בימים עם גשם כבד ורוחות חזקות, כשלא יכולנו לצאת לעבודה בשדות, אמי הייתה אוספת אותנו הבנות ויושבות על כיסאות הראטן בחזית הבית ותופרת. סבתי, עם משקפי קריאה, הייתה משחלת את המחט, מחייכת ללא שיניים לסיפורים המצחיקים שסיפרנו לנו הילדים. כיסאות הראטן חרקו תחת משקל גופינו, מלווים בצחוק המצחקק שלנו.
תמונה להמחשה
כיסא הראטן נמצא אצל אנשי הדאו שלנו זמן רב. לכיסא שמונה רגלי עץ, המוקפות בשתי טבעות כפופות מגבעולי ראטן. טבעת אחת נמצאת בחלק העליון, ומשמשת לאריגת ראטן דק ומפוצל לתוך המושב, והשנייה נוגעת בקרקע. שתי הטבעות הללו מקיפות את שמונה הרגליים, מה שהופך אותו ליפה וחזק. דוגמת קורי עכביש ארוגה בחלק התחתון של המושב, הן תומכת במשטח והן מוסיפה נופך של יופי מסתורי.
מלאכת ייצור כיסאות ראטן עברה במשפחתי מדור לדור. סבי סיפר לנו שכיסא הראטן הוא לא רק פריט ביתי שימושי המספק הכנסה נוספת לקניית מצרכים, אלא שיש לו גם משמעות עמוקה מאוד. הבסיס העגול מייצג את הסבים והסבתות, שמונה לוחות העץ מייצגים את הנכדים והנכדות, העיגול בחלק העליון מייצג את ההורים, והמושב עצמו הוא הגג שמגן עלינו מפני הגשם והרוח. המבנה החזק של כיסא הראטן הוא כמו קשר משפחתי חזק וקרוב שאף סערה לא תוכל לשבור.
כיסאות ראטן רגילים עמידים מאוד; הם מחזיקים מעמד יותר מעשר שנים בלי להישבר. סבא שלי הכין אחד כזה לפני שנולדתי, והוא בשימוש כבר כמעט שלושים שנה. הוא אמר שברגע שמכינים כיסאות ראטן, אי אפשר לוותר עליהם לכל החיים. המלאכה שזורה בחיים, ואתם, ילדיו ונכדיו, צריכים לעבוד קשה כדי לשמר אותה ולא לתת לה להיעלם. אבי ממשיך את מלאכתו של סבא שלי כבר שנים רבות.
בזמנו הפנוי, אבי היה הולך לחצר הקדמית ומגלגל סליל ראטן שאסף מהיער כדי להכין כיסאות ראטן. הוא היה מדליק מדורה וזורק לתוכה את סליל הראטן. לאחר זמן מה, היה מביא את סליל הראטן לעמוד עץ. אמי, שהבינה את כוונתו, הייתה אוחזת בקצה אחד של הראטן ועומדת מאחוריו. אבי היה אוחז בראטן החזק, דמוי הפלדה, ומסובב אותו למעגל סביב עמוד העץ, בעוד אמי, שעמדה מאחוריו, הייתה עוקבת אחר תנועותיו המפותלות.
לאחר עטיפת הראטן, הורי היו מגלגלים את מוט העץ מעל האש כדי לשרוף את הראטן שוב, מכופפים אותו לצורות המעגליות הרצויות לפני שהמשיכו לשלבים הבאים. לקחתי על עצמי את משימת אריגת המושב כי זה היה החלק הפשוט והמהנה ביותר בהכנת כיסאות ראטן. אמי הייתה משתמשת בסכין חדה מאוד כדי לקרוע את קליפת הראטן לרצועות ארוכות ודקות, ואני הייתי לוקחת במהירות את חוטי הראטן ואורגת אותם בחוזקה על המסגרת שאבי כבר הכין. בדרך כלל, כשאנחנו הבנות דיברנו על ראטן, אהבנו רק את אשכולות פירות הראטן הבשלים והחומים עם קליפות דקות ובשר מעט חמוץ וריחני מאוד. לצמח הראטן יש קוצים רבים; כשניגשים לאסוף אותו, צריך ללבוש מגפיים וכפפות בזהירות כי אם בטעות נדקרת על ידי קוץ, זה יהיה גם כואב וגם צורב. ראטן הוא מוזר מאוד; נדיר למצוא אחד שגדל בבית, ובדרך כלל, צריך ללכת למצוא אותו ביער. עלי הראטן פרושים, ירוקים שופעים, עם יופי הררי פראי.
בכל פעם שאבי הלך לאסוף גפני ראטן, הוא תמיד היה מביא צרור של נבטי ראטן. לאחר קילוף השכבה החיצונית, הנבטים גילו צבע לבן מבריק. ניתן היה להקפיץ את הנבטים האלה עם ירקות בר, להקפיץ עם בשר, או לצלות אותם על גחלים ולטבול אותם במלח צ'ילי - הם היו טעימים. לאחרונה, אבי נאלץ להקדיש זמן רב יותר ולהעמיק ביער כדי למצוא גפני ראטן, והוא כבר לא מביא את הנבטים הקוצניים. הוא אומר שהוא רוצה לתת לצמחי הראטן לגדול ולצרוך את כל הגפנים, אז איפה הם ימצאו את הראטן לאריגה ולהמשך המלאכה המסורתית?
ערמתי את הכיסאות המוגמרים, קשרתי אותם יחד בחבל ראטן, והתכוננתי לשאת אותם לשוק מחר כדי למכור אותם. בסך הכל, אבי ואני עבדנו קשה במשך יומיים והכנו שנים עשר כיסאות. אבי אמר לי למכור אותם במחיר הישן, לא להעלות אותו. פעלתי בשקט לפי הוראותיו, למרות שידעתי שעם עליית המחירים, מכירת כיסא ב-100,000 דונג היא סכום זעום. ובכן, אני פשוט ארוויח מהעבודה שלי, בתקווה שאנשים רבים יותר יעריכו מוצרים מסורתיים כדי שמלאכת ייצור כיסאות הראטן תוכל לשרוד.
העברתי את ידי על פני השטח החלקים של כיסא הראטן, כשהבטתי בעיון בדוגמה שיצרתי זה עתה. הרגשתי תחושת הקלה, תחושה של אהבה, שמחה וגאווה מימי קדם זורמות לתוכי. אמשיך את המלאכה, אמשיך את המסורת מאבי כך שכיסאות ראטן ילוו את אנשי ההרים כמאפיין תרבותי ייחודי במסעותיהם.
לפי מגזין העם המקוון של האנוי
[מודעה_2]
מקור: https://baophutho.vn/chiec-ghe-may-cua-cha-226495.htm
תגובה (0)