החייאת הקא טרו (שירה וייטנאמית מסורתית) בהאי פונג.

מבית אבותיה ועד למועדונים שלה, צורת אמנות מסורתית זו מתחדשת בהדרגה, והופכת למקור גאווה תרבותית עבור האי פונג.

זמרות צעירות מופיעות בחלל הלילה קא טרו בטקס הנצחת אבותיה של קא טרו ברובע הואה בין (תמונה ארכיון).

מקום הולדתה של שירת קה טרו

בכל אביב, כאשר הכפרים שוקקים חגיגות, חובבי אמנות מסורתית רבים נוהרים לבית אבותיו של קא טרו בכפר דונג מון (מחוז הואה בין). האווירה העתיקה של המקדש מתעוררת לחיים כאשר צלילי הציתר, התופים וקולות הזמרות משתלבים יחד במפגשי השירה של תחילת האביב.

בזיכרונותיהם של זקנים רבים, קה טרוּ (שירה וייטנאמית מסורתית) פרחה בדונג מון. בכל משפחה היה למעשה מוסד זמר קטן, כאשר "הסבא מנגן בכלי והנכד שר, האב מנגן והבן שר", צלילי מחיאות הכפיים הדהדו מראש הכפר. ילדים גדלו מוקפים בצלילי הכלים, ורבים מהם הפכו מאוחר יותר לזמרים ומוזיקאים מפורסמים, ונסעו עם להקות מופיעות ברחבי המחוזות הצפוניים.

לא רק דונג מון, אלא גם כפר צ'ונג צ'וק (קומונה וין תין) היה בעבר מרכז מפורסם לשירת קא טרו באזור. על פי הזקנים, היה זמן בו זמרות ומוזיקאים גברים מצ'ונג צ'וק הוזמנו להופיע במקומות רבים. עם זאת, עקב תהפוכות היסטוריות ומלחמות, שרידים ומסמכים רבים הקשורים לקא טרו אבדו, מה שגרם לצורת אמנות זו לדעוך בהדרגה.

מר טראן בה סו, יו"ר מועדון דונג מון קא טרו לשעבר, שיתף: "נולדנו בעולם של קא טרו, כך שצלילי הציתר וכלי ההקשה הפכו לחלק בלתי נפרד מחיינו. בכל פעם שאנחנו שרים, אני תמיד מרגיש את נשימת אבותינו, של אזור שלם עם תרבות ארוכת שנים."

קא טרוי אינו רק ז'אנר מוזיקלי אלא גם צורה ייחודית של פעילות תרבותית. במסגרת הופעות במקדש או שירה מזדמנת, המאזינים לא רק שומעים את השירה אלא גם מעריכים את האמנות של ה-đàn đáy (סוג של כלי מיתר), ה-trống chầu (סוג של תוף) וסגנון הביצוע של הזמרת. צליל ה-đàn đáy, לפעמים עמוק ולפעמים מהדהד, משתלב בהרמוניה עם הקצב ויוצר צליל עתיק ועמוק; בעוד ששירת ה-ca tru היא מעודנת, חיננית ובעלת יופי אלגנטי של אמנות מלומדת.

כיום, מופעי שירה של קא טרו בדונג מון מתקיימים במהלך פסטיבל האביב. מעבר לפעילות תרבותית מסורתית, זוהי גם הזדמנות לקהילה לזכור את מקורותיה של צורת אמנות ייחודית זו מאזור החוף.

לשמור על להבת המורשת בחיים.

המופע של קא טרו, מאת אמנים מגילדת האי פונג קא טרו, הוצג בסמינר מדעי בנושא שימור וקידום ערך פסטיבל הבית הקהילתי צ'ונג צ'וק (קומונה וין ת'ין) ואמנות קא טרו המקומית.

לאחר עליות ומורדות רבות לאורך ההיסטוריה, שירת קא טרו בהאי פונג משוחזרת בהדרגה הודות למאמצים משותפים של אומנים, הממשלה והקהילה.

בשנת 1993 הוקמו מועדוני הקא טרו הראשונים בהאי פונג. עד היום, בעיר פועלים מועדונים רבים באופן קבוע כמו דונג מון, שו דונג, דאנג ג'יאנג וגילדת הקא טרו של האי פונג... מלבד הופעות בפני הקהל, מועדונים אלה גם מלמדים באופן פעיל את האמנות לדור הצעיר.

יוזמה בולטת אחת היא הכנסת קה טרו (ז'אנר מוזיקלי וייטנאמי מסורתי) לבתי הספר. מאז שנת הלימודים 2023-2024, בית הספר היסודי הואה בין שילב את קה טרו בתוכנית הלימודים המקומית שלו והקים מועדון לתלמידים. לדברי מר לה ואן תאי, חבר במועדון דונג מון קה טרו, בתמיכת הממשל המקומי ובית הספר, ניתנות לתלמידים הזדמנויות להשתתף בפעילויות המועדון, מה שמאפשר להם להכיר במהירות את צורת האמנות הזו, שבאופן מסורתי סלקטיבית הן בזמרים והן במאזינים.

לא רק בבתי הספר, אלא גם מאורגנות פעילויות תרבות קהילתיות רבות כדי להפיץ את ערכי קה טרו. מדי שנה, רובע הואה בין מארגנת את טקס הנצחה למייסדי קה טרו עם הופעות ושחזור של חלל השירה המסורתי בבית הקהילתי.

עם זאת, שימור קא טרו עדיין מתמודד עם קשיים רבים. מספר האומנים בעלי הידע המעמיק בצורת אמנות זו הולך ופוחת, תקציב התפעול של המועדונים מוגבל, בעוד שקהל צעיר עדיין אינו מכיר ומעריך באמת את צורת האמנות הלימודית הזו.

לדברי האמן המכובד טו טויין, יו"ר מועדון דון מון קה טרו, כדי שקה טרו תתפתח באופן בר-קיימא, נדרשים פתרונות מקיפים. ראשית, על סוכנויות הניהול להיות בעלות כיוון להפוך את קה טרו לצורת אמנות מקצועית, ובכך ליצור תנאים נוחים לשימור וקידום ערך המורשת. בנוסף, על יישובים להיות בעלי מנגנונים שיספקו תמיכה ישירה למועדונים ולאמנים.

בתוך ההמולה וההמולה של החיים המודרניים, צלילי כלי המיתר, כלי ההקשה ומנגינות השירה העממית הווייטנאמית המסורתית (ca tru) עדיין מהדהדים בשקט, כמו חוט המחבר את העבר עם ההווה. האביב מגיע לא רק עם צבעי הפרחים אלא גם חוזר בשירי בית האבות של קה tru.

טאנה הואה

מקור: https://baohaiphong.vn/hoi-sinh-ca-tru-tren-dat-cang-537611.html