בכפר באן קאם ת'ונג מתגוררים כיום 107 משקי בית עם למעלה מ-500 תושבים, כולם בני שבט הדאו. איש אינו זוכר בדיוק מתי מקורה מלאכת אריגת הברוקאד, רק שהיא קשורה קשר הדוק לכפר במשך זמן רב.
בבתים פשוטים, לצד נולים כפריים, עדיין נוצרים בדים עם דוגמאות מורכבות ותלבושות מסורתיות בידיים מיומנות וסבלנותן של נשים.
גברת דאנג טי מוי, יושבת ליד הנול בביתה, ידיה מניעות בזריזות את המעבורת, סיפרה שלמדה אריגה כשהייתה בת 12. בעבר, כמעט כל הבנות בכפר ידעו לארוג; בגיל 15-16 הן כבר היו מיומנות במלאכה, ורבות אף ידעו לרקום מגיל צעיר.
להשלמת צעיף, לוקח לגברת מוי כחודש, בעוד שתלבושת שלמה יכולה לקחת עד שנה אם היא עובדת עליה רק בזמנה הפנוי. אם היא עובדת ברציפות, כל תלבושת עדיין לוקחת כחודש להשלמה. ישנם ימים שהיא טווה חוטים בחריצות עד שעות הלילה המאוחרות לפני שהיא נחה.
בכל שנה, גברת מוי טווה כ-4-5 ק"ג חוט כדי לספק את צרכי משפחתה. בסביבות מאי או יוני של לוח השנה הירחי בכל שנה, היא יוצאת ליער כדי למצוא צמחי אינדיגו לצביעת הבד. עם זאת, צמחי אינדיגו הופכים לנדירים יותר ויותר, מה שמקשה על החיפוש. עיבוד החוט גם הוא מורכב מאוד, ועליה לבחור יום נוח לטוות את החוט על מנת למנוע הסתבכות ולמנוע מזל רע.
למרות שהדור הצעיר כיום כבר אינו מתעניין באריגה מסורתית, גברת מוי עדיין מלמדת בהתמדה את ילדיה ונכדיה במהלך חופשת הקיץ. עד היום, כלתה יודעת גם לרקום חולצות, להכין צעיפים וליצור כמה מוצרי ברוקאד אתניים מסורתיים.
מחצאיות, חולצות, צעיפים, כובעים ועד כיסויי רגליים... כל מוצרי אנשי הדאו בבאן קאם ת'ונג עשויים בעבודת יד בלבד. לכל מוצר יש ערך תרבותי, המשקף את הזהות הייחודית של אנשי הדאו כאן.
כדי להשלים מוצר ברוקד, נשים חייבות לעבור שלבים ידניים רבים ומורכבים, כגון: הרתחת החוט, צביעה, טוויה, אריגה, רקמת דוגמאות, תפירת קצוות, חיבור כפתורים וכו'.
הדוגמאות הרקומות ביד המעודנות נוצרו בהשראת תמונות מוכרות מחיי היומיום, כגון פרחים, צמחים ובעלי חיים. אין תבניות מוכנות מראש; כל מוטיב זכור ומשוחזר על ידי הנשים דרך ניסיונן ויצירתיותן, דרך כל תפר וצבע על הבד.
גב' לי טי האן, ילידת 1969, היא אחת מאלה ששמרו על מלאכת האריגה בהתמדה. היא אמרה שלמדה אריגה מגיל צעיר באמצעות תורתם של זקניה. בעבר, משקי בית רבים בכפר שמרו על מלאכת האריגה, אך בסביבות 1998-1999, עקב המחסור הגובר בצמחי אינדיגו, משפחות רבות הפסיקו את העבודה הזו. בשנת 2016, משפחתה החלה לשתול מחדש צמחי אינדיגו ושיקמה בהדרגה את המלאכה המסורתית.
לדברי גב' האן, אריגת פיסת בד דורשת בדרך כלל ארבע נשים שעובדות יחד, כל אחת אחראית על שלב אחר בתהליך. כלי האריגה המשמשים כיום הם עדיין אלה שעברו בירושה מאבותיהם. החוט נרכש מקומונות שכנות, מעובד ולאחר מכן משמש לאריגה. "אנשי הדאו כאן לעולם לא יוכלו לשכוח את המלאכה הזו", שיתפה גב' האן.
בחיים הרוחניים של אנשי הדאו, מוצרי ברוקאד ממלאים תפקיד חשוב, ומשמשים לעתים קרובות בפסטיבלים, חגים, חתונות, קבלת פנים לכלה או בטקסי התבגרות לגברים.
על פי המנהג המקומי, בנים המגיעים לגיל 12 עוברים טקס התבגרות - טקס המציין את המעבר שלהם לבגרות. במהלך אירוע זה, הם מקבלים לעתים קרובות בגדי ברוקאד מסורתיים כמתנה משמעותית. בנות, עם נישואיהן, מקבלות בדרך כלל גם בגדי ברוקאד מסורתיים משתי המשפחות.
לדברי לי טי דיאן, ראש אגודת הנשים של באן קאם ת'ונג, מלאכת אריגת הברוקאד המסורתית כאן מושרשת עמוק בזהות האתנית. עם זאת, כיום, רוב המוצרים משרתים בעיקר את צרכי המשפחות ועדיין לא התפתחו למוצרים לתיירות או מסחר. לכן, מלאכת האריגה עדיין לא יצרה באמת מקומות עבודה ומקור הכנסה יציב לנשים מקומיות.
כדי שאומנות אריגת הברוקדה המסורתית תמשיך להישמר ולפתח בבאן קאם ת'ונג, נדרשת לא רק אהבת המלאכה מצד אנשים מסורים, אלא גם תשומת לב ותמיכה של כל הרמות והמגזרים באמצעות מנגנונים ומדיניות מתאימים.
האוכלוסייה המקומית מקווים לקבל תמיכה מבחינת חומרי גלם, קידום מוצרים והזדמנויות לדור הצעיר גישה למלאכות יד מסורתיות, ובכך לשמר ערכים תרבותיים ייחודיים להיום ולעתיד.
מקור: https://nhandan.vn/giu-lua-nghe-det-tho-cam-o-ban-cam-thuong-post963779.html
תגובה (0)