Réalisations exceptionnelles
Durant le conflit Lê-Mạc au début du XVIe siècle, le clan Nguyễn, une famille éminente de fonctionnaires méritants, a soutenu la restauration Lê à Thanh Hóa avec de nombreux exploits militaires remarquables. Ces réalisations proviennent du grand-père, Thái phó Trừng Quốc công Nguyễn Hoằng Dụ, du père, Thượng phụ Thái sư Hưng Quốc công Chưởng Nội Ngoại sự, Chiêu huân Tĩnh công Nguyễn Kim (plus tard honoré à titre posthume sous le nom de Triệu Tổ Tĩnh hoàng đế), et ses deux fils, le très talentueux Lãng Quận công Nguyễn Uông, décédé prématurément, et son jeune frère, Đoan Quận công Nguyễn Hoàng. En raison de conflits internes entre les factions politiques Lê, Nguyễn et Trịnh de l'époque, Đoan Quận công Nguyễn Hoàng, suivant les conseils de son oncle adoptif, Thái phó Nguyễn Ư Dĩ, a demandé à se rendre dans le sud pour gouverner Thuận Hóa, une région frontalière perfide et dangereuse, à partir de l'année Mậu Ngọ (1558).
| Le rouleau de jade de l'empereur Thái Tổ dans le rouleau de jade de la dynastie impériale |
Issu d'une région désolée, confrontée à de nombreux défis géographiques et sociaux dans une nouvelle région méridionale hostile et inconnue, le duc Đoan et sa suite ont progressivement transformé cette situation en un chemin vers la survie, accomplissant de nombreux exploits. Il finit par prendre en charge l'administration de Thuận-Quảng (Canh Ngọ, 1570), reçut le titre de duc Đoan et fut vénéré comme seigneur Tiên, jetant ainsi les bases de la prospérité de la région méridionale (Đàng Trong) dans le contexte de l'époque. Après sa mort (le jour de Canh Dần, en juin de l'année Quy Sửu, 1613), à l'âge de 89 ans, il reçut à titre posthume le titre d'empereur Thái Tổ Gia Dụ. Au début de l'ère Gia Long, il fut honoré à titre posthume en tant qu'empereur Triệu Cơ Thùy Thống Khâm Minh Cung Ý Cẩn Nghĩa Đạt Lý Hiển Ứng Chiêu Hựu Diệu Linh Gia Dụ, avec le nom du temple Thái Tổ et le mausolée appelé Trường Cơ.
Concernant la date de naissance du Seigneur des Fées
Pour diverses raisons, des divergences subsistent quant à la date de naissance exacte de Lord Nguyen Hoang. Il est nécessaire de clarifier ce point rapidement, d'autant plus que cette année marque le 500e anniversaire de sa naissance (1525-2025).
Le Đại Nam thực lục tiền bienn enregistre «聖 誕 乙 酉 年 (黎 統 元 四 年 - 明 嘉 靖 四 年) 秋 八 月 丙 寅» (La naissance du Année Ất Dậu [Lê Thống Nguyên quatrième année - Ming Jiajing quatrième année] au huitième mois de l'année Bính Dần » [Il est né l'année Ất Dậu (la quatrième année de Thống Nguyên de la dynastie Lê - la quatrième année de Gia Tĩnh de la dynastie Ming) au huitième mois de la Binh [Dần automne] (volume un, page 1). Il est à noter qu'après les mots « Bính Dần 丙寅 », il n'y a pas de « jour 日 » ni d'« heure 時 », mais la traduction de l'Institut d'histoire indique clairement « Né le jour Bính Dần, huitième mois, automne, année Ất Dậu » [1525]… » (Maison d'édition de l'éducation , 2002, p. 25).
En comparant le calendrier, et selon le calendrier perpétuel, le huitième mois de l'année Ất Dậu (1525) ne comportait aucun jour de Bính Dần. Le seul jour d'automne de cette année-là (qui n'arrive qu'une fois tous les 60 jours) était le 10e jour du 9e mois lunaire (26 septembre 1525). Par conséquent, il apparaît que la traduction de « jour de Bính Dần » par l'Institut d'histoire est erronée.
La dynastie Nguyen accordait une importance particulière à l'établissement de la généalogie royale. Sous le règne de Gia Long, elle était connue sous le nom de lignée Thien Nam ; sous celui de Minh Menh, sous celui de Généalogie Impériale ; et ce n'est qu'en l'an Giap Than (1824) qu'elle prit l'appellation de Généalogie Impériale. En novembre Tan Suu (1841), la généalogie fut achevée, mais des erreurs subsistaient, et tous, du rédacteur en chef Truong Dang Que jusqu'aux échelons inférieurs, durent en subir les conséquences ; ce n'est qu'en août Dinh Mui (1847) que la généalogie fut finalement complète. Ici, la page Thái Tổ Ngọc Điệp fournit des détails : « 聖 誕 乙 酉 年 (黎 統 元 四 年) 秋 八 月 (乙 酉) 十 二 日 (丙 寅 時缺) 生. 甫 二 歲… » (La naissance de l'empereur l'année Ất Dậu, la quatrième année de la dynastie Lê, à l'automne du huitième mois (Ất Dậu), le douzième jour de l'année Bính Dần, à l'heure de Bính Dần).
Par conséquent, « Bính Dần thời khuyết » signifie que l'heure n'est pas encore terminée, c'est-à-dire proche de l'heure de Bính Dần (3h-5h du matin), il faut donc comprendre « proche de l'heure de Bính Dần », et non « le jour de Bính Dần ». Selon le calendrier, le 12 août de l'année Ất Dậu est le jour Kỷ Hợi, correspondant au 30 août 1525.
Une clarification
D’après les archives impériales officielles de l’ère Thiệu Trị, méticuleusement documentées et détaillées, il est possible d’affirmer que la date de naissance (anniversaire sacré) de l’empereur Gia Dụ Nguyễn Hoàng fut le 12 août 1525 (année Ất Dậu), aux alentours de l’heure de Bính Dần (entre 3 h et 5 h du matin). Toute divergence ou incohérence due à la transcription ou à la traduction est peu convaincante et doit être clarifiée rapidement et avec précision.
Il est donc suggéré que le Conseil du clan Nguyen Phuc du Vietnam procède à un réexamen approfondi de tous les documents disponibles afin d'enregistrer officiellement la date de naissance du seigneur Nguyen Hoang, servant ainsi de référence pour l'élaboration de documents ultérieurs. Cette démarche garantira le sérieux et l'exactitude de l'histoire nationale, le respect de la vie religieuse sacrée du clan et de la culture de Hué, apportant réconfort à nos ancêtres et fierté aux générations futures.
Source : https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/ve-ngay-sinh-cua-chua-tien-nguyen-hoang-158339.html








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