הדים של מונג

באמצע רכס הרי טאן סון ( פו טו ), שם פלג הנחל ממלמל ומתמזג עם צלילי הגונגים המהדהדים, מנגינות השירה הפשוטות של הווי והראנג של אנשי המואנג מהדהדות מזה דורות. הן לא רק צלילי הכפר אלא גם נשמת התרבות, "המזון הרוחני" החדור בחיי הדת ובנשמתם של אנשי האזור ההררי.

בקומונה קיט סון, במחוז טאן סון, יש אישה שהקדישה כמעט את כל חייה לשימור והפצת הצלילים הללו - גברת הא טי טיין, ראש מועדון האמנויות העממיות של הקומונה. באהבתה הנלהבת ובתשוקתה העזה, היא הפכה ל"שומרת אש" שקטה אך איתנה עבור שירי העם המואנג, אשר דועכים בהדרגה עם הזמן.

לדברי גברת טיין, לקבוצה האתנית מונג יש מנגינות עם ייחודיות רבות כמו שירת וי, שירת ראנג ושירת ערש... ביניהם, וי וראנג הם שני ז'אנרים פופולריים בעלי ערכים אמנותיים עשירים, המשקפים את חיי היומיום, האמונות והרגשות של אנשי מונג. מקורן של מנגינות וי וראנג אלו מגיע ממנגינות הלידה ביבשה ובמים של אנשי מונג.

גב' הא טי טיין וגב' הא טי ת'וי ביצעו את השיר "Visiting Hung Temple" בפסטיבל מקדש הונג 2025.

מאותן מנגינות מסורתיות, גברת טיין הלחינה בחריצות כמעט 50 שירי וי שעברו שינוי, המשלבים תוכן על המולדת, המדינה והעם של טאן סון כגון: Que Huong Doi Moi, Ve Tham Den Hung, Buoc Tranh Que Minh... אחת היצירות האופייניות היא השיר Ve Tham Den Hung, שנכתב על ידה במילים פשוטות אך חדורות גאווה והכרת תודה לאבות הקדמונים.

המסע לשימור יופי תרבותי אינו קל. מכיוון ששירי עם של המואנג מועברים בעיקר בעל פה, ללא תיעוד כתוב ברור, אמנים צריכים להיות בעלי זיכרון טוב ולהיות גמישים בהלחנה או עריכה של שירים בהתאם לכל תלמיד.

לנוכח המציאות שבה צעירים הולכים ופוחתים מתעניינים בערכים מסורתיים עקב השפעת הרשתות החברתיות והתרבות המודרנית, גברת טיין תמיד תהתה כיצד לשמר את ריקודי ושירי הווי והראנג מפני אובדן. בכל ליבה ואחריותה, היא חקרה, אספה, קיבצה מילים עתיקות ולימדה אותן לדור הצעיר כמו גם לאנשים מקומיים.

הפרי גם הוא עשוי בעבודת יד על ידי גברת הא טי טיין לשרת את מופעי האמנות.

גברת הא טי טיין מלמדת את שירת וי וראנג לאנשים מקומיים.

כתלמידה מצטיינת של האמן הא טי טיין, גב' הא טי ת'וי (קומונה קיט סון, מחוז טאן סון) הפכה כעת לאחת מ"שומרי האש" של אמנות שירת הווי ושירת הראנג של הקבוצה האתנית מונג.

גב' הא טי טוי אמרה: "שירת הווי והראנג נחשבת למזון רוחני פשוט של בני המואנג, חיונית בחיי היומיום. לימדה אותי שירת הווי והראנג מגב' טיין לפני 20 שנה."

גב' ת'וי אמרה גם שכדי לשיר היטב שיר וי או ראנג, הזמר לא רק צריך טכניקה אלא גם רגש ולהבין את תרבות המואנג. בשירי ראנג, כל משפט, כל מילה, נוגעת ללב ומלאת אהבה. שירים כאלה לא ניתנים לשינון, אלא יש לספוג אותם ולחיות איתם.

במשך שנים רבות, גב' ת'וי וגב' טיין השתתפו באופן פעיל בהוראת שיעורי שירי עם שאורגנו על ידי הקומונה, והופיעו באופן קבוע בפסטיבלים ואירועים תרבותיים במחוז ובפרובינציה. לא רק זאת, גב' ת'וי גם אספה והקליטה את מילות השירים העתיקים שהועברו על ידי זקני הכפר, ותרמה תרומה חשובה לארכיון הפולקלור המקומי.

"אני מקווה שהצעירים של היום יאהבו ויתגאו בשירתם הלאומית, כפי שגברת טיין ואני גדלנו עם שירי וי וראנג בעבר", שיתפה גברת תוי, עיניה נוצצות מאמונה.

בהקשר הנוכחי, כאשר צורות תרבות מסורתיות רבות נמצאות בסכנת היעלמות, המאמצים לשמר אותן, כמו אלה של הגב' הא טי טיין והגב' הא טי טוי, הופכים ליקרים אף יותר. באהבתן הנלהבת למולדתן, במסירותן ובאחריותן, שתי הנשים לא רק משמרות מנגינות מסורתיות אלא גם מפיצות את אהבת תרבות המואנג לדורות רבים.

אנשי קיט סון עדיין מכנים את גברת טיין וגברת ת'וי בשם החיבה: "שומרת נשמות הווי והראנג של כפר מונג". דווקא אנשים כמו גברת טיין - בשקט אך בהתמדה - הם אלה שמדליקים תקווה למסע שימור המורשת התרבותית הלאומית, כך ששירי הווי והראנג יחדרו דרך כל צלע הר, דרך בתי כלונסאות, דרך ליבם של אוהבי תרבות מונג, ומהדהדים לנצח ביער טאן סון הגדול:

"בבית הולדתי יש תשעה הרים ועשר גבעות

התרבות הגדולה של ערש וייט מואנג

לנסוע רחוק גורם לי להתגעגע למולדת שלי

זכרו את הנחל הקטן, שביל עצי הבניאן

זיכרון של פואמה אפית

כפר מונג פותח את הפסטיבל בצלילי גונגים

צליל האורז הכה הדהד

ריקוד חדש של מו מונג עם תופים וגונג קונצרט..."

באו נו

מקור: https://baophutho.vn/am-vang-ban-muong-231061.htm