כל חייו הוקדשו לצ'ה-פאי דונג-וונג.

בבית קטן בכפר קיט לאפ, בקומונה של לאם טאן, צליל כלי הנגינה צ'ה-פיי דונג-וונג עדיין מהדהד באופן קבוע בכל אחר צהריים. האדם המחזיק בכלי זה הוא אומן הקמר דאן ין. הוא הקדיש כמעט את כל חייו לשימור צורת אמנות עממית ייחודית זו של עמו.

צליל כלי הנגינה צ'ה-פאי דונג-וונג של מר דאן ין עדיין מהדהד באופן קבוע בכל אחר צהריים.

מר ין, שנולד למשפחה בעלת מסורת של אמנויות הבמה בקומונה מיי טואן, במחוז מיי טו (לשעבר מחוז סוק טראנג), כיום קומונה מיי טו (עיר קאן טו), פיתח תשוקה מוקדמת למוזיקה מסורתית. אביו היה מוזיקאי באנסמבל מוזיקת ​​החתונות המסורתי טום פוק סוק. למרות היותו לקוי ראייה, אביו נותר מסור לצליל תופי החתונה, וטיפח את תשוקתו של דאן ין לאמנות.

מר ין נזכר: "מאז שהייתי קטן, אהבתי לצפות בחברי הלהקה מופיעים עם אבי. בגיל 12 ביקשתי ללמוד לנגן בסרו-ליי, ומאוחר יותר למדתי לנגן בצ'ה-פיי דונג-וונג. מכיוון שהייתי כל כך צעיר ולא יכולתי להחזיק את הכלי, פשוט עמדתי וצפיתי, למדתי בהדרגה מהדודים ומהחברים המבוגרים יותר של הלהקה."

בחמר, "צ'ום ריאנג" פירושו שירה, בעוד ש"צ'ה-פיי דונג וונג" מתייחס לסוג של כלי בעל צוואר ארוך האופייני לעם החמר. זוהי צורת אמנות סולו שבה האמן שר בליווי הכלי. הייחודי הוא שהאמן אינו שר ומנגן בכלי ברציפות, אלא שר קטע, ואז עוצר לנגן בכלי לפני שהוא ממשיך.

לדברי מר דאן ין, כדי לבצע היטב את סגנון הצ'ום צ'ה-פיי הייחודי, האמן לא רק צריך לדעת לנגן בכלי, אלא גם להבין את התרבות, השפה והספרות של הקמר כדי לאלתר מילים מתאימות. התוכן בדרך כלל מספר סיפורים מחיי היומיום, ומייעץ לאנשים לחיות בצורה מוסרית ולהימנע מרוע.

הוא אמר שלצ'ום צ'ה-פיי דונג וונג הספציפי יש שירים רבים כמו אנגקור ריטש, סה רום-מי, אונג קום קא-אק... כל טקס וכל סביבה דורשים שיר מתאים. בטקסי חתונה, ישנם שירים לפתיחת השער, חיתוך אשכול אגוזי הבטל וקשירת ידיים... כולם מושרשים עמוק בתרבות הקמר של דרום וייטנאם.

לאחר שנישא והתיישב בקומונה של לאם טאן, מר ין מעולם לא ויתר על הנגינה בכלי צ'ה-פאי. אשתו, גברת סון טי צ'או, חייכה בעדינות ואמרה, "לראות אותו שר ומנגן בכלי צ'ה-פאי גרם לי להתלהב גם מזה".

הוא לא רק בקיא בנגינה בצ'ה-פיי דונג-וונג, אלא שהוא יכול גם לנגן בכלי נגינה חמריים רבים אחרים כמו טרו-סו, טרו-או, חליל ופאיו... בלהקת מוזיקת ​​החתונות המסורתית טום פוק סוק, הוא נחשב ל"ותיק". לי קווין, חבר ותיק בלהקה, אמר: "כיום, דאן ין הוא כמו אמן הלהקה. הוא יכול לשיר ולנגן על כלי נגינה רבים ושונים".

עם תשוקה לאמנות עממית חמרית, מר דאן ין נבחר שוב ושוב על ידי הרשויות המקומיות להשתתף בתחרויות, הופעות ופסטיבלי אמנות עממית במחוז סוק טראנג לשעבר ובאזור דלתת המקונג. הוא השתתף בפסטיבל שירת הטלוויזיה של הקמר הדרומי וזכה בפרסים רבים עבור אומני צ'ום ריאנג צ'ה-פאי המצטיינים.

עם זאת, מה שהטריד אותו במשך למעלה מ-50 שנה הוא הדעיכה ההדרגתית של צורת אמנות זו. הוא התוודה: "כיום, צעירים רבים כבר אינם מתלהבים מצ'ה-פאי. בכל פעם שאני משתתף בפסטיבל, אני מנסה להציג את מהות המוזיקה העממית הקמרית כדי שאנשים ידאגו לשמר אותה."

שמחתו הגדולה ביותר כעת היא להעביר את אהבתו לכלי הצ'ה-פיי לאחיין במשפחתו. הילד נהנה מהמוזיקה ואף זכה בפרסים בתחרויות בית ספריות. עבורו, זוהי התקווה שצליל הצ'ה-פיי דונג וונג ימשיך להדהד בחיי התרבות של אנשי הקמר בדרום וייטנאם.

בשנת 2013, הוכרה מוזיקת ​​העם הקמרית של צ'ום ריאנג צ'ה-פאי כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית תחת הקטגוריה של אמנויות הבמה העממיות. אבל עבור האמן דאן ין, הערך הגדול ביותר טמון בעובדה שצלילי כלי הנגינה של מולדתו עדיין נשמעים בחתונות, פסטיבלים וכפרים של הקמר כיום.

טקסט ותמונות: THACH PICH

מקור: https://baocantho.com.vn/ca-doi-vi-chom-rieng-cha-pay-doong-veng-a205509.html