יום הזיכרון למלכי ההונג, הידוע גם כפסטיבל מקדש הונג או יום הזיכרון הלאומי, הוא יום בוייטנאמים זוכרים את הישגי בניית האומה של מלכי ההונג ואבותיהם.
קשישים בקומונה צ'ו הואה, בעיר וייט טרי, במחוז פו טו , מבצעים טקסים מסורתיים. (צילום: טרונג קיין/VNA)
"לא משנה לאן תלכו, זכרו את יום השנה לאבות הקדמונים בעשירי במרץ" הוא שיר עם שהושרש עמוק בתת המודע של העם הווייטנאמי, ומבטא גאווה במקורם של "צאצאי הדרקון והפיה" של העם הווייטנאמי.
בכל שנה, ביום העשירי של החודש הירחי השלישי, לא משנה לאן הם הולכים, כל העם הוייטנאמי פונה למולדתו ולשורשיהם. השנה, יום השנה למותם של המלכים התלויים חל ביום חמישי, 18 באפריל.
סמלים תרבותיים ודתיים מקשרים את העבר עם ההווה
יום הזיכרון למלכי ההונג, הידוע גם כפסטיבל מקדש הונג או יום הזיכרון הלאומי, הוא היום בו וייטנאמים זוכרים את תרומתם של מלכי ההונג לבניית המדינה.
פולחן המלך ההונג מתבצע מדי שנה ביום העשירי של החודש הירחי השלישי באתר השרידים ההיסטורי של מקדש הונג (קומפלקס של שרידים הכולל את המקדש העליון, המקדש האמצעי, המקדש התחתון, מקדש או קו, הקבר...) בהר נגיה לין, וייט טרי סיטי; המאשר את מוצאם המשותף של העם הווייטנאמי, יוצר אמונה רוחנית חזקה, יוצר מסורת של סולידריות, אהבה ותמיכה הדדית.
סגידה למלכים התלויים הפכה לסמל תרבותי ודתי המחבר את העבר עם ההווה, ומסייעת לטפח חיבה משפחתית, כפרית ולאומית.
אמונת הפולחן של המלך התלוי - פולחן לאב הקדמון המשותף של כל המדינה, אולי כיום בעולם רק העם הווייטנאמי, זוהי הזהות התרבותית הטיפוסית והייחודית של העם הווייטנאמי וגם מורשת תרבותית טיפוסית של האנושות. באמצעות מחקרים קודמים, הוכח כי אמונת הפולחן של המלך התלוי מקורה בפולחן אלים טבעיים ואלי הרים.
על פי האגדה, המקדש העליון שעל הר נגיה לין הוא המקום אליו נהגו הולכים מלכי ההונג כדי לבצע טקסים של סגידה לשמים ולארץ, לאל האורז, ולהתפלל למזג אוויר נוח, שגשוג ואושר עבור העם.
עד סוף המאה ה-19 ולפני שיקום בית המקדש העליון בשנת 1917, פולחן האלים כאן היה עדיין תערובת של פולחן אלי הרים, אלי אורז ופולחן מלכי ההונג.
על פי האגדה והמצבת שבמקדש, אן דונג וונג ת'וק פאן היה כה אסיר תודה על כך שהונג וונג ויתר על כס המלוכה, עד שלאחר מותו של הונג וונג, אן דונג וונג הלך להר נגיה לין כדי לבנות מקדש כדי לעבוד אותו. מתוך אמונה כנה ובהכרת תודה על מעלותיו, במשך אלפי שנים, דורות של אנשים וייטנאמים יצרו, תרגלו, טיפחו והעבירו את פולחן הונג וונג.
מאז שושלת לה המאוחרת, פולחן מלכי הונג בוצע על ידי העם המקומי. מאז תקופת הונג דוק של המלך לה טאן טונג, פסטיבל מקדש הונג הועלה לרמה הלאומית, "קיבל מעמד בינלאומי", והטקס נוהל על ידי מנדרין שייצג את חצר המלוכה.
במהלך שושלת נגוין, המלך מין מאנג הביא את לוחות מלכי הונג ממקדש הונג להואה כדי להתפלל במקדש ליך דאי דה וונג, תוך שהוא מעניק תארים מלכותיים למקדש הונג כדי שתושבי המקום יוכלו להתפלל. במהלך השנה השנייה של חאי דין (1917), היום העשירי של החודש הירחי השלישי נבחר רשמית כחג העיקרי, ונערכו בו טקסים חגיגיים.
בהמשך למסורת אבותיו, ובמיוחד למסורת "זכירת מקור המים בעת השתייה", מיד לאחר המהפכה המוצלחת, חתם הנשיא הו צ'י מין על צו מס' 22/SL-CTN ב-18 בפברואר 1946, המאפשר לעובדי המדינה לקחת את היום העשירי של החודש הירחי השלישי לחופשה בכל שנה כדי להשתתף בפעילויות ארגון לציון יום השנה למותם של המלכים ההונגים ולחלוק כבוד לשורשי האומה.
היום העשירי של החודש הירחי השלישי בכל שנה הפך לחג חשוב עבור כל האנשים, חג לאומי בעל זהות תרבותית לאומית. |
והוא ביקר במקדש הונג פעמיים, בפעם הראשונה ב-19 בספטמבר 1954 ובפעם השנייה ב-19 באוגוסט 1962. במהלך ביקורו השני, הוא אמר את ההצהרה הנצחית: "למלכי ההונג הייתה הזכות לבנות את המדינה - דוד ואחיין, עלינו לעבוד יחד כדי להגן על המדינה."
מאז 1995, יום הזיכרון למלכי התלויים צוין בהודעת המזכירות כחג מרכזי בשנה. לאחר מכן, ב-2 באפריל 2007, אישרה האסיפה הלאומית את התיקון והתוספת לסעיף 73 לחוק העבודה המאפשרים לעובדים לקחת חופשה בתשלום מלא ביום הזיכרון למלכי התלויים.
מאז ואילך, ה-10 במרץ (לוח שנה ירחי) הפך בכל שנה לחג חשוב עבור כל האנשים, חג לאומי בעל זהות תרבותית לאומית.
וב-6 בדצמבר 2012, ארגון החינוך, המדע והתרבות של האו"ם (אונסק"ו) הכיר ב"פולחן המלך ההונג בפו טו", סמל לרוח הסולידריות הגדולה ולמוסר המסורתי של "זכירת מקור המים בעת שתיית" של העם הווייטנאמי, כמורשת תרבותית בלתי מוחשית מייצגת של האנושות.
על פי מומחי אונסק"ו, "פולחן המלך התלוי" עמד בקריטריון החשוב ביותר מבין חמשת הקריטריונים, שהם: מורשת בעלת ערך עולמי יוצא דופן, עידוד המודעות המשותפת של כל האומות לקידום ערך זה.
נפוץ בחיים העכשוויים
אמונה זו של פולחן המלך התלוי מקורה בארץ פו טו העתיקה, ולאחר מכן התפשטה ברחבי המדינה, במיוחד במחוזות הדלתא הצפונית, האזור המרכזי ודרום, בעקבות צעדי העם הווייטנאמי.
כיום, פולחן המלך ההונג קיים במדינות רבות ברחבי העולם, בהן חיות קהילות וייטנאמיות.
נכון לעכשיו, בכל המדינה יש יותר מ-1,410 שרידים הסוגדים למלכי האנג וקשורים לעידן המלך האנג, הפרוסים על פני אזורים, מהאנוי, האי פונג, באק נין, תאי נגוין, לאנג סון, נג'ה אן, טואה ת'יין-הו, לאם דונג, בינה פווק, חאן נאי הוה, קאן הו צ'יאנג סיטי, קאן הו צ'י-ג'יאנג, ד'ה-צ'י-ג'יאנג. נכון...
לכן, יום השנה למותו של המלך הונג הפך לפסטיבל עבור אנשים ברחבי המדינה עם תוכניות רבות, פעילויות תרבותיות, אמנויות מסורתיות ופעילויות תרבות עממיות. במחוז פו טו לבדו, ישנם יותר מ-340 שרידים הקשורים לפולחן המלך הונג.
מר נגוין קווק הואנג, סגן נשיא אגודת הידידות מלזיה-וייטנאם, ניהל את הטקס והקריב קטורת למלכים התלויים במלזיה. (צילום: האנג לין/VNA)
יחד עם בני ארצם במדינה, מזה שנים רבות, וייטנאמים החיים בחו"ל פנו בכנות לשורשיהם. עם זאת, לא לכולם יש את הכבוד להשתתף ביום השנה למות אבותיהם במולדתם. לכן, ארגון יום השנה למותם של מלכי התלויים בחו"ל כדי שאנשים יוכלו לפנות לשורשיהם הלאומיים הוא צורך הכרחי ביותר.
פעילויות יום הזיכרון למלכי הונג - פסטיבל מקדש הונג 2024
בשנת 2024, מחוז פו טו יארגן פעילויות עשירות ומגוונות רבות במטרה להעניק למבקרים חוויות חדשות בעת השתתפותם בפסטיבל מקדש הונג לציון יום השנה למלכי הונג.
לדברי מר הו דאי דונג, סגן יו"ר הוועדה העממית של מחוז פו טו, חגיגות יום השנה למלכי הונג - פסטיבל מקדש הונג ושבוע התיירות התרבותית של ארץ האבות בשנת 2024 יתקיימו בין ה-9 ל-18 באפריל (כלומר בין ה-1 ל-10 במרץ בלוח השנה הירחי) בעיר וייט טרי, באתר השרידים ההיסטורי של מקדש הונג, במחוזות, בעיירות ובערים במחוז.
הטקס אורגן על מנת להבטיח חגיגיות, כבוד, רוח קהילתית, בטיחות, ציוויליזציה וכלכלה, עם טקסים חשובים רבים כגון הנצחת האב הקדמון הלאומי לאק לונג צ'ואן והקרבת קטורת לזכר האם או קו ביום ה-6 של החודש הירחי השלישי (14 באפריל 2024); הנצחת מלכי התלויים והקרבת פרחים בתבליט "דוד הו מדבר עם קאדרים וחיילים של צבא החלוץ" ביום ה-10 של החודש הירחי השלישי (18 באפריל 2024); טקס הקרבת קטורת לזכר מלכי התלויים של מחוזות, עיירות וערים במחוז מהיום ה-1 עד ה-10 של החודש הירחי השלישי (9-18 באפריל).
פעילויות מרגשות רבות נערכו גם כן, כולל טקס הפתיחה של פסטיבל מקדש הונג ושבוע התיירות התרבותית של ארץ האבות בשנת הדרקון 2024 שנערך בבמת הפסטיבל המרכזית - אתר השרידים ההיסטוריים של מקדש הונג.
אומני שואן מכפר שואן המקורי מבצעים שירת שואן בבית הקהילתי הונג לו, קהילת הונג לו, וייט טרי סיטי, ומושכים אליהם מספר רב של מקומיים ותיירים. (צילום: VNA)
פעילויות נוספות מתקיימות באתר השרידים ההיסטוריים של מקדש הונג במהלך הפסטיבל, כגון מחנה תרבות ותערוכה, קידום והשקה של מוצרים אופייניים; פסטיבל אמנות המוני, שירי עם פו טו; תצוגת סחלבים אמנותית; תחרות עטיפת ובישול באן צ'ונג, תחרות ריקוד באן גיאי; מופע ריקוד אריה-אריה-דרקון (7 במרץ בלוח השנה הירחי) באזור ציר הטקסים - מרכז הפסטיבל ואימונים גופניים, פעילויות ספורט, משחקי עם מסורתיים; תהלוכת אפריונים מקומונות, מחלקות ועיירות בפאתי אתר השרידים למקדש הונג ב-7 במרץ (לוח שנה ירחי) (15 באפריל 2024)...
פעילויות רבות התקיימו במרכז העיר וייט טרי, כגון תערוכת חפצים, מורשת דוקומנטרית עולמית, ספרים, עיתונים ותמונות במוזיאון הונג וונג - ספריית פו טו המחוזית ובמוזיאון הונג וונג; יריד סחר ותצוגת מוצרים של OCOP באצטדיון באו דה (רובע דו לאו, עיר וייט טרי); תוכנית מוזיקת רחוב "Viet Tri Livemusic" בפארק ואן לאנג; מופע שירה של הכפר העתיק שואן בין ה-6 ל-10 במרץ (לוח שנה ירחי) ברובע שואן העתיק בעיר וייט טרי; תחרות שחייה פתוחה באגם פארק ואן לאנג ב-6 במרץ (לוח שנה ירחי); טורניר כדורעף של קבוצות המתחרות על גביע הונג וונג התקיים בין ה-3 ל-6 במרץ (לוח שנה ירחי).
בפרט, תוכנית האמנות ומופע הזיקוקים בגובה רב בבמה הדרומית של פארק ואן לאנג בערב ה-9 במרץ (לוח שנה ירחי) הביאו לאווירה שמחה, ושימשו מספר רב של אנשים ותיירים שחזרו למולדת.
לפי VNA
מָקוֹר
תגובה (0)