התכונות המוסריות – ערך המורשת של המזכיר הכללי המנוח נגוין פו טרונג הוא רוח הלמידה לכל החיים. למידה כאן אינה רק למידה בבית הספר, אלא גם למידה בעבודה אמיתית, למידה בחיים, למידה בכל זמן ובכל מקום.
 |
| פרופסור מאך קוואנג טאנג הצהיר כי למזכיר הכללי המנוח נגוין פו טרונג היו הוראות רבות והצהרות עמוקות, מרשימות ומעשיות רבות... (צילום: NVCC) |
במהלך חייו, זכר המזכיר הכללי נגוין פו טרונג בעל פה את אמרתו של הקומוניסט הצעיר פאבן קוצ'אגין, דמות ברומן " כיצד נוסקה הפלדה" מאת הסופר הרוסי ניקולאי אוסטרובסקי: "הדבר היקר ביותר לבן אדם הוא החיים והכבוד שבחיים, כי החיים חיים רק פעם אחת. עלינו לחיות כדי לא להרגיש חרטה על השנים שחיינו לשווא, מבוזבזות; כדי לא להתבייש במעשים מרושעים ופחדנים, או להיות בוזים על ידי כולם; כדי שכאשר נעצום את עינינו, נוכל לומר בגאווה: כל חיי, את כל כוחותיי, הקדשתי למטרה הנאצלת ביותר בעולם - למאבק לשחרור לאומי, שחרור אנושי והבאת אושר לעם".
דבר אחד שאנשים תמיד יזכרו לגבי המזכיר הכללי המנוח נגוין פו טרונג הוא יופיו של אופיו כאדם אשר, בתפקיד המנהיגותי הבכיר ביותר של המפלגה והמדינה, היה עדיין צנוע, פשוט וישר ביותר...
עיתון "העולם והווייטנאם" ערך ראיון עם פרופ' מאך קוואנג טאנג, לשעבר ראש המחלקה לניהול מדעי באקדמיה הלאומית לפוליטיקה של הו צ'י מין, לשעבר מרצה בכיר באקדמיה הלאומית לפוליטיקה של הו צ'י מין, על תכונותיו, אתיקהו ואישיותו של המזכיר הכללי המנוח נגוין פו טרונג בחינוך הדור הצעיר של ימינו. יש צורך להתמקד בחינוך אישיותי כדי ליצור אנשים הגונים וכישרונות אמיתיים בעתיד כדי להשיג את המטרה של וייטנאם להיות מדינה מתפתחת עד 2030, עם תעשייה מודרנית, הכנסה ממוצעת גבוהה ועד 2045 להפוך למדינה מפותחת עם הכנסה גבוהה כפי שנקבע בהחלטת המפלגה.
מודל של למידה לאורך החיים
פרופסור, לדעתך, אילו תכונות מוסריות וערכי מורשתו של המזכיר הכללי המנוח נגוין פו טרונג יש לשכפל ולהפיץ בקרב צעירי היום?
בנובמבר 2020, לרגל 70 שנה להקמת בית הספר התיכון נגוין ג'יה ת'יו, ביקר המזכיר הכללי נגוין פו טרונג את מוריו ואת בית הספר בו למד, וביקש בכנות ובכבוד רשות לקרוא לעצמו "הם" למורים... "אני מדווח למורים שאני כעת המזכיר הכללי והנשיא (בשנת 2020), אך כשאחזור לבית הספר, אבקש את רשות המורים להמשיך לקרוא לי נגוין פו טרונג, תלמיד לשעבר של בית הספר. במהלך הטקס, המורים הציגו אותי גם כתלמיד לשעבר של נגוין פו טרונג. ברצוני גם להביע את רגשותיי לגבי זיכרונות ימי הלימודים שלי, לגבי הזיכרונות היפים עם המורים וחבריהם לכיתה."
כדי להשתתף במפגש המחזור של כיתתו הקודמת, הוא ביקש ממישהו לקחת אותו על אופנוע. כשפגש את מוריו וחבריו, הוא אמר: "בבקשה תנו לי, בבקשה תנו לי לוותר על כל התארים מחוץ לחדר הזה. אתם באים לכאן לנצח כתלמידים של המורים שלכם. אני באים לכאן לנצח כחבר לכיתה של חבריכם...".
המזכיר הכללי אמר פעם: "אנחנו צאצאי הדוד הו, המפלגה היא המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, האומה היא האומה הוייטנאמית, מדינה זו בהחלט חייבת להתפתח ולהתקדם, אסור לה לפגר אחרי מדינות אחרות, היא לא מוכנה להיות נחותה מאחרות. עלינו לקבוע את נחישותנו ונאהב זאת."
לדעתי, תכונותיו המוסריות – ערך מורשתו – הן רוח הלמידה לכל החיים. למידה כאן אינה רק למידה בבית הספר, אלא גם למידה בעבודה אמיתית, למידה בחיים, למידה בכל זמן, בכל מקום – כי "גם המציאות היא מורה קפדנית".
תוצאות הלמידה והמורשת התרבותית שהותיר אחריו המזכיר הכללי המנוח נגוין פו טרונג, כפי שנראה מ"הערכת" האנשים בהלוויה. כמה אנשים כיבדו, העריכו ואהבו אותו.
מנקודת מבטך, עד כמה חשובים חינוך אישיותי, אתיקה ואורח חיים פשוט בהקשר החברתי הנוכחי, במיוחד בתהליך של אינטגרציה בינלאומית?
למזכיר הכללי לשעבר נגוין פו טרונג היו הנחיות ונאומים עמוקים ומרשימים רבים שנגעו בחייהם של אנשים... בנאום אחד הוא אמר: בכל הצניעות, אנו עדיין יכולים לומר שלמדינתנו מעולם לא היה בסיס, פוטנציאל, מעמד ויוקרה בינלאומית כאלה כמו שיש לה היום.
ההקשר החברתי הנוכחי במדינה ובעולם הוא די מורכב. לכל אחד יש סביבת חיים מסוימת, שהיא הסביבה הטבעית והסביבה החברתית. לכן, אני חושב שכיום, חינוך אישיותי, אתיקה ואורח חיים חשובים מאוד. כיצד לחנך אנשים כך שישמרו תמיד על "טבעם הטוב". כלומר, אנשים בעלי תכונות טובות ואינטליגנציה צלולה, אנשים שתמיד ניחנים בחשיבה ובמעשים נכונים, חיים חיים טובים, אוהבים דברים טובים, שונאים דברים רעים ורעים. בעידן המודרני, עלינו לשים לב יותר לאימון מוסרי, עלינו להאט את הקצב, לחיות בפשטות ובריאות.
כדי ליישם ביעילות את הסיסמה הזו, מה עלינו לעשות כדי לחדש בשיטות הוראה ולמידה ולהעריך את איכות החינוך? כיצד נוכל להפוך את "למידה אמיתית, מבחנים אמיתיים, כישרון אמיתי" למציאות, אדוני?
לדעתי, הדרך הטובה ביותר היא לקדם "למידה אמיתית, מבחנים אמיתיים, כישרון אמיתי", לבנות בסיס למידה אמיתי. כדי להגשים זאת, לא רק שזה דורש רמת אחריות גבוהה מצד מגזר החינוך, אלא גם דורש הקצאת אחריות לארבעה "מרחבים": בית ספר - משפחה - חברה - לומדים בודדים. כל מרחב חשוב מאוד.
בתי הספר לא רק מציידים את התלמידים בידע אלא גם מחנכים אותם למוסר; "לטפח אנשים", אלא ב"טיפוח אנשים", עלינו להתמקד ב"טיפוח מידות טובות". אם ברצוננו ליצור אנשים מוכשרים בעלי אישיות טובה, המשפחה חייבת ללוות את בית הספר, לא יכולה להשאיר את חינוך הילדים לבית הספר בלבד, ובמקביל לא צריכה להפעיל לחץ על התלמידים והמורים.
המשפחה, כפי שאומר הפתגם הישן, חייבת להיות משפחה משכילה היטב, סבים וסבתות והורים חייבים לשמש דוגמה טובה לילדיהם. החברה צריכה לשים לב לטיפוח אנשים, כדי שהסיסמה "חינוך והכשרה היא המדיניות הלאומית העליונה" תוכל להיות מיושמת ביעילות הלכה למעשה. בנוסף, גם הלומדים עצמם חייבים "לשאוף", לשאוף ללמוד ולעדכן כל הזמן את הידע שלהם כדי לא "להישאר מאחור" בעולם שבו הטכנולוגיה מתפתחת בצורה חזקה יותר ויותר.
 |
| כדי ליצור אנשים מוכשרים בעלי אישיות טובה, משפחות חייבות לעבוד יחד עם בתי ספר. (איור: נגוייט אן) |
שלבו ידיים לפיתוח החינוך
האם תוכל לשתף אותנו בחשיבות החינוך בבניית מדינה מתורבתת ומודרנית, שתעמוד בסטנדרטים גבוהים כמו המעצמות הגדולות בעולם?
חשיבות החינוך להתפתחות חברה מובנת כנראה לכולם. לדעתי, כדי לבחון חברה ולראות האם היא מתקדמת, מתורבתת, מודרנית או לא, ובאיזו מידה, עלינו לבחון אינדיקטורים רבים, במיוחד את מדד פיתוח החינוך, ולא רק להסתמך על מדד התמ"ג.
בנוסף, יש להדגיש גם מדדים אחרים כגון: מדד הפיתוח האנושי (HDI); מדד האושר (HI); מדד החדשנות הגלובלי (GII)... כלומר, מדדי פיתוח תרבותי, כולל השכלה, במקום שאנשים מסוימים בוחנים רק את הצמיחה השנתית של התוצר המקומי הגולמי (GDP) והתוצר הלאומי הגולמי (GNP).
אילו אתגרים אתה רואה בחינוך אישיות ואתיקה לצעירים כיום?
ישנם אתגרים רבים, תלוי איך כל אדם מסתכל על זה. אחד האתגרים הנוכחיים הוא בין הרצון לצייד צעירים בידע רב לבין הרצון לחנך אותם למוסר ולאופי.
בהחלטת הקונגרס ה-13 של המפלגה הלאומית נקבע: "חדשנות יסודית ומקיפה בחינוך ובהכשרה, שיפור איכות משאבי האנוש ופיתוח אנשים". בהחלטת הוועידה המרכזית השמינית, קדנציה 11, מס' 29-NQ/TW מיום 4 בנובמבר 2021, נקבע פתרון פורץ דרך: "הסטה משמעותית של תהליך החינוך מהצטיידות ידע בעיקר לפיתוח מקיף של יכולותיהם ואיכויותיהם של הלומדים. למידה הולכת יד ביד עם מעשה; תיאוריה קשורה למעשה; חינוך בית ספרי משולב עם חינוך משפחתי וחינוך חברתי". לאחר 10 שנים של יישום ההחלטה הנ"ל, ב-12 באוגוסט 2024, פרסם הפוליטביורו ה-13 את מסקנה מס' 91-KL/TW על המשך יישום החלטה מס' 29-NQ/TW.
לכן, בואו נתגבר על האתגרים על ידי מילוי נכון של המטרות הנ"ל, וכן על ידי ביצוע דבריו של הדוד הו על למידה: ללמוד לעבוד, ללמוד להיות אנושי, ללמוד לשרת את המולדת והעם, לשרת את המולדת והאנושות.
יחד עם זאת, זה גם ברוח חזון אונסק"ו לחינוך במאה ה-21, הכולל 4 עמודי תווך: ללמוד לדעת, ללמוד לעשות, ללמוד לחיות יחד וללמוד להיות. תעודות ותארים הם רק ציונים ספציפיים בעת הערכת איכות הלמידה של לומדים בזמן מסוים, לא מטרת החינוך וההכשרה, ובוודאי שלא מדד ליכולתו של כל אדם.
אילו הצעות יש לך כדי להעלות את המודעות הציבורית לחשיבות החינוך המוסרי, כדי ליצור אנשים טובים ואחראיים חברתית?
לדבר על קהילה פירושו לדבר על גורמים רבים: בית ספר, משפחה, חברה... אני מקווה שכל הקהילות הללו יאחדו ידיים לפיתוח החינוך, ובמיוחד חינוך מוסרי לצעירים.
המטרה שנקבעה בקונגרס המפלגה ה-13 היא שעד שנת 2030 וייטנאם תהיה מדינה מתפתחת עם תעשייה מודרנית והכנסה ממוצעת גבוהה; עד שנת 2045 היא תהפוך למדינה מפותחת עם הכנסה גבוהה. כדי להשיג מטרות אלה, עלינו לדאוג לחינוך החל מעכשיו, החל מילדי גן חובה, כי הם יהיו הכוח העיקרי. לפני שתתפרסמו ותעשירו את המולדת והמדינה, קודם כל, עליכם להיות אנשים טובים, אנשים אחראיים, אוהבים את המולדת, אוהבי שלום ומעריכים את הערכים ההיסטוריים שאבותינו הביאו.
בעתיד, עליהם להיות מכובדים על ידי המפלגה ולאהוב על ידי העם. רצון זה חייב ללכת יד ביד עם קידום חינוך מקיף לדור הצעיר, תוך מתן תשומת לב מיוחדת לחינוך מוסרי, אישיות ואורח חיים. והמזכיר הכללי המנוח נגוין פו טרונג הוא דוגמה אופיינית בעידן של ימינו עבור הדור הצעיר ללמוד ממנה וללכת בעקבותיה.
לפיכך, כדי להעלות את המודעות הציבורית לחשיבות החינוך המוסרי, יש צורך ללכת בעקבות נקודת המבט של הדוד הו המופיעה בעמוד הראשון של הספר "הדרך המהפכנית" (1927), בחלק העוסק בתכונותיו של מהפכן: "אם אתה אומר משהו, אתה חייב לעשות אותו", וכך גם הדוד הו הצהיר בנאומו בפני נציגי האינטלקטואל והעשירים של מחוז טאנה הואה בפברואר 1947: "אני קורא לאנשים במחוז לגלגל שרוולים ולהתחיל לעבוד", או במאמר "גיוס המונים" (15 באוקטובר 1949): "אתם צריכים לחשוב, לראות, להקשיב, ללכת, לדבר ולעשות. לא רק לדבר, רק לשבת ולכתוב פקודות... אתם חייבים בכנות ללכלך את הידיים". כלומר, לפעול, לפעול, לפעול.
כפי שנשא נאומו במושב הפתיחה של הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה, הדגיש המזכיר הכללי המנוח נגוין פו טרונג: "בכל הצניעות, אנו עדיין יכולים לומר כי: לארצנו מעולם לא היו בסיסים, פוטנציאל, מעמד ויוקרה בינלאומית כמו היום. הישגים אלה הם התגבשותה של יצירתיות, תוצאה של תהליך של מאמצים מתמשכים ועקביים לאורך קדנציות רבות של המפלגה, העם והצבא כולו...".
זוהי תוצאה גאה, ודרכה אנו יכולים לראות את החשיבות של חינוך לאתיקה, אורח חיים ואישיות עבור צעירים בעידן של ימינו, כדי ליצור כישרונות אמיתיים בעתיד שיתרום לבניית מדינה חזקה ומפותחת יותר ויותר.
תודה רבה!
תגובה (0)