קול... של ארץ הסובלנות

מתחת לגגות הישנים, בסמטאות הישנות או בחנויות החדשות, מהדהדים צלילים וקולות מארצות אחרות. קולות ממקומות אחרים הופכים בהדרגה לנורמליים, עבור הילידים, המבטא של קואנג-דה עדיין שם, אך נראה שהוא רך יותר, קל יותר...

נוף של העיר הוי אן. צילום: מין דוק

בדיוק כמו שאנשי הקוואנג עצמם מתאימים את המבטא שלהם כדי לקבל בברכה את זרמי ההגירה מכל מקום.

מגוון גוונים

יש פעמים שאני פתאום תוהה: האם זו עדיין העיר שלי? או שמא היא הפכה לעיר של כולם?

בעבר, כשהייתי ילד, לעיירה הזו עדיין היה אופי כפרי חזק. ערים כמו טאם קי והוי אן עדיין נקראו עיירות.

ממרכז דא נאנג , כשמביטים אל מעבר לנהר האן, אנשים רואים את סון טרה ככפר דייגים מרוחק. אנשים במרכז העיר עדיין מדברים על הואה ואנג כאזור מרוחק. סטודנט שרכב על אופניים מהואה ואנג למרכז ראה את "מחסום השפה".

באותה תקופה, אנשים עדיין אמרו בדיחה: "ילדה ממחוז 3 לא טובה כמו אישה זקנה ממחוז 1", למרות שזו הייתה רק בדיחה, היא גם הראתה שבאותם ימים, לכל אזור היה אורח חיים משלו, תרבות ייחודית ומעמד ייחודי. בקרב כפרי הקוואנג הטהורים, מבטא מוזר היה תופעה נדירה.

בכל שכונה, אנשים מכירים את שמותיהם של אחרים, יודעים מה כל משפחה עושה במשך דורות, ואפילו יודעים מה כל משפחה אכלה אתמול. אחר הצהריים, שכנים קוראים זה לזה כדי "לחלוק" סיר של דג מבושל, סיר של דייסת שעועית מונג, או לשאול קופסת אורז כי המשכורת שלהם עדיין לא הגיעה. הם יודעים איזו משפחה בדיוק הגיעה, איזו משפחה בדיוק עברה דירה, ומכירים כל אדם ומהיכן הוא בא.

אז כל הארץ גדלה, משתנה עם קצב הפיתוח התעשייתי והתיירותי . הערים התפתחו כל כך מהר שאפילו הדור שלנו היה מבולבל.

כבישים התרחבו, בתים התגבשו והתקרבו זה לזה, כפרים קטנים על גדות הנהר פינו את מקומם למלונות, אתרי נופש ואזורי תעשייה. ואיתם, אנשים מכל עבר זרמו פנימה.

אנשי הצפון נכנסים, אנשי הדרום יוצאים, אנשי ההר יורדים, זרים חוזרים. הקולות הקוראים זה לזה נשמעים פתאום מוזרים.

בהתחלה, היו אלה רק כמה משפחות, אחר כך שבטים, שבחרו באדמתן כביתן השני. הסמטאות שהיו מוכרות רק למבטא הקוואנג שוקקות כעת מכל מיני מבטאים בכל מקום.

למד לסבול

העיר התחילה להכיל. להכיל אנשים שמעולם לא היו שייכים לשם. ואז, אנחנו עצמנו למדנו בהדרגה להיות פחות חשדניים.

אנשי קוואנג רגילים להיות עקשנים, כעת הם לומדים להיות סבלניים, לבחור את מילותיהם, לדבר לאט יותר, בשקט רב יותר ובצורה ברורה יותר. מלהיות ויכוחניים, הם למדו להקשיב בסבלנות ולקבל בגמישות דעות שונות.

עכשיו, בכל פעם שאני נכנס למסעדה מקומית ושומע את המילים: "תודה לך, לקוח יקר שלי!" או "אוקיי, מותק", הם משתמשים במילים דרומיות אבל מדברים במבטא קוואנג טהור, אני מוצא את זה מעניין. או שבשיחות חולין, החברים שלי עדיין מביעים את עצמם בתקיפות, ואז מסכמים ב: "טוב, זו רק דעתי, לכל אחד יש את דרך החיים שלו". איפשהו, אני רואה שינוי קל...

עברתי מתדהמה לגאווה בסתר על כך שעיר הולדתי גדולה מספיק כדי לקבל בברכה כל כך הרבה אנשים, והייתי עדה לשינוי בקצב החיים כאשר המקומיים סיננו ובחרו ללמוד את תמצית התרבות מכל רחבי העולם, בעקבות שטף האנשים.

ככל שיותר ויותר אנשים קוראים למולדתנו בית, עמנו יוצר בהדרגה דרך חיים חדשה: מכבד את המרחב, הדעות והחופש של אחרים. משנים את עצמנו כדי לחיות יחד.

מסתבר שעירם של רבים היא עדיין עירו של האדם, צריך רק ללמוד לקבל שהיא לא שייכת רק לקול אחד או לדמות אחת.

אנשים מדברים לעתים קרובות על "תושב העיר" כעל מודל: לבוש בקפידה, מדבר היטב, נע במהירות, קר במקצת, ולא שם לב במיוחד לסביבה.

אבל למעשה, אורבניזם אינו רק אורח החיים של "אנשי העיר". אורבניזם הוא מישהו שיודע להסתגל, יודע איך ליצור הרמוניה בין הפרטי לציבורי, בין העבר להווה. הוא מישהו שמעז לפתוח את הדלת לצלילים אחרים, לפתוח את ליבו, לאהוב אפילו דברים שהוא עדיין לא מבין. הוא מישהו שמכבד זהות, משמר דברים מוכרים אך גם פותח את ליבו לדברים חדשים.

אדמה טובה מושכת ציפורים

אולי, כאשר אדם משבט קוואנג מדבר פתאום לאט יותר ומחייך יותר לזרים, זה הזמן שבו הוא הופך בהדרגה לתושבי עיר. אולי, כאשר ילד כבר לא מוצא מבטאים זרים מוזרים, זה הזמן שבו העיר באמת גדלה.

אנשים ברחוב. צילום: מין דוק

אני עדיין זוכר, שפעם עמדתי בהיסוס בפינת הכיכר, וראיתי ילדים צועקים בכל מיני מבטאים: צפוני, דרומי, קוואנג, לאי לאי... אבל הצחוק שלהם היה תמים וצלול בכל זאת.

לעיר הזאת היו, יש, ותמשיך להכיל קולות רבים נוספים. ובהרמוניה של הטונים הללו, לא משנה כמה מוזר הם מעורבבים, אני מאמין שהדיאלקט של קואנג-דה עדיין יישמר, כמו השורשים המטפחים בשקט את העץ...

אולי זו הסיבה שעיר זו, למרות היותה צפופה וחדשה כעת, עדיין מקבלת בברכה את כל האנשים. כי אנשי "קוואנג" המקוריים היו פעם נוודים, פעם אורחים בארץ המוזרה שגילו אבותיהם. אותו דם נודד, אותו אומץ, הפכו לאופי הארץ: גם איתן וגם סובלני.

עכשיו, בכל פעם שאני חוזר, ושומע קולות חדשים מתערבבים ברחובות, אני כבר לא מרגיש חסר מנוחה. אני חושב: האם זה לא טבעה הטבוע בקואנג נאם ? ארץ שהיא שער, מקום לעזוב וגם מקום לחזור אליו.

למרות כל השינויים, יש משהו בעיר הזאת שגורם לאנשים לרצות לחזור. לא בגלל שהיא שייכת למישהו, אלא בגלל שכל אחד משאיר כאן קצת מעצמו.

כל עוד אנו רואים את העיור כמסע אנושי, מהכפר לעיר, עזיבת מולדתנו כדי למצוא ארץ חדשה, נוכל למצוא דרך להפוך את העיור לא שם נרדף לאובדן עצמנו. וזה כאשר אנו בטוחים בעצמנו ומוכנים לקבל דרך חיים חדשה: אורח חיים עירוני.

מקור: https://baodanang.vn/giong-xu-so-dung-chua-3298551.html