אתר היסטורי סוק בום בו - אתר מדורג ברמה הארצית

להכרה בסוק בום בו כשריד לאומי יש משמעות היסטורית, התורמת להגנה ולשימור המאפיינים התרבותיים של הארץ המהפכנית, והיא כתובת אדומה לחינוך מסורות פטריוטיות לדורות.

עם סימנים היסטוריים כמו גם מאפיינים תרבותיים ייחודיים של הקבוצה האתנית סטיאנג, ב-9 בספטמבר, חתם שר התרבות, הספורט והתיירות נגוין ואן הונג על החלטה מס' 3241/QD-BVHTTDL לדירוג האתר ההיסטורי סוק בום בו כשריד לאומי.

סוק בום בו שייך לקומונה בין מין, מחוז בו דאנג, מחוז בין פואוק (ישן), כיום קומונה בום בו, מחוז דונג נאי. המיקום הוא אחד היעדים המובילים בדונג נאי והוא מקום המקושר לעמנו במלחמת ההתנגדות ההרואית נגד ארה"ב כדי להציל את המדינה.

במהלך מלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב להצלת המדינה, שם המקום סוק בום בו הפך לאגדה, ויצר אווירה הרואית ונחישות לגרש פולשים זרים, להשיג עצמאות וחופש למולדת ולמדינה.

מבקרים לומדים על ההיסטוריה והתרבות של בני המיעוט האתני סטינג בשמורת התרבות האתנית סוק בום בו סטינג. (צילום: נאט בין/VNA)

בפטריוטיות נלהבת, מבלי להיכנע למדיניות של ריכוז אוכלוסין בכפייה בכפרים של משטר הבובות האמריקאי, חצו אנשי סוק בום בו (שהיו שייכים למחוז דוק פונג, במחוז פואוק לונג באותה תקופה) נחלים ויערות כדי לחזור לבסיס המהפכני. למרות קשיים ותלאות רבים, אנשי הסטיאנג מסוק בום בו נותרו נאמנים למפלגה ולמהפכה, והתחרו באופן פעיל בייצור עבודה כדי לשרת את חייהם ואת הצרכים והמשימות של אזור הבסיס.

בתחילת שנות ה-60, משטר הבובות האמריקאי השתלט ללא הרף על הכפר, ואילץ אנשים להיכנס לכפרים אסטרטגיים בניסיון להרוס את המהפכה ולנתק את הקשר שלהם אליה. כל כפר סוק בום בו סירב בתוקף להיכנס לכפרים האסטרטגיים. עד אמצע 1963, כאשר האויב הקיף אותם והטיל עליהם אימה קשה, צעירים ומבוגרים, גברים ונשים מכמה עשרות משקי בית בסוק בום בו חצו בשקט את היער והנחלים לבסיס נואה לון כדי להצטרף למהפכה. בארץ החדשה, אנשים בנו מחנות, הגבירו את הייצור והשתתפו בלחימה באויב. הצעירים הצטרפו לצבא, ללוחמי גרילה ועבדו כאנשי קשר.

בשנת 1965, החליט הפיקוד האזורי לפתוח במערכה פואוק לונג-דונג שואי כדי להשמיד את האשכול הצבאי של האויב בצפון אזור המלחמה D, בתוך המחוזות פואוק לונג, בין לונג ועל ציר התנועה האסטרטגי של הרמות המרכזיות-סייגון (כבישים לאומיים 13 ו-14).

שחזור פסטיבל הידידות הקהילתי של הקבוצה האתנית סטינג באזור השימור התרבותי האתני סוק בום בו סטינג. (צילום: נאט בין/ VNA)

בתקופה זו, סוק בום בו הפך למרכז אספקת מזון עבור הכוחות שהשתתפו במערכה. אנשי סוק בום בו והכפרים באזור הבסיס אספו את כל כוחותיהם ואת כל הציוד הזמין כדי לכבוש אורז יומם ולילה, ושירתו את שדה הקרב במהירות. לאחר 3 ימים ולילות של לחימה בלתי נלאית, אנשי סוק בום בו סיפקו למערכה של פואוק לונג-דונג שואי 5 טונות אורז בזמן הקצר ביותר, תוך שהם משלימים בצורה מצוינת את המשימה שהוטלה עליהם.

מסוק בום בו, התנועה המהפכנית התפשטה לכפרים ולכפרים של מחוז בו דאנג, ויצרה תנופה וכוח עבור הלשכה המרכזית והוועדה הצבאית של האזור כדי להחליט על פתיחת מבצע כביש 14-פואוק לונג בדצמבר 1974, אשר הצליח, ויצרה ביטחון בצבא ובעם שלנו לקדם את כל הפעילויות בשדה הקרב כמו גם בעורף, תוך הכנה דחופה למתקפה הכללית והמרד באביב 1975, שחרור הדרום ואיחוד המדינה.

באותם ימי מאבק, שם המקום סוק בום בו התפרסם ונכנס לשירה. זה היה המקום שבו בני השבט סטיאנג כתשו אורז יומם ולילה כדי להאכיל את הצבא, ותרמו תרומה משמעותית לניצחון האומה. צליל דחיסת האורז שימש כמקור השראה עבור מוזיקאים ומשוררים רבים.

שמורת התרבות האתנית סטיאנג סוק בום בו. (צילום: נאט בין/ VNA)

בין היצירות על סוק בום בו, השיר שכתב המוזיקאי שואן הונג ריגש אנשים רבים. השיר "צליל העלי על סוק בום בו" הפך את שם המקום סוק בום בו למפורסם ברחבי וייטנאם במהלך מלחמת וייטנאם בגלל אופיו התעמולתי של השיר.

לצליל העלי בסוק בום בו יש מנגינת מוזיקה מהרמות המרכזיות, עם תוכן המכוון לדימוי קצב דפיקת האורז של אנשי הבום בו כדי להאכיל את הצבא, ובכך מבטא את "הקשיים אך הפשטות" של האנשים כאן. לאחר שהולחן, "צליל העלי בסוק בום בו" התקבל בחום. השיר הפך למיוחד גם עבור אנשי הסטיאנג בבינה פואוק.

למרות שהשיר קצר בלבד, הוא מעלה בנו זיכרונות של תקופה הרואית ומפוארת של האומה, שעברה מדור לדור והפכה לגאוות הקהילה.

שני הכלים, העלי והמכתש, ששימשו לכתישה של אורז, היו עשויים מכלי עץ בסיסיים. תחת ידיהם החרוצות והקפדניות של אנשי הסטיאנג בסוק בום בו, הם תרמו תרומה גדולה לניצחון האומה.

כיום, שני הפריטים הללו משמשים רק בבתים מסורתיים והם כבר אינם מוכרים לאנשי הסטיאנג כמו בעבר. ביום החג, אנשי סוק בום בו עורכים תחרות כתיבת אורז לזכר העבר המפואר והם גאוות העם כאן.

אומנים אתניים משבט סטיאנג מבצעים אריגת ברוקדה בשמורת התרבות האתנית סטיאנג בסוק בום בו. (צילום: נאט בין/VNA)

סוק בום בו מפורסמת גם בזכות אריגת הברוקאד המסורתית שלה ובמנות כפריות טעימות רבות כמו חזיר בר מעושן, יין אורז, אורז במבוק מתוק, ציקדות מטוגנות, ירקות בר, דגי נחל, עלי אביב... וכמה פסטיבלים אטרקטיביים כמו טקס חברות הקהילה, חגיגת האורז החדש, ובמיוחד טקס חתונת סטינג באמצעות ברכות המארח והאורחים, השדכן, החתן והכלה.

כשריד היסטורי חשוב במלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב, סוק בום בו הוקם על ידי הוועדה העממית של מחוז בין פואוק לשעבר כאזור שימור תרבותי עם פריטים אטרקטיביים רבים כגון: בית קבלה, בית קהילתי, אתר נופש, מקום להצגת סט הגונג הגדול ביותר, ליטופון בווייטנאם, חצר שחרור פילים, חצר פסטיבל ומערכת חשמל ומים, תאורה...

להכרה באתר ההיסטורי סוק בום בו כשריד לאומי יש לא רק משמעות היסטורית, אלא גם תורמת להגנה ושימור היופי התרבותי של הארץ המהפכנית, מהווה כתובת אדומה לחינוך מסורות פטריוטיות לדורות, ובמקביל מקדמת ומפרסמת תיירות מקומית בסוק בום בו.

(וייטנאם+)

מקור: https://www.vietnamplus.vn/di-tich-lich-su-soc-bom-bo-di-tich-xep-hang-quoc-gia-post1061483.vnp