יחד עם תושבי הכפר כדי להיחלץ מעוני
שונג בה צ'ה נולד בשנת 1984 בכפר הואוי מוי, בקומונה טרי לה. בשנת 2006, תוך יישום מדיניות המפלגה והמדינה, משפחתו ומשקי בית רבים אחרים ירדו מההר כדי להקים כפר ולבנות כפר חדש באזור הכלכלי מין צ'או, בקומונה טרי לה. שונג בה צ'ה, שמגיע ממשפחה ענייה, השתדל מאוד מגיל צעיר ללמוד כדי לבסס את מעמדו, להתחיל קריירה ולהימלט מעוני. הוא אמר: "במהלך שנות התיכון שלי, בכל שבוע, הלכתי בחריצות יותר מ-40 ק"מ מהבית, מעל הר פו צ'ונג צ'ה, לעיירה קים סון כדי ללמוד. לאחר מכן, בשנת 2006, עברתי את בחינות הכניסה למכללה הפדגוגית נגה אן, והפכתי לגאווה גדולה של משפחתי ומשפחתי....
.jpg)
בשנת 2009, לאחר שסיים את לימודיו במכללה הפדגוגית נגה אן , חזר שונג בה צ'ה לעיר הולדתו, בתקווה להפוך למורה ולהביא ידע לכפר. עם זאת, באותן שנים, מחוז נגה אן לא נזקק לגייס מורים לבתי ספר תיכוניים ללמד מתמטיקה ופיזיקה. כשהמתינו לעבודה, לא התייאשו, שונג בה צ'ה ואשתו היו נחושים לבנות כלכלה משפחתית. הוא חשב: "אם יש לנו ידע ומיומנויות, עלינו שיהיו לנו דרכים חדשות ויעילות לחשוב ולפעול דברים". לאחר מכן, שונג בה צ'ה ואשתו לא התייחסו לקשיים, יומם ולילה עסקו בשיקום קרקעות לגידול קנה סוכר, פסיפלורה, אפרסקים, אורז וגידול בעלי חיים... הודות ליישום טכניקות ו"עבודה קשה", ההכנסה הממוצעת מחקלאות מביאה למשפחתו עשרות מיליוני דונג וייטנאמי לשנה.
משקי הבית של מונג באזור הכלכלי מין צ'או, שראו שמשפחתו של שונג בה צ'ה "מצליחה", העריצו אותו עד כדי כך שלמדו מניסיונו. הוא לא הסתיר דבר, לימד את כולם את מה שידע; את מה שלא ידע, ביקש מפקידי הקומונה והמחוז להעביר הלאה. משקי בית רבים למדו משונג בה צ'ה כיצד לנהל עסקים ובהדרגה היה להם מספיק אוכל וחסכון. כולם שיבחו את שונג בה צ'ה כאדם טוב ומוכשר.
במהלך אותן שנים, אנשי המונג באזור הכלכלי מין צ'או טרם התיישבו, אך עדיין נדדו וחזרו לאדמתם הישנה כדי לחקלאות בשיטת "קצץ ושרפה". הדרישה המעשית הייתה ליצור יציבות באזור זה. באזור הכלכלי מין צ'או היה צורך להקים כפרים קטנים. בהסכמה עם מדיניות המפלגה והמדינה, בשנת 2011 הוקם כפר D1 (כיום כפר נא ניאנג) באזור הכלכלי מין צ'או, קומונה טרי לה. שונג בה צ'ה, "משכיל, טוב בעסקים, נלהב מהעם", הועמד פה אחד ונבחר על ידי כל 74 משקי הבית בכפר כראש הכפר הראשון של כפר D1.
כראש הכפר, שונג בה צ'ה הקדיש את עצמו לעבודה המשותפת; יחד עם הקומונה ופקידי המחוז, הוא חיפש דרכים לחסל את הרעב ולהפחית את העוני בקרב האנשים. שונג בה צ'ה הדריך וגייס באופן פעיל משקי בית בכפר להקמת קואופרטיבים, שיקום באופן פעיל שדות אורז, יישם התקדמות מדעית וטכנולוגית , ויישם מודלים של גידול אורז, תירס, קנה סוכר, פסיפלורה, בננות, אפרסקים, גידול תרנגולות, גידול תאו ופרות... יישום המדיניות המשותפת, בהדרכת ראש הכפר שונג בה צ'ה, משקי בית בכפר D1 שגשגו בהדרגה והתיישבו.
.jpg)
מלבד הובלת אנשים בתעשייה, שונג בה צ'ה, ועדת תאי המפלגה ומועצת המנהלים של הכפר עשו מאמצים רבים להפיץ אנשים לנטוש מנהגים מפגרים ולתרגל אורחות חיים חדשים כגון: תכנון משפחה, מניעת מחלות והיגיינה; עידוד למידה וכישרון; סטנדרטים תרבותיים משפחתיים; ציות למופת להנחיות המפלגה, למדיניות ולחוקים של המדינה; השתתפות פעילה בתנועות חיקוי מקומיות כגון תנועת ההמונים להגנה על הביטחון הלאומי...
מתוך הכרה בתכונותיו החשובות והראויות להערצה ובהישגיו יוצאי הדופן של שונג בה צ'ה, הוא זכה בשנת 2013 להתקבל למפלגה; בשנת 2014 נבחר כחבר קבוע בוועדת חזית המולדת של קומונה טרי לה, חבר בוועדת חזית המולדת של המחוז; בשנת 2016 נבחר לסגן יו"ר ועדת חזית המולדת של קומונה טרי לה; בשנת 2020 נבחר לסגן יו"ר ועדת העם של קומונה טרי לה.
שמירה על אורח החיים של ההרים
לאחר שהיה ראש כפר והפך לקאדר קומונה, שונג בה צ'ה השקיע מאמץ רב בהובלה ובניהול בניית תנועות חיקוי, ובמיוחד בתנועה "כל האנשים מתאחדים לבניית חיים תרבותיים". כקאדר צעיר ואנרגטי בעל יוקרה רבה בקהילת מונג בקומונה טרי לה, הוא הוטל על ניהול כפרי מונג כמו הואי קסאי, נאם טוט ומונג לונג - האזורים ההרריים והקשים ביותר בקומונה. בכפרים אלה, חייהם של האנשים עדיין קשים במובנים רבים: אין חשמל, אין אינטרנט, אין תחנות רפואיות, וכבישים סלעיים ומשובשים שלעתים קרובות קורסים והופכים לבוציים.
הדרך ממרכז הקומונה לכפרי הגבול הללו היא באורך של כ-30 ק"מ, קשה מאוד לנסיעה, יש צורך לטפס על מדרונות תלולים, לחצות יערות וללכת בנחלים. עם זאת, בכל חודש, שונג בה צ'ה מגיע לכפר 4-5 פעמים, לפעמים נשאר שבוע שלם כדי להפיץ ולגייס אנשים לציית לתקנות החוק, ליישם מודלים לפיתוח כלכלי ולבנות חיים תרבותיים חדשים. בכל פעם שמתרחשת תקרית או בעיה בשלושת הכפרים הללו, פקידי הקומונה של שונג בה צ'ה מגיעים לשם מיד.
.jpg)
מר וא בה מיי - ראש הכפר מונג לונג אמר: "בכפרים אלה על הגבול, מתרחשים לעתים קרובות סכסוכים בין משפחות, שבטים, סכסוכי קרקעות וסכסוכי תאו. כאשר הכפר אינו יכול לפתור את הבעיה, מר שונג בה צ'ה מתערב ומגשר. שיטתו היא לנתח את הבעיה בצורה ברורה כדי שאנשים יוכלו להבין אותה בצורה הגיונית ורגשית. עם צוות של שונג בה צ'ה שעומד לגישור, אנשים מאמינים ומקשיבים, מניחים בצד את הבעיות והסכסוכים, וחוזרים להרמוניה וסולידריות."
בשנת 2021, בכמה כפרי הר בקומונה טרי לה, היה מצב של פלישת "דתות זרות", שהביאו עמן מחשבות ותרבויות זרות וסותרות, ופגעו במסורות הטובות של אנשי המונג והעם הווייטנאמי. הסיבה לתקרית הייתה שאנשים שהלכו לעבוד רחוק הביאו "דתות זרות" בחזרה לכפר, ומשכו אנשים אחרים להצטרף. לנוכח מצב זה, ועד המפלגה, הממשלה וכוחות התפקוד בקומונה טרי לה הפיצו וגייסו באופן פעיל אנשים לציית לתקנות החוקיות, לנטוש ולא להקשיב ל"דתות זרות" שפוגעות בחייהם של אנשים. שונג בה צ'ה היה חלוץ, פעיל בעבודה למניעת פעילויות דתיות בלתי חוקיות. כתוצאה מכך, תוך זמן קצר, "דתות זרות" נמנעו ונדחו במהירות.
שונג בה צ'ה מתעניין במיוחד בפעילויות של שימור, שמירה וקידום תרבות של מיעוטים אתניים. יחד עם מחלקות וסניפים, הוא מקדם ומארגן באופן פעיל מופעי אמנות מקומיים, בוחר קבוצות ריקוד או חליל פאן טובות להשתתפות בפסטיבל המקדש בן תשעת החדרים, ובפסטיבלים של אמנויות הבמה העממיות במחוזות ובפרובינציות. באמצעות פעילויות אמנות אלו, שונג בה צ'ה מקווה לעודד אנשים ליישם היטב את אורח החיים החדש; לשמר, לרשת, לקדם וליהנות מערכים תרבותיים מסורתיים טובים; ובמקביל לעורר השראה בדור הצעיר לכבד, להוקיר ולשמר את הזהות התרבותית של עמם. ידוע ששונג בה צ'ה זכה בפרסים רבים בפסטיבלים ומופעים תרבותיים ואמנותיים מחוזיים ולאומיים וזכה בתעודת הצטיינות משר התרבות, הספורט והתיירות על הישגיו הבולטים בתנועה "כל האנשים מתאחדים לבניית חיי תרבות באזורי מגורים".
.jpg)
בשנת 2025, בעת יישום הממשלה הדו-מפלגתית, שונג בה צ'ה זכה לאמון מצד ועדת המפלגה והוטלה עליו משימה חדשה, שהיא סגן היו"ר הקבוע של ועדת חזית המולדת של הקומונה, יו"ר התאחדות החקלאים של הקומונה טרי לה. זו הייתה משימה חדשה אך מוכרת מאוד. עם קבלת המשימה החדשה, שונג בה צ'ה שמח מאוד להיות מסוגל לתרום למטרה המשותפת ב"כוחותיו" שלו. שונג בה צ'ה אמר: "בחודשיים האחרונים הייתי עסוק מאוד. קראתי לאנשים ועזרתי להם להתגבר על תוצאות הסופות והשיטפונות; ויישמתי מודלים יעילים ביותר של ייצור. עסוק אך שמח מאוד...".
בימים אלה, שונג בה צ'ה שוהה באופן פעיל בשדות ובכפרים כדי להפיץ ולהדריך אנשים כיצד לגדל יבולים ולגדל בעלי חיים ביעילות, בהתאם לאוריינטציה של הקומונה. הוא אמר: אנו מדריכים אנשים לגדל שתילים המתאימים לאזור, לפריון גבוה. לדוגמה, בכפרי ההררי פא קהום וחוי מוי, אנו מדריכים אנשים לגדל יערות, עשבי מרפא, נבטי במבוק מרים ועשב לגידול בקר ותאו למכירה; באזור המרכזי של הקומונה, אנו מגדלים זני אורז עמידים לקור ואורז דביק מיוחד; בקומונה הישנה נאם נונג, אנו מגדלים תירס, קינמון, מגדלים חזירים שחורים ותרנגולות שחורות... בתקופה הקרובה, אנו מחפשים ומזמינים עסקים להגיע לאזור כדי להשקיע במפעלי עיבוד חקלאיים כדי שאנשים יוכלו להתגבר על המצב של "יבול טוב, מחיר נמוך", עודפי תוצרת חקלאית ולהרחיב את השוק.
חבר שונג בה צ'ה הוא חבר צוות שגדל מהשטח. במהלך עבודתו, הוא תמיד היה אנרגטי, נלהב ומצוין במילוי משימות שהוקצו לו. עד כה, חבר שונג בה צ'ה תמיד היה אדם יוקרתי, "קטר" של אנשי המונג בקומונה של טרי לה; מודל לחיקוי לתנועת החיקוי הפטריוטית המקומית.
חבר פאם נגוק נגיה - מזכיר ועדת המפלגה של טרי לה קומונה
מקור: https://baonghean.vn/can-bo-xong-ba-cha-noi-thi-ba-con-tin-10307039.html
תגובה (0)