שיעור 1 - אתגר חשיבה ישנה

VHO - "אובדן הרמות המרכזיות" היא הערה של אנשים רבים כשהם בוחנים את מפת המחוזות והערים החדשים לאחר מיזוג גבולותיהם וייעול המנגנון המנהלי. אבל במציאות, האם הרמות המרכזיות ישתנו, כאשר כל הפעילויות החברתיות-כלכליות, ובמיוחד אירועים תרבותיים טיפוסיים, עדיין יתקיימו באופן יציב בחיי היומיום של התושבים המקומיים?

אפילו עם יותר אנשים שישתתפו באמנויות ובתרבות של ההיילנדס המרכזיים, ההזדמנויות התרבותיות בארץ זו יתרחבו עוד יותר, עם חזון מרחבי יצירתי יותר ופתיחת מעגלים לאינטגרציה תרבותית אזורית.

השתיקות ה"משמריות"

בסתיו 2024, כאשר עלה סיפור ההפרדה והמיזוג של משרדים ומגזרים, הביעו כמה אנשים העובדים בפעילויות תרבותיות בדאק לק את דאגתם מכך שהפעילויות התרבותיות של הפרובינציות והערים ייפגעו, מה שיוביל לשינויים בחשיבה הארגונית והיצירתית.

כיצד לחבר בין תרבויות ילידיות בין שתי הארצות היא שאלה גדולה עבור המגזר התרבותי של דאק לק לאחר המיזוג.

אך זמן קצר לאחר מכן, התרחשה סדרה של שינויים מהירים מאוד בסידור ובארגון מחדש של המנגנון המנהלי, הפרובינציות והיחידות, מה שהגשים את החששות הללו. אנשים רבים הודו כי היה קשה לעמוד בקצב השינוי, והציבו את עצמם במצב של "חיסול" על ידי דרך החשיבה והעבודה הישנה.

שנת 2025 מסומנת כשנה עם אירועים וסוגיות היסטוריים וחברתיים בולטים רבים, הזדמנות מצוינת למגזר התרבות להפגין תחומי פעילות רבים וליישם תוכניות מרכזיות.

במיוחד עבור מחוזות וערים, ציון הדרך של 80 שנה הוא נושא גרנדיוזי, המושך את הקהילה החברתית ומעורר יצירתיות בקרב אמנים רבים.

בדאק לק, סיפור שחרור הרמות המרכזיות, שאירע לאחר 120 שנה להקמת המחוז, היה מרשים באמת, ומשך את תשומת ליבם של אנשים רבים.

היישוב השיק סדרה של תוכניות מרשימות לקידום ערכים תרבותיים ומהפכניים של התקופה, על פי אבני דרך היסטוריות, בהרמוניה עם המדינה כולה, במיוחד לרגל ה-30 באפריל.

עם זאת, מוסתרים מאחורי התרגשות ההמונים והאווירה ההרואית הכללית, לקהילה התרבותית והאמנותית ולאמנים המקומיים אין השפעה חזקה.

תוכניות אמנות תרבותיות ומופעים קהילתיים מתקיימות באופן נרחב, אך אינן יוצרות משיכה חזקה משום שחסרים בהן תסריטים מעמיקים והרושם שהן אמורות ליצור...

סיבה סבירה שניתנה היא שתקופה זו הייתה גם שיאה של מיזוגי גבולות מנהליים, ארגון מחדש של מחלקות וענפים במנגנון המנהלי המקומי, ובמיוחד התהודה של פעילויות בין דאק לאק הישן לפו ין הישן.

דק לק שואף לחבר ערכים חברתיים-תרבותיים עם רוח חדשה

תוכניות אמנות, תערוכות תרבותיות... אכן מתקיימות, אך הקשר ההרמוני בין שני היישובים עדיין לא בשל. בפרט, אמנים מקומיים רבים בוחרים "לשמור על שקט" כדי לא להתמקד בתחום פעילות ספציפי זה, משום שעליהם להמתין לסידורים, החל מהמנגנון הארגוני ועד לתפקידם של יחידים בשדה התרבותי החדש.

פסיביות זו אינה חסרת סיבה, אפילו אמן מפורסם נזהר בעת פנייה לכתבים, משום שהוא חושש מ"התנגשות" בחשיבה של ניהול התרבות לאחר המיזוג. שימור באמצעות שתיקה הוא למעשה צורה של השתתפות של האמן.

מסע של שינוי מיצוב הזהות במרחב חדש

ראוי לציין, לדברי מר טראן הונג טיין, מנהל מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של דאק לק, כי לנוכח הדרישות החדשות לשינוי ולהסדר, באופן כללי, ארגונים ויחידות תרבות ואמנות, בין שני היישובים וברמת הקומונה והרובע, כולם הסכימו להשתתף.

המנגנון התרבותי בכל הרמות עובר ארגון מחדש מהיר ומותאם לכך. בכך, תפקידם של אמנים, בעלי מלאכה ופעילי תרבות מקומיים מקודם היטב.

הם הגשרים ההכרחיים לחיבור מחדש של פעילויות ומוסדות תרבותיים ילידיים, בעוד שמנגנון המנהל והמגזרים העממיים מתייצבים בהדרגה.

יתרון אחד של אזור התרבות של הרמות המרכזיות הוא העצמאות הילידית הטמונה בכל כפר ובכל משפחה מסורתית. דאק לק, כנקודת מוקד להתכנסות של 49 קבוצות אתניות, מבהיר זאת עוד יותר.

לא משנה כיצד מאורגנות מחדש רמות הניהול המנהלי, בין העובדים בפעילויות תרבותיות ואמנותיות כאן לבין הציבור, עדיין קיימת מערכת יחסים קרובה ומבינה.

באפוסים של ההיילנדס המרכזיים, תמיד קיימת דימוי של הרים וים בהרמוניה.

לכן, מאחורי הפעילויות החברתיות, צוות התרבות המקומי עדיין יוצר ומארגן את עבודתו. כאשר פעילויות אלו חודרות עמוק לכל כפר, משתפות פעולה עם כל אומן, כל אירוע רוחני, כל צורה דתית, הן מקבלות תגובה מיידית מהאנשים.

לכן, באופן כללי, פעילויות תרבותיות בהרמות המרכזיות ברמה העממית לא חוו תנודות משמעותיות בתמונה הכוללת של האירועים השוטפים.

הנקודה החדשה שמעניינת אמנים ואומנים רבים היא כיצד לחבר באופן הדוק את היסודות התרבותיים הבסיסיים לאחר המיזוג, כדי ליצור עוצמה משותפת של ערכים מקצועיים. למעשה, אנשים רבים מאמינים שבין רמת האדמה האדומה לים הכחול והחול הלבן, קיים פער פסיכולוגי יצירתי.

עם זאת, לדברי מר טראן הונג טיין, אם נעקוב אחר הטביעות התרבותיות, תמיד קיים קשר בין שתי הארצות הללו. לדוגמה, האפוסים של הרמות המרכזיות תמיד מכילים את דימוי האוקיינוס ​​כקהילה בעלת אותו קצב.

באפוס "דאם די", תמונות של כלי נשק מברזל, צביר פעמונים וחליל רוח ששימשו את אחיו של הגיבור הראו את הקשר ההדוק בין הרמה לים. אחיו של הו ביה, חתנו של אנשי קין, כשחזר לכפר הביא מלח, יין..., שכולם היו תוצרת חקלאית וימית.

הקרבות באפוס לא רק התרחשו בהרים וביערות אלא גם עברו אל תוך הים העמוק; הגיבור שינג מונגה היה אהוב גם על ידי בתו של מלך המים...

כלומר, בסיפורי תרבות הרמות המרכזיות, קיים הקשר בין שבטי ההרים לכפרי החוף. חיבור הדוק בין מרחב תרבותי זה תמיד משמעו קידום ערכים תרבותיים, שאולי בשל הקשר הזמן, הפרדנו ביניהם באופן סובייקטיבי.

כעת, לאחר מיזוג הגבולות, האם דאק לק והרמות המרכזיות צריכים לקבל בברכה אווירה חדשה, כך שדפים תרבותיים ואמנותיים מקומיים חדשים יוכלו להתבטא בהדרגה, תוך שילוב רוח רוחות ההרים וגלי הים?

מקור: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-thach-thuc-tu-duy-cu-173188.html