Tôt le matin, dans le village de pêcheurs de My Quang, commune de Tuy An Nam, les pêcheurs rentrent d'une nuit en mer. Sur le rivage, rires et bavardages se mêlent au bruit des moteurs des bateaux. Parmi les récits de pêche et de crevettes, un sujet particulier revient : grâce à la vision d'une baleine, les bateaux sont rentrés sains et saufs, les cales pleines de poissons.
Dans les croyances populaires, la baleine est respectueusement appelée la Baleine des mers du Sud. Les anciens du village racontent qu'autrefois, lors des tempêtes, elle apparaissait souvent pour sauver les navires en détresse.
| Offrandes de sacrifices aux dieux au mausolée d'Ong Nam Hai, quartier de Binh Kien. |
M. Le Tan Luc, pêcheur du village de My Quang depuis plus de 50 ans, raconte : « J’avais une vingtaine d’années à l’époque. Un jour, alors que j’étais en mer sur un bateau, une tempête s’est levée soudainement. Les vagues étaient hautes comme le toit d’une maison et le bateau tanguait violemment. Nous avons utilisé toutes nos forces pour maintenir les rames, mais le vent était si fort que le bateau a dévié de sa trajectoire. À ce moment-là, nous pensions tous qu’il serait difficile de s’en sortir. Nous avons tous prié le dieu de la mer du Sud. Pourtant, peu après, le ciel et la mer se sont calmés. Nous sommes rentrés sains et saufs. »
À Dong Tac, village de pêcheurs du quartier de Phu Yen , les histoires de baleines continuent de circuler quotidiennement, au gré des sorties en mer. On raconte qu'il y a quelques années, un pêcheur, pris dans une tempête, est tombé à l'eau et, se croyant mort, a soudain vu le dos d'un poisson noir luisant émerger et le ramener sain et sauf sur le rivage. Parfois aussi, lorsque le bateau essuie une tempête, une baleine apparaît et le guide vers des eaux plus calmes.
La baleine est également associée à la prospérité du fleuve et des pêcheurs. Chaque fois qu'elle apparaît près du rivage, c'est la présence du dieu de la mer qui annonce une saison de pêche abondante, synonyme de prospérité pour les habitants.
Lorsqu'une carcasse de poisson s'échoue sur le rivage, on la surnomme « Monsieur Chance ». Les pêcheurs organisent alors des funérailles et l'enterrent avec soin. Un à trois ans plus tard, le comité du village organise une cérémonie pour accueillir la dépouille du poisson au mausolée. C'est une belle tradition qui se perpétue depuis des générations.
Mais l'histoire des baleines sauvant des vies humaines n'est pas qu'une légende. D'après les scientifiques , les baleines sont des mammifères marins qui se nourrissent exclusivement de zooplancton, respirent par des poumons et suivent souvent les bateaux ou les objets flottants en mer pour trouver des eaux calmes. Ce comportement donne naissance, involontairement, à des récits de « sauvetage » et renforce la confiance des pêcheurs.
Au fil des ans, le culte de la baleine est resté intact. Presque chaque village de pêcheurs du littoral possède un sanctuaire. On compte actuellement environ 41 sanctuaires dédiés à la baleine le long des côtes de la province. Ces sanctuaires ressemblent souvent à des maisons communautaires, construites près de la mer et orientées vers l'est. Partout où se trouve un sanctuaire dédié à la baleine, le festival annuel du culte de la baleine est organisé. Ce festival a également été reconnu comme patrimoine culturel immatériel national.
Le temple de la baleine Nam Hai (ou temple Long Thuy) dans le quartier de Binh Kien est un lieu de culte typique dédié à la baleine. Cet édifice religieux, d'une grande importance spirituelle pour la population locale, est profondément ancré dans l'identité de la communauté de pêcheurs. Le temple présente une architecture à ossature bois robuste, un toit de tuiles et des murs d'enceinte construits en corail, pouvant atteindre 50 cm d'épaisseur.
| Hat Ba Trao - un type de spectacle folklorique du festival Cau Ngu. |
Le mausolée abrite une vingtaine d'ossements de baleine. Chaque année, les pêcheurs locaux célèbrent le festival Cau Ngu afin de perpétuer le culte de la baleine, exprimant ainsi les besoins spirituels de la population locale. M. Nguyen Cho, président du conseil d'administration du mausolée de Long Thuy, a déclaré : « La baleine vénérée dans le mausolée est sacrée et associée à de nombreuses histoires mystérieuses. Elle est notamment censée aider les pêcheurs à garder leur sang-froid en mer, contribuant ainsi à la protection de la souveraineté sacrée de la mer et des îles de la patrie. »
Le festival de Cau Ngu n'a pas de date fixe ; chaque village se base sur le jour de la première baleine ou sur la décision du comité local. Il se manifeste par des rituels uniques et de riches spectacles folkloriques. Tous les villageois se réunissent pour préparer les offrandes, disposant soigneusement le plateau. Ils vivent chaque instant de la cérémonie avec ferveur, confiant leurs prières à la Mer Mère et implorant une année de beau temps et de vents favorables, ainsi que des prises abondantes de poissons et de crevettes. C'est cette ferveur spirituelle qui permet au festival de Cau Ngu de se perpétuer depuis des siècles, de génération en génération, préservant ainsi un patrimoine culturel exceptionnel.
D'après les pêcheurs, le festival de Cau Ngu contribue à apaiser les soucis et les angoisses du quotidien. C'est aussi l'occasion pour les propriétaires de bateaux et les autres pêcheurs de se rencontrer et de se rencontrer, renforçant ainsi les liens entre le village et ses voisins. Enfin, c'est un moment privilégié pour les pêcheurs afin de se détendre après des mois de dur labeur, et un temps de partage entre la communauté et les touristes.
Ces dernières années, le festival de Cau Ngu n'est plus seulement un événement culturel, mais s'impose progressivement comme un produit touristique local incontournable. Dans le contexte actuel du tourisme, où les visiteurs recherchent non seulement de beaux paysages, mais aussi des expériences locales authentiques, le patrimoine culturel tel que le festival de Cau Ngu constitue un atout précieux pour stimuler un tourisme durable.
Des histoires mystérieuses sur la baleine se transmettaient de bouche à oreille, du port de pêche au café du bord de la route, s'intégrant à la mémoire collective du village. Les habitants avaient davantage confiance en la baleine et se sentaient en sécurité en mer, persuadés qu'en cas de danger, elle apparaîtrait pour protéger les pêcheurs.
Source : https://baodaklak.vn/xa-hoi/202508/ve-lang-chai-nghe-chuyen-ong-nam-hai-df20df4/






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