פסטיבל הפנסים הייחודי

תחת הירח המלא של החודש הירחי הראשון, קומונה דאי אן שוקקת פעילות לקראת פסטיבל הפנסים. פסטיבל תרבותי ורוחני ייחודי זה קיים כבר למעלה ממאה שנה.

תחת הירח המלא של החודש הירחי הראשון, קומונה דאי אן שוקקת פעילות לקראת פסטיבל הפנסים. פסטיבל תרבותי ורוחני ייחודי זה קיים כבר למעלה ממאה שנה.

פסטיבל הפנסים, שבמקורו היה פסטיבל מסורתי של הקהילה הסינית, הפך בהדרגה לחגיגה משותפת לשלוש הקבוצות האתניות: סינים, קין וקמר. האירוע נושא את חותמו החזק של חילופי תרבות, המשקף רוח של אחדות ושאיפה לשלום ושגשוג.

טקס קבלת הפנים לאלים במהלך פסטיבל הפנסים בדאי אן.

שמירה על רוח העבר

בסין-וייטנאמית, "Nguyên" פירושו ראשון, ו-"Tiêu" פירושו לילה; Nguyên Tiêu הוא ליל הירח המלא הראשון של השנה החדשה. באמונות עממיות, זהו זמן בו אנרגיה חיובית שופעת, המסייעת להפיג את חוסר המזל של השנה הישנה ולבשר על מעגל חדש של תקווה. עבור הקהילה הסינית במחוז Trà Cú לשעבר במחוז Trà Vinh (כיום קומונה Đại An, מחוז Vĩnh Long ), פסטיבל Nguyên Tiêu, המכונה גם "Nguyên Tiêu Thắng Hội", הוא לא רק הזדמנות לסגידה לאלים אלא גם זמן למפגשי משפחות, חיבור עם אבות קדמונים ותפילה לשלום ושגשוג לאומיים.

הסינים הגיעו למחוז טרה וין בכלל, ולמחוז טרה קו בפרט, במחצית השנייה של המאה ה-17. הם היגרו בעיקר מגואנגדונג, פוג'יאן וצ'אוג'ואו (מחוז גואנגדונג, סין). במשך דורות רבים, הם חיו לצד הווייטנאמים והקמר, ויצרו נוף תרבותי מגוון לאזור זה. במחוז טרה קו, למרות שמספר משקי הבית הסיניים אינו גדול, מוסדות דתיים כמו ארמון פואוק טאנג, מקדש מין הואנג, ארמון פואוק לונג, ארמון פואוק לוק הואה וארמון טאן הונג עדיין נשמרים, והופכים למרכזי פעילות תרבותית קהילתית.

פסטיבל הפנסים בטרה קו מקורו לפני כ-120 שנה. בתחילה, זה היה פסטיבל פנימי של הקהילה הסינית, הקשור לאמונות עממיות מעורבבות עם אלמנטים של טאואיזם, קונפוציאניזם ובודהיזם. עם הזמן, הפסטיבל התרחב בהדרגה, בהשתתפות מוסדות דתיים וייטנאמיים וחמריים כמו מקדש דאי אן, פגודת פנו דון (הידועה גם כפגודת ג'יונג לון או פגודת קו)... שילוב זה לא פגע בזהות הייחודית אלא תרם להפיכת פסטיבל הפנסים בטרה קו לעשיר ותוסס יותר.

התהלוכה תוססת וצבעונית, קדושה ותוססת.

בעוד שהחלק הטקסי משקף את העומק הרוחני, החלק החגיגי הוא גולת הכותרת הייחודית של פסטיבל הפנסים. באמצעותו, החלק החגיגי של "פסטיבל הפנסים" מושך אליו מספר רב של מקומיים ותיירים מכל רחבי העולם. בין פעילויות אלו, טקס קבלת הפנים לאלים, המכונה גם "תהלוכת השיירה", הוא המאפיין הייחודי ביותר של פסטיבל הפנסים.

בעבר, במהלך פסטיבל הפנסים, בקומונות דאי אן, דין אן והעיירה דין אן, מוסדות דתיים כמו פואוק טאנג קונג, מקדש מין הואנג, פואוק לונג קונג ופואוק לוק הואה ארגנו בו זמנית טקסים ב-14 וב-15 לחודש הירחי הראשון. לכל מקום הייתה דרך משלו לארגן את הטקס, אך כולם נועדו להזמין את האלוהויות "לטייל" ולהעניק ברכות לאנשים.

בארמון פואוק טאנג, המקום הגדול ביותר לאירוע, טקס הפתיחה והכניסה לפסטיבל התקיימו בחגיגיות בצהריים של הירח המלא של החודש הירחי הראשון. הוועדה המארגנת, לבושה בלבוש מסורתי, העניקה בכבוד מתנות והדליקה קטורת כדי לחלוק כבוד לאלים כמו באו סאן דאי דה, קוואנג טרץ' טון וונג ופואוק דוק צ'ין טאן... מוזיקה מסורתית נוגנה בסגנון "לאו קאו" (או "באט קאו"), מזמינה את האלים ויצרה אווירה קדושה אך שמחה עבור תושבי הכפר.

עם רדת הלילה, מתחילה התהלוכה. מובילים את התהלוכה "חיילי הרוח והגנרלים", לבושים באופן ייחודי על ידי בני נוער מקומיים בעלים וצבע, ויוצרים סצנה קסומה ושובבה. האפריונים הנושאים את האלים מעוטרים בפאר בדגלים, פנסים ופרחים, ואחריהם דמויות בתחפושות כמו אונג ואן ואונג ווּ, קוואן אֵם, הבודהה, טאם דה, קבוצת הנזיר טאנג במסע העלייה לרגל שלהם, ו-12 חיות המזלות... בכל שנה, נבחרת חיה אחרת המייצגת את גלגל המזלות שתוצב במקום בולט, ויוצרת גולת כותרת ייחודית לתהלוכה.

בהתאם לכך, התהלוכה שנשאה את האל עברה ברחובות, מתמזגת בין קהל באי הפסטיבל הנלהבים משני צידי הכביש. מול כל בית עברה התהלוכה, אנשים מכל העדות, בין אם סינים, קינים או חמרים, הקימו מזבחות והדליקו קטורת, והמתינו לקבל את פני האל. כאשר האפריון עבר, פיזרה ועדת הטקס אורז ומלח, מתוך אמונה שזה יגרום לרשע להביא שלום. זו הייתה גם דרך עבור אנשים לקבל "ברכה" קטנה בתחילת השנה, מתוך אמונה שמזל טוב ילווה אותם לאורך כל השנה.

כאשר התהלוכה התכנסה במקדש באו אן, והמשיכה למקדש הקדוש דאי אן ופגודת פנו דון, חילופי התרבות הפכו לבולטים עוד יותר. כאן, נכבדי צאו דאי ונזירים בודהיסטים חמריים תרוואדה קיבלו את פני התהלוכה בחגיגיות וביצעו טקסים לפני המזבח. לאחר מסע שנמשך שעות רבות, התהלוכה חזרה לנקודת המוצא שלה. טקס ההקדשה התקיים באווירה חגיגית, וסיכם ליל ירח מלא צבעוני, תוסס ועשיר רגשית.

חילופי תרבות הם עורק החיים המתמשך של המורשת.

פסטיבל הפנסים, שנערך בעבר בקומונה דאי אן ובעיירה דין אן, מתקיים גם בעיר העתיקה טרא קו, בעלת מאפיינים ייחודיים משלה. בטאן הונג קונג - אולם האסיפה לשעבר של הקהילה הסינית של "שבעת הארמונות" - מתקיים טקס הפתיחה בבוקר ה-14 של החודש הירחי הראשון עם קורבנות, ובראשם חזיר צלוי. טקסי הפולחן והקרבת הקטורת נערכים בחגיגיות, תוך הבעת תודה לאלים על ברכותיהם לאורך השנה האחרונה.

אחר הצהריים של הירח המלא, יצאה תהלוכת האלים מארמון טאן הונג, ועברה דרך הרחובות המרכזיים ויצרה אווירה תוססת ברחבי שוק טרה קו. מקדש אן טאן ובית הקהילה נגאי שוין השתתפו גם הם, ותרמו לעושר צבעי הפסטיבל. הפנסים הצבעוניים, המוזיקה המסורתית וצלילי תופי ריקוד האריות השתלבו יחד, והפכו את ליל הירח המלא של החודש הירחי הראשון לקסום וקסום עוד יותר.

ראוי לשבח בכך שבמשך יותר ממאה שנה, למרות שינויים חברתיים רבים, פסטיבל הפנסים שמר על הליבה המסורתית שלו. דורות עוקבים של הוועדה המארגנת, מהמבוגרים ועד לדור הצעיר, מודעים לאחריותם לשמר מורשת זו. ההכנות לפסטיבל מאורגנות בקפידה; הטקסים מתבצעים על פי המסורת אך נשארים גמישים ומותאמים לתנאים הנוכחיים. הפסטיבל גם פותח פוטנציאל לפיתוח תיירותי , ותורם לקידום תדמיתו של דאי אן בפרט ומחוז וין לונג בכלל.

עם מאפייניו הייחודיים, ב-27 ביוני 2025, הודיע ​​משרד התרבות, הספורט והתיירות על החלטה מס' 2210/QD-BVHTTDL לכלול את פסטיבל הפנסים המסורתי בטרה קו (קומונת דאי אן, קומונת דין אן, עיירת דין אן ועיירת טרה קו, מחוז טרה וין) ברשימת המורשת התרבותית הלאומית הבלתי מוחשית.

טקסט ותמונות: LAM THY

מקור: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202602/doc-dao-le-hoi-nguyen-tieu-fd103c9/