Le souhait d'une génération

2025 est une année de nombreux anniversaires majeurs pour le pays.

Le 2 septembre 1945, la République démocratique du Vietnam fut fondée. Immédiatement après, le jeune État dut s'engager dans une guerre de résistance de neuf ans contre le colonialisme français. Puis, après les accords de Genève de juillet 1954, le Vietnam fut divisé au 17e parallèle, et le pays tout entier entama une longue marche contre l'impérialisme américain qui dura plus de vingt ans. Entre-temps, bien que l'accord de Paris fût signé en 1973, ouvrant la voie à la paix, ce n'est que le 30 avril 1975 que la guerre prit véritablement fin, ouvrant l'ère de la paix et de l'unification nationale !

Cinquante ans ont passé, soit plus du double du temps que les familles regroupées ont passé « jours du Nord et nuits du Sud », ces familles migrantes qui n'ont jamais oublié la « nostalgie hivernale »… Ma génération est née et a grandi pendant la guerre et la période des subventions, et a mûri pendant l'ouverture du pays et son développement. Notre souvenir le plus profond est donc le jour de la « réunification du pays ». Ce fut le jour où tant de gens sont rentrés au pays, tant de familles réunies, tant de sourires lors de ces premiers jours de paix. Mais il y a aussi eu tant de larmes versées pour ceux qui ne reviendraient jamais, pour ceux qui partiraient pour diverses raisons…

Cependant, quelle que soit sa durée, la guerre n'est qu'un phénomène anormal qui doit cesser ! Un pays en paix est la condition première et la plus importante pour que chacun puisse vivre une vie paisible et normale. Les premières années suivant la réunification, malgré les difficultés accumulées et l'agitation populaire, une vie de « paix et d'unité » conservait toute sa signification pour chacun et pour le pays tout entier.

La comédie musicale « Le Train Légendaire » ouvre le Festival du Fleuve de Hô-Chi-Minh-Ville 2024. Photo : Hoang Trieu

La réalité de la guerre du Vietnam a montré qu'un pays en guerre peut avoir un impact déstabilisateur sur le monde entier. Une « petite » guerre peut avoir des conséquences à long terme, pas seulement pour les « initiés ». Elle peut même engendrer de grands changements à l'échelle mondiale. Chaque pays se développant pacifiquement, sans nuire ni envahir d'autres pays, et se respectant et coopérant les uns avec les autres, contribuera à la paix dans le monde.

La paix est un état d'harmonie sociale, d'humanité et d'absence de conflit. Elle est le fil conducteur qui relie les individus et les communautés, car l'humanité bénéficie de conditions stables pour inventer, créer et développer tous les aspects de la vie matérielle et spirituelle, ainsi que pour favoriser la compréhension interculturelle et la coopération avec toutes les nations. Elle facilite le développement économique , social et humain à l'échelle régionale et mondiale.

La génération qui a vécu les années de guerre acharnées ressent profondément la signification des deux mots « paix » qui résonnent depuis 1975. La paix est également le fondement essentiel de l'unification du pays, de l'harmonie et de la solidarité de toute la nation. Un pays qui a connu plus de 200 ans d'histoire, « intérieure et extérieure », près de 100 ans de division en trois régions (Nord, Centre et Sud), et plus de 20 ans de division entre le Nord et le Sud… est d'autant plus conscient de la nécessité de l'unification : « Réunion du Nord et du Sud, quel printemps plus heureux ? », comme le dit le poème « Printemps 1969 » du président Hô Chi Minh.

On peut dire que l'objectif principal des guerres menées par notre nation contre les envahisseurs étrangers est l'unification du pays. La paix va de pair avec une unification complète ! L'unification ne se limite pas à l'intégrité du territoire et des eaux territoriales, mais surtout au consensus de plus de 100 millions de Vietnamiens, au pays et à l'étranger, partageant l'objectif commun de construire une société démocratique et équitable, un peuple prospère et heureux, et un pays puissant, « aux côtés des grandes puissances des cinq continents ».

Le 30 avril 1975 à midi, Hanoï, la capitale, est descendue dans les rues pour célébrer la « libération du Sud », les haut-parleurs résonnant du chant « Comme si l'Oncle Ho était là le jour de la grande victoire ». Après mai 1975, j'ai quitté Hanoï pour Saïgon, suivant le bus de l'agence de ma mère pour emmener des cadres au Sud afin de prendre le pouvoir. Ma famille est retournée chez mes grands-parents à Phu Nhuan et y vit depuis.

Après cinquante ans de paix, malgré les profondes transformations de la ville, la position géoculturelle et géoéconomique d'Hô-Chi-Minh-Ville demeure inchangée. Nha Be, au confluent des deux grands fleuves Dong Nai et Saïgon, est un lieu privilégié, choisi par les habitants pour construire la citadelle de Gia Dinh, puis la ville de Saïgon, façonnant ainsi les caractéristiques et l'identité de la région du Sud.

Comment cette position est-elle maintenue aujourd'hui ? Hô-Chi-Minh-Ville est aujourd'hui le carrefour de nombreuses voies de communication importantes : vers la région centrale, le Nord, les Hauts Plateaux de l'Est et du Centre, et vers l'Ouest, le delta du Mékong. De là, on peut s'enfoncer profondément dans le continent, vers de nombreux pays d'Asie et au-delà… Outre sa position de liaison routière, Hô-Chi-Minh-Ville met également en valeur le caractère fluvial d'une zone urbaine du Sud.

Ville tournée vers la mer, elle se caractérise par un système portuaire moderne parmi les meilleurs d'Asie du Sud-Est. Aujourd'hui, avec le réseau portuaire existant dans la région du Sud-Est, le port de transit de Can Gio deviendra à l'avenir un nouveau pôle d'attraction pour l'Asie du Sud-Est. Saïgon-Hô-Chi-Minh-Ville continue de développer son ouverture, sa flexibilité, son innovation, son ouverture et son intégration aux nouvelles avancées économiques, culturelles, scientifiques et technologiques mondiales.

Hô-Chi-Minh-Ville mène actuellement des projets de développement sur les deux rives de la rivière de Saïgon, visant à garantir des bénéfices durables pour la communauté. La rivière de Saïgon peut être considérée comme un symbole du flux historique de la ville. C'est là que la ville a été fondée et construite, avec des symboles tels que le marché Ben Thanh, le quai Bach Dang, les rues Nguyen Hue, Ham Nghi, Dong Khoi et Le Duan… Plus loin vers la mer, la rivière de Saïgon porte également les traces de la féroce « zone de guerre de Rung Sac » pendant la guerre. La « Réserve mondiale de biosphère » témoigne d'une période difficile de replantation de mangroves, ouvrant ainsi la voie à la mer dans la zone côtière de l'époque.

« Personne ne se baigne deux fois dans la même rivière », car aucune rivière ne doit se transformer en « mare stagnante ». Purifier la rivière de Saïgon, la rivière Dong Nai et les canaux de la ville signifie également purifier la pensée, la volonté et l'action des « Saïgonnais-Hô-Chi-Minh-Ville » – des gens qui ne se laissent pas freiner par le passé, mais qui osent réfléchir, agir et assumer leurs responsabilités.

Cette ville a toujours été un carrefour de flux démographiques, économiques et culturels. En 2025, 50 ans après l'unification, et dans seulement 20 ans, en 2045, le pays fêtera le centenaire de sa république démocratique. Hô-Chi-Minh-Ville doit devenir une ville moderne et civilisée, symbole de paix et d'harmonie. Quel souhait !

Hô-Chi-Minh-Ville est un lieu où se concentrent les réalités qui exigent des réformes pour le pays tout entier. C'est aussi un lieu où « la terre est fertile et attire les oiseaux » : des habitants de tout le pays viennent ici pour contribuer au changement de la ville.

Source : https://nld.com.vn/uoc-mong-cua-mot-the-he-196250121135103387.htm