étaient originaires de la famille Ho, du "district de Hung Nguyen - Nghe An, pendant l'ère Thinh Duc (1653-1657) de la dynastie Le, l'ancêtre de la 4ème génération Nguyen Van Nhac a été capturé par notre armée (Seigneur Nguyen) et amené à vivre à Nhat ap dans la région de Tay Son, pays de Quy Ninh (Quy Nhon)..." (Nhat ap : village d'An Khe, Nhi ap : village de Cuu An).

Grâce à la guerre contre Le-Trinh, le Seigneur Nguyen disposait de plus de main-d'œuvre pour récupérer des terres, établir des villages et faire rapidement de Hoai Nhon une terre prospère, un lieu pour rassembler les gens talentueux de Dang Trong et devenir un soutien solide du Seigneur Nguyen.

La ville d'An Khe (Gia Lai) a l'honneur de recevoir le Certificat de classement de Monument national spécial pour le « Complexe de Tay Son Thuong Dao » (août 2022). Photo : NGOC THU

Devant s'adapter à l'environnement naturel et reconquérir des terres pour leur survie, les criminels exilés de la région occidentale de Hoai Nhon se sont rapidement intégrés à la population locale. Naturellement, ils ont cherché des moyens d'échapper au contrôle des autorités locales. Ils se sont donc enfoncés de plus en plus profondément dans les vastes montagnes de l'ouest.

Selon le professeur associé Diep Dinh Hoa, « Pour les habitants de Cay Dua (région occidentale de la préfecture de Hoai Nhon), des régions comme l'Indochine et le Bas-Laos leur sont très proches, sans être étranges ni effrayantes. Pour les marchands qui conservent leur réputation, leurs enfants et petits-enfants se rendent là où leurs pères ou grands-pères opéraient et sont acceptés par la population pour vivre et faire des affaires… ». Les personnes travaillant dans le système commercial ou les postes militaires (anciennement stations commerciales) sont souvent choisies parmi les marchands. Les documents historiques anciens décrivent ces personnes de nombreuses autres manières, telles que : subordonnés, commis, interprètes… La plupart sont originaires de la région de Cay Dua, source Cau Bong. Sous la dynastie Nguyen, la source Cau Bong (Phuong Kieu, An Khe), selon Le Quy Don, était l'une des sept sources de la préfecture de Quy Nhon où les impôts étaient les plus élevés. Le professeur associé Diep Dinh Hoa estime que grâce à cette route commerciale, de nombreux Vietnamiens de la préfecture de Hoai Nhon/Quy Nhon se sont rendus dans les hauts plateaux du centre pour gagner leur vie à cette époque.

Selon l'Histoire du Comité provincial du Parti de Gia Lai, les habitants de Gia Lai peuvent être divisés en deux groupes : la population autochtone installée à Gia Lai depuis longtemps, notamment les ethnies Jrai et Bana, et la population nouvellement arrivée, principalement vietnamienne. Les premiers Vietnamiens s'installèrent dans la région d'An Khe (anciennement Hoai Nhon, aujourd'hui Gia Lai) dès la fin du XVIIe siècle. À la suite de ce premier groupe, des Vietnamiens de la région de Binh Dinh vinrent reconquérir des terres et s'installer à An Khe, et le nombre de hameaux vietnamiens augmenta progressivement à proximité des polei (villages) Bana et Jrai.

Cependant, jusqu'au début du XIXe siècle, le nombre de Vietnamiens installés à Gia Lai était encore très faible, concentré principalement dans la région d'An Khe. Ce groupe de résidents vivait principalement de l'agriculture et du commerce, échangeant des marchandises avec les minorités ethniques locales, dont la plupart venaient de Binh Dinh. Dans le centre-ville, le premier village vietnamien était Hoi Phu, fondé par M. Nguyen Si (le propriétaire du tombeau) du village de Xuan Yen, commune de Cat Tuong, district de Phu Cat, province de Binh Dinh. Le tombeau a été établi par près de 20 familles au début de la rue Le Lai vers 1905. La population a augmenté, et plus tard, ils se sont séparés pour fonder le village de Hoi Thuong. Les villages suivants établis au nord étaient : Tien Son, Ngo Son, Hien Son ; à l'est : Phu Tho, Nguyen Loi, Quang Dinh, An My, Tra Nha ; En outre, il y avait également le village de Tra Da (au sud du marché de Bien Ho aujourd'hui), Gia Tuong (à l'est de la plantation de Bau Can), Tra Ba, Thanh Binh, Phu My, Phu Thach, Chau Khe, Phu Yen, La Son, Buu Son (selon le Comité du Parti de l'histoire de la ville de Pleiku ).

Durant la période coloniale française, dans les années 1923-1945, le gouvernement colonial a fait venir un groupe de Vietnamiens des plaines côtières du centre du Vietnam, principalement de Binh Dinh, pour travailler comme ouvriers dans les plantations de thé et de café et sur les chantiers de construction de routes le long de la route nationale 19.

À partir de 1954, la population vietnamienne de Gia Lai a augmenté rapidement, y compris de nombreux habitants de Binh Dinh qui ont été envoyés dans les zones de plantation en raison de la politique de migration forcée de l'époque de Ngo Dinh Diem et des habitants de Binh Dinh qui ont fui pour éviter la férocité de la guerre.

Malgré les difficultés et les obstacles liés au climat, à la météo et aux maladies, les migrants de Binh Dinh ont continué à s'installer à Gia Lai au fil des siècles. Au cours de ce processus, ils ont apporté avec eux leurs éléments culturels et cherché à les intégrer à la culture locale dans leur nouvel environnement, tout en apprenant rapidement à assurer leur survie à long terme sur le plateau. Les facteurs d'origine, de capacité d'intégration et de liens de sang mentionnés ci-dessus sont des points essentiels que le Parti et l'État ont pris en compte lors de l'élaboration de la politique actuelle de fusion des deux provinces de Binh Dinh et de Gia Lai.

NGUYEN THANH QUANG

Source : https://baogialai.com.vn/tu-phu-hoai-nhon-den-tinh-gia-lai-post331097.html