שיעור 1 - אתגר חשיבה ישנה

VHO - "אובדן הרמות המרכזיות" היא תצפית נפוצה כשמסתכלים על מפת המחוזות והערים שהתאחדו לאחרונה לאחר איחוד וייעול הגבולות המנהליים. אבל במציאות, האם אזורי הרמות המרכזיות באמת השתנו, כאשר כל הפעילויות החברתיות-כלכליות, ובמיוחד אירועים תרבותיים אופייניים, ממשיכות להתקיים בצורה חלקה בחיי היומיום של האוכלוסייה המקומית?

אפילו עם אנשים רבים המעורבים באמנויות ובתרבות של הרמות המרכזיות, ההזדמנויות התרבותיות באזור זה יתרחבו עוד יותר, עם חזון מרחבי יצירתי יותר והקשר מתפתח של אינטגרציה תרבותית אזורית.

השתיקה ה"משמרת"

בסתיו 2024, כאשר הועלתה סוגיית מיזוג והפרדת משרדים ומחלקות, הביעו כמה אנשים המעורבים בפעילויות תרבותיות בדאק לק דאגה כי המנגנון התרבותי של הפרובינציות והערים ייפגע, מה שיוביל לשינויים בחשיבה הארגונית ובעבודה היצירתית.

כיצד לחבר בין התרבויות הילידיות של שני האזורים היא שאלה מרכזית עבור המגזר התרבותי של דאק לק לאחר המיזוג.

אך זמן קצר לאחר מכן, התרחשה סדרה של שינויים מהירים בארגון מחדש של המנגנון המנהלי, הפרובינציות, הערים והיחידות, מה שהגביר עוד יותר את החרדות הללו. רבים הודו כי היה קשה לעמוד בקצב השינוי, מה שהעמיד את עצמם בסיכון של "חיסול" עקב דרכי חשיבה ועבודה מיושנות.

שנת 2025 מאופיינת באירועים וסוגיות היסטוריים וחברתיים משמעותיים רבים, המהווה הזדמנות מצוינת עבור המגזר התרבותי להציג את פעילותו וליישם תוכניות מרכזיות.

במיוחד עבור מחוזות וערים, יום השנה ה-80 הוא נושא גדול ומרתק המושך את הקהילה ומעורר יצירתיות בקרב אמנים רבים.

בדאק לק, סיפור שחרור הרמות המרכזיות, לאחר 120 שנה להקמת הפרובינציה, הוא מרשים באמת ועורר עניין רב.

הרשויות המקומיות השיקו סדרה של תוכניות מרשימות לקידום הערכים התרבותיים והמהפכניים של התקופה, במקביל לאבני דרך היסטוריות ובהתאם לשאר המדינה, במיוחד ב-30 באפריל.

עם זאת, מוסתרים מאחורי חיוניות ההמונים ורוח ההרואית הכללית, לחוגים התרבותיים והאמנותיים ולאמנים המקומיים לא הייתה השפעה חזקה.

תוכניות תרבותיות ואמנותיות ומופעים קהילתיים מתקיימות באופן נרחב, אך הן אינן מצליחות למשוך תשומת לב רבה עקב היעדר עלילות מעמיקות וחוויות בלתי נשכחות.

סיבה סבירה אחת שניתנה היא שתקופה זו סימנה גם את שיא מיזוגי הגבולות המנהליים וארגון מחדש של מחלקות בתוך המנגנון המנהלי המקומי, ובמיוחד הסינרגיה בפעילויות בין דאק לאק לשעבר לפו ין לשעבר.

דק לק שואף לחבר ערכים חברתיים-תרבותיים עם רוח חדשה.

תוכניות אמנות ותערוכות תרבות אכן מתקיימות, אך הקשר וההרמוניה בין שני היישובים עדיין אינם מבוססים היטב. בפרט, אמנים מקומיים רבים בוחרים להישאר "שקטים" כדי להימנע מלהתמקד בתחום פעילות ספציפי זה, בעודם ממתינים להסדרים, החל מהמבנה הארגוני ועד לתפקידיהם האישיים בתחום התרבותי החדש.

פסיביות זו אינה חסרת סיבה; אפילו אמן ידוע למדי, כשדיבר עם כתבים, היסס, מחשש ל"התנגשות" סביב חשיבה בניהול תרבותי לאחר המיזוג. למעשה, שמירה על שתיקה הפכה לצורת השתתפות עבור אמנים.

מסע של הגדרה מחדש של זהות במרחב חדש.

ראוי לציין, לדברי מר טראן הונג טיין, מנהל מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של דאק לק, כי בתגובה לדרישות החדשות לשינויים ולארגון מחדש, ארגונים ויחידות תרבות ואמנותיות הן ביישובים והן ברמה העממית של קומונות ורובעים הסכימו בדרך כלל להשתתף.

המנגנון התרבותי בכל הרמות עובר במהירות רה-ארגון רציונלי. בתהליך זה, תפקידם של אמנים, בעלי מלאכה ופעילי תרבות מקומיים מקודם ביעילות.

הם הגשרים החיוניים המחברים מחדש את הפעילויות והמתקנים התרבותיים המקומיים, בעוד המנגנון המנהלי המקומי והמגזרים השונים מתייצבים בהדרגה.

יתרון אחד של אזור התרבות של הרמות המרכזיות הוא העצמאות הילידית הטבועה בכל כפר ומשפחה מסורתית. דאק לק, כנקודת מוקד להתכנסות של 49 קבוצות אתניות, מדגיש זאת עוד יותר.

ללא קשר לאופן שבו הרמות המנהליות מאורגנות מחדש, הקשר בין העוסקים בתרבות ואמנות כאן לבין הציבור המעריך נותר קרוב ושל הבנה הדדית.

באפוסים של ההרים המרכזיים, הדימוי של הרים וים בהרמוניה תמיד נוכח.

לכן, מאחורי הקלעים של פעילויות חברתיות, צוות התרבות המקומי ממשיך ליצור ולארגן את עבודתו. כאשר פעילויות אלו חודרות עמוק לכל כפר, משתפות פעולה עם אומנים בודדים ואירועים רוחניים ומנהגים דתיים, הן זוכות מיד לתגובה חיובית מצד האנשים.

לכן, בסך הכל, פעילויות תרבותיות בהרמות המרכזיות ברמה העממית לא עברו שינויים משמעותיים בהקשר הרחב יותר של האירועים הנוכחיים.

היבט חדש ומסקרן שמשך את תשומת ליבם של אמנים ואמנים רבים הוא כיצד לשלב באופן הדוק את הערכים התרבותיים הבסיסיים לאחר המיזוג, על מנת ליצור כוח מאוחד של ערכים מקצועיים. במציאות, רבים מאמינים שקיים פער פסיכולוגי ביצירתיות בין הרמות האדמה האדומות לבין הים הכחול עם החול הלבן שלו.

עם זאת, לדברי מר טראן הונג טיין, אם נעקוב אחר הטביעות התרבותיות, תמיד קיים קשר הדוק בין שני אזורים אלה. לדוגמה, האפוסים של הרמות המרכזיות תמיד מציגים את דימוי הים כקהילה משותפת.

בפואמה האפית דאם די, תמונות של כלי נשק מברזל, רעשנים וחלילי רוח בהם השתמשו אחיו של הגיבור ממחישות את הקשר ההדוק בין הרמות לים. אחיו של הו ביה, חתנו של שבט הקין, הביא מלח, יין ומוצרים אחרים מהחקלאות ומהים כשחזר לכפרו.

לכן, הקרבות באפוס התרחשו לא רק בהרים וביערות, אלא גם במעמקי הים; הגיבור שינג מו-נגה אף היה אהוב על ידי בתו של מלך הים...

משמעות הדבר היא שבסיפורים התרבותיים של הרמות המרכזיות, הקשר בין שבטי ההרים לכפרים לאורך החוף נוכח תמיד. קשר הדוק זה בין מרחבים תרבותיים פירושו תמיד קידום ערכים תרבותיים שאולי בשל הקשר הזמן, הפרדנו ביניהם באופן סובייקטיבי.

כעת, לאחר המיזוג הטריטוריאלי, האם דאק לק והרמות המרכזיות צריכים לאמץ אווירה חדשה, שתאפשר לביטויים תרבותיים ואמנותיים מקומיים חדשים לצוץ בהדרגה ולהשתלב עם רוח רוחות ההרים וגלי הים?

מקור: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-thach-thuc-tu-duy-cu-173188.html