À Bao Loc (Lam Dong), au début de l'été, je trouve parfois un jeune moine assis, joyeux, vendant un panier de myrte mûr à côté de la porte de l'école. Chaque fois qu'il rencontrait un acheteur, le moine expliquait gracieusement les bienfaits de ce fruit sur la santé et présentait une bouteille de jus de myrte qu'il avait pressé pour les enfants pendant la saison des examens.
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| Pierre prête pour le jardinage de chansons folkloriques |
Ses clients sont principalement des étudiants, chaque enfant en achète quelques milliers pour partager et manger avec beaucoup de plaisir. Ces fruits de myrte mûrs et sucrés ne sont pas seulement des cadeaux pour les enfants, mais rappellent également le goût de la nature.
Afin de faire connaissance avec lui, j'ai arrêté la voiture pour acheter un petit bol de carte SIM d'une valeur de huit mille dong, puis lui ai tendu le billet de dix mille et lui ai chuchoté de ne pas le rendre, mais il a quand même résolument accroché l'ancien billet de deux mille retour poli. Il a dit, tout le monde doit travailler pour survivre, vendre des sims en plus d'accumuler des petites pièces pour acheter du riz salé tous les jours, le principal problème est de rappeler des images d'enfance et de les encourager à garder la forêt pour avoir encore de la nourriture, pour revenir au commun toit de la nature. Sachant que c'est une personne responsable, je me suis assis à côté de lui et j'ai invité les clients à acheter des sims et j'ai parlé à cet étrange moine.
Son nom est Nguyen Duc Van, nom de dharma Vénérable Thich Gioi Luc, est un moine avec sa propre coupe dans la forêt de Phuong Boi dans la commune de Loc Chau. M. Vénérable a près de 50 ans, mince, de peau foncée et de grande taille, barbe et cheveux rasés, des yeux pleins d'âme et un rire généreux. Sachant que j'aime en apprendre davantage sur la forêt, il m'a invité avec enthousiasme à la tasse, à manger un repas végétarien et à passer une nuit avec la forêt de myrte sincèrement.
Ce jour-là, le chemin vers la coupe de Phuong Boi devait passer par des pentes en zigzag pleines de rochers pointus, passant par chaque quartier, chaque jardin de café, et atteignant finalement une haute colline, vide de monde mais pleine de vent.
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| Vénérable Thich Gioi Luc (couverture droite) à la coupe Phuong Boi |
• RAPPEL ENFANCE
Le moine Thich Gioi Luc est né en 1973 à Saigon, troisième des huit enfants de l'écrivain Nguyen Duc Son (Son Nui), mannequin radical et excentrique. Après 1975, pour des raisons inconnues, cet écrivain a emmené sa femme et ses enfants dans la forêt de Phuong Boi pour y installer une hutte en bambou. A cette époque, Phuong Boi était encore une forêt vierge, tournant de l'autoroute 20 à 3 km, il n'y avait personne toute l'année. Le premier travail après le camping est de défricher la forêt et de casser la terre pour planter des pommes de terre. A cette époque, toute la famille savait seulement que les patates douces étaient la nourriture principale, chaque jour chaque personne s'asseyait sur une souche d'arbre, soufflant et mangeant en même temps. Jusqu'à un an plus tard, il n'était possible de manger du riz qu'avec une portion d'une tasse et demie par personne, en ces temps de faim et de soif, les grains de riz étaient à la fois souples et odorants.
Mais le plus grand désir du garçon est le mot, chaque fois qu'il franchit la porte de l'école et entend les mots d'orthographe d'un élève du primaire, les larmes lui montent aux yeux. J'aimerais pouvoir aller à l'école ! Heureusement, il y a un frère aîné dans la maison qui sait lire, alors le soir, Van lui donne une demi-tasse de riz pour demander des cours d'alphabétisation. Pauvre sa mère, chaque fois qu'elle regardait les frères s'apprendre à épeler devant la lampe à pétrole enfumée, elle se serrait le visage et pleurait, tandis que le père, les yeux écarquillés, regardait son fils en silence. En raison de l'éducation et de la vie trop austères de leurs enfants, les parents se disputent souvent et l'ambiance familiale est toujours agitée. A cette époque, il voulait juste que ses parents se séparent pour qu'elle puisse abandonner les montagnes et conduire ses enfants sur l'autoroute pour vivre avec tout le monde pour gagner des mots.
Peut-être le souvenir des temps lointains qu'il ne pouvait pas oublier en plus de la faim intense la nuit, et chaque frère était équipé d'une boîte en fer blanc comme arme personnelle, courant dans les champs en frappant et en criant des centaines de fois la nuit. préparé : "Les porcs et les lapins mangent de l'herbe, pas des pommes de terre". Ou lors de la détection d'étrangers entrant dans la maison, dans la famille qui l'a vue en premier, ils ont dû appuyer sur la boîte d'alarme, tant que le signal initial a été envoyé, toute la forêt déserte a résonné d'étranges échos. Il se souvient de ces moments, quelqu'un assis par terre, quelqu'un grimpant à un arbre, tremblant et criant. À ce jour, il ne sait pas pourquoi son père lui a fait faire ça ! Le jour, ils vont dans la forêt cueillir des pousses de bambou, cueillir du myrte et cueillir des feuilles pour descendre à Tan Bui échanger du riz et du sel.La nuit, ils vivent dans une scène sans huile ni lampes. Cependant, ses frères ont grandi comme des patates douces ratatinées allongées sur le bord de la route. À l'âge de 17 ans, il a été envoyé par son père à la pagode Phuoc Hue pour devenir moine et commencer à étudier en première année.
• RETOUR À LA FORÊT
Après avoir terminé ses études secondaires et quatre ans d'études bouddhistes à Da Lat, il a été envoyé dans une pagode à Saigon pour continuer ses études. Cependant, une fois qu'il a été témoin à l'hôpital d'oncologie, des centaines de personnes allongées, assises en file attendant d'être examinées pour des maladies maléfiques, l'ont fait réfléchir sur la vie entre la religion et la vie du point de vue bouddhiste. À cette époque, il a déclaré que les maladies ci-dessus étaient toutes causées par des sources alimentaires parce que les gens n'étaient que pour le profit, ils utilisaient des produits chimiques pour pulvériser sur les légumes, les cultures vivrières et même utilisaient des gaineurs de poids non testés. dans l'alimentation animale raccourcit le cycle d'alimentation, donc il a des effets nocifs sur la santé humaine. Sachant que sa capacité n'était pas assez d'esprit et de portée pour convaincre les gens de vivre de manière responsable avec leurs semblables, il a décidé de retourner dans la forêt pour faire quelque chose qui lui convient à la fois et possible à travers son image vivante, appelant indirectement les gens à aimez-vous les uns les autres au lieu de faire la charité ou de prêcher le bouddhadharma.
De retour dans la forêt de Phuong Boi, la première étape qu'il a prise a été de casser la terre pour planter des pommes de terre et manger des pommes de terre comme dans un passé lointain. Après cela, il est allé mendier et acheter à crédit les collines arides et décolorées au milieu de la forêt et a planté du myrte pour à la fois résoudre une vie temporaire et construire une destination pour la jeune génération. Chaque jour, il est allé dans la forêt pour trouver la simulation de pirogue d'origine, s'est déplacé à la hâte vers le lieu de rassemblement, à un moment donné, il est tombé et s'est cassé la jambe et a dû être dans le plâtre pendant plusieurs mois. Les jardiniers l'ont vu couché affamé dans la tente, alors ils ont apporté du riz, des pommes de terre ou quelques dizaines de milliers pour survivre. Le temps a toujours été insensé et a passé tranquillement sans laisser de trace, mais les collines stériles et arides qu'il a laissées derrière lui, 5.000 2.000 racines de myrte et XNUMX XNUMX beaux pins, ont été couvertes par lui. Myrtle Hill a maintenant bourgeonné pour former une forêt de fleurs violettes. Jusqu'à présent, en regardant cette couleur verte aimante, il est difficile d'imaginer un moine malade, creusant, portant et traînant tranquillement chaque myrte seul dans sa faim et sa soif parmi les montagnes et les forêts.
En sirotant une tasse de thé vert pur dans le calme de la nuit, il m'a lentement parlé du Dharma avec sagesse sur la forêt : "La plus grande religion de l'homme est l'humanité fusionnant avec l'univers, quand l'homme Sans l'amour de la nature, ce serait impossible aimer les autres êtres humains. La vie humaine finira par redevenir poussière, devrait également laisser quelque chose d'utile aux générations futures. Je me souviens que quelqu'un a dit : « Avant que les gens ne ferment les yeux, ils devraient laisser 3 choses à la postérité : élever un bon enfant, écrire un livre et planter un arbre cool ». Mon père est peut-être un excentrique, vivant malgré l'opinion publique, mais il a toujours appris à ses enfants à essayer de protéger la forêt, à aimer la nature. Au cours des 1 dernières années, lui et nous avons planté près de 30 acres de pins couvrant un coin de la forêt de Phuong Boi. De cette forêt de pins, chaque jour, d'innombrables personnes viennent se reposer et se reposer sous l'arbre, peut-être que certaines d'entre elles pensaient autrefois que nous "travaillions dans le champ". Mais mes parents, une famille pauvre qui peine à élever 20 enfants, ne nous ont laissé que l'amour de la nature, laissant derrière eux des milliers de pins ombragés dans la forêt de Phuong Boi. Mes deux échantillons de myrte et de pin plantés sont la continuation du chemin que mon père et mon fils ont planté la veille. Chaque année, à la saison mûre du myrte, de nombreuses personnes et oiseaux viennent visiter, en particulier des étudiants, ils se promènent parmi les collines de myrte venteuses pour se lier d'amitié avec la forêt, avec des oiseaux allant des coucous, des rossignols aux oiseaux à longue queue... Dans le prochain plan, je vais essayer de former un jardin de chansons folkloriques pour la vie."
La semaine dernière, je suis retourné visiter la forêt de myrtes de Phuong Boi avec surprise. Sur une superficie de 2 hectares de collines arides de son passé, il y a maintenant des forêts de myrtes et de pins couvertes de collines vertes et nues. Ici, il a ramené 2-3 vieux cadavres pour les utiliser plus tard comme bibliothèque, et a ramené des milliers de grosses et petites roches pour se préparer au jardinage sous la canopée. Ces pierres seront gravées de chansons folkloriques ou de proverbes sur la famille, la patrie et la nature avec des messages des anciens rappelant aux gens de se réchauffer. Et ici aussi, dans les prochaines années, il deviendra un endroit où les gens pourront regarder la forêt verte artificielle, entendre les murmures des rochers et lire des livres dans la bibliothèque, le tout gratuitement.
