לשמור על שלום בשכונה הקתולית.

שמירה על ביטחון וסדר בקהילות קתוליות אינה רק באחריותן של גורמי אכיפת החוק, אלא גם תוצאה של קונצנזוס בין ועדות המפלגה, הרשויות המקומיות, המשטרה, מנהיגים דתיים והקהילה הקתולית. מדה פאן בקומונה של ואן לוק ועד טאן טונג בקומונה של נגה אן, השלום נשמר החל מכל משפחה וכל סמטה באמצעות גישות אנושיות, אמפתיות והגיוניות.

כומר הקהילה וראש כפר דא פאן דנו עם משטרת הקומונה בנוגע לשמירה על הביטחון והסדר בקהילת דא פאן, בקומונה של ואן לוק.

בכפר דה פאן מתגוררים כיום 357 משקי בית עם 1,766 תושבים, מתוכם למעלה מ-90% קתולים, המתגוררים בעיקר בקהילת דה פאן. מר נגוין ואן ליאן, ראש הכפר וראש ועדת חזית המולדת של הכפר, הוא גם קתולי. פרט קטן לכאורה זה יוצר קשר טבעי בין חיי הדת לבין מאמצי גיוס עממיים, שבהם כל המדיניות והתקנות דורשות את הסכמת העם. בפגישות הכפר, מר ליאן מפיץ באופן קבוע חוקים ותקנות מקומיים לקהילה הקתולית.

בעקבות מר טרין קונג טואן, ראש צוות הביטחון וההגנה על הסדר בכפר דה פאן, צפינו באירועים רבים שזוהו ונפתרו מוקדם. במקרה אחד, התעורר סכסוך פשוט כתוצאה מבניית גדר שחצתה את גבול הקרקע בין שתי משפחות קתוליות שכנות. העניין לא היה משמעותי, אך אם לא ייפתר, הוא עלול להשפיע בקלות על יחסי השכנים. עם קבלת המידע, מר טואן דיווח על כך באופן יזום, תיאם עם משטרת הקומונה, וגם דן בנושא עם כומר הקהילה ומועצת הקהילה כדי לגשר. פגישה קטנה נערכה במרכז התרבות של הכפר, ללא תיעוד בכתב או כפייה, פשוט חילופי דברים גלויים ושלווים. משטרת הקומונה הבהירה את התקנות הרלוונטיות, בעוד כומר הקהילה הזכיר בעדינות לבני הקהילה לשמור על אחדות בתוך הקהילה. שתי המשפחות הסכימו לאחר מכן להתאים את הגבול, לחצו ידיים ופתרו את הבעיה הקטנה, ובכך מנעו ממנה להסלים לסכסוך גדול.

מר טואן הוסיף: "בערבי סוף השבוע, במיוחד לאחר התפילות, האזור שלפני הכנסייה היה נהג להיות עמוס בצעירים, מה שהיווה סיכון פוטנציאלי לבטיחות התנועה ולסדר. במקום לנקוט בפעולה נוקשה, משטרת הקומונה, בתיאום עם צוות הביטחון וההגנה על הסדר של הכפר, כומר הקהילה ומועצת הקהילה, מזכירים ומסיירים באופן קבוע באזור, ומתקנים את המצב בזמן הנכון. הודות לכך, ההתקהלויות הרועשות מול הכנסייה כמעט נעלמו." עבור כוחות משטרת הקומונה וצוותי ניהול הסדר והביטחון של הכפר, שמירה על השלום בקהילה הדתית אינה עניין של מספר המקרים שיש לטפל בהם, אלא של העובדה שסכסוכים רבים מתגלים ונפתרים במהירות כשהם עדיין בשלבים מוקדמים.

עזבנו את כפר דה פאן והמשכנו לכפר טאן טונג, בקומונה נגה אן. דרך הכפר המובילה לכפר הייתה חלקה, משני צידיה שורות של בתים בנויים היטב ושערים מסודרים. בכפר טאן טונג מתגוררים כיום 211 משקי בית, עם כ-890 תושבים, מתוכם כ-75% קתולים, כולם שייכים לקהילת דיאן הו. הריכוז של החיים הקתוליים יוצר קהילה מגובשת, מאוחדת בפעילויותיה ובמעשיה. במשך שנים רבות, טאן טונג היה דוגמה בולטת לתנועות החיקוי של הקהילה הקתולית בנגה אן.

מאז 2014, משטרת מחוז נגה סון (לשעבר) ייעצה ויישמה את מודל "קהילה שלווה - משפחה מתקדמת מבחינה תרבותית" בקהילות ברחבי המחוז, כולל קהילת דין הו. המודל יושם באופן נרחב באמצעות מעורבות חזית המולדת, ארגונים שונים, מועצות פסטורליות של הקהילות ודמויות בעלות השפעה בקהילה הקתולית. בכפר טאן טונג, 100% ממשקי הבית חתמו על התחייבויות להשתתף במניעת פשיעה, גילוי ודיווח, שמירה על ביטחון וסדר ובניית חיים תרבותיים חדשים בתוך כל משפחה. במהלך פגישות הקהילה, משטרת הקומונה דנה ישירות בנושאים הקשורים לסדר חברתי, בטיחות בדרכים ומניעת פשיעה. הודות לגישה זו, במשך שנים רבות, אזורי המגורים ותת-הקהילות של קהילת דין הו לא חוו פשיעה או עבירות חברתיות.

שתי קהילות דתיות, שתי גישות שונות, אך יש להן נקודה משותפת: מינוף תפקידם של אנשים מכובדים ותמיכת כוחות המשטרה המקומיים. נוהג זה מדגים כי ביטחון וסדר בקהילות דתיות בני קיימא רק כאשר החוק ממוקם כראוי בחיי הדת, לצד אמונה, מוסר ואחריות קהילתית, כך ש"לחיות חיים טובים ולקיים ערכים דתיים" זה גם לחיות בהתאם לשלטון החוק.

טקסט ותמונות: טאנג טוי

מקור: https://baothanhhoa.vn/giu-binh-yen-nbsp-o-xom-dao-273652.htm