אגדת מערת הרוח האמיתית

[מודעה_1]

(QBĐT) - בכביש Km466+861 בקו הרכבת צפון-דרום, בין המקטעים לאק סון לה סון, לאחר טיפוס של 140 מדרגות, יגיעו המבקרים למערת צ'אן לין הציורית, המפורסמת בתיאורים היסטוריים עתיקים של מחוז קוואנג בין.

תהליכים גיאולוגיים וטרנספורמציות יצרו מערות רבות בהרי הכפר לה סון, כיום קומונה של ואן הואה (מחוז טויאן הואה), כגון מערת מו צ'אן ומערת אונג, אך הבולטת שבהן היא מערת צ'אן לין.

מערת צ'אן לין היא נקודת נוף מפורסמת הממוקמת ממערב לכפר, השוכנת בתוך הר גיר בשם לן דוט צ'אן, המשתרע עד נהר גיאן. היא מסמנת את הגבול בין הכפר קין צ'או, קומונת צ'או הואה וכפר לה סון. המערה, שגובהה כ-100 מטרים, בעלת יופי מיסטי השזור באגדות וסיפורים מיתולוגיים רבים, מה שהופך אותה ליעד אטרקטיבי במיוחד עבור משוררים וחוקרים שביקרו בלה סון בעבר.

בספרו "או צ'או קאן לוק", תיאר דוקטור דונג ואן אן את מערת צ'אן לין המרהיבה והקסומה: "מערה זו נמצאת במקור צ'אן לין, מחוז בו צ'ין. גבה מופנה אל ההר הירוק, פניה נוטים אל הנחל הירוק. למטה, המים כחולים כצבע אינדיגו, למעלה, ההרים הירוקים כמו שטיח. למערה יש כניסה, כניסה צרה רחבה מספיק לסירה קטנה. ככל שנכנסים פנימה, כך היא הופכת למרווחת יותר. תיירים המגיעים בסירה כדי להתפעל מהנוף חייבים תחילה לטהר את דעתם ולקיים את המצוות, ואז הם יראו באופן טבעי את המים רגועים, הגלים רכים, הרוח צלולה והעננים נעלמים. עם פנס, לכו לאורך המים והיכנסו, שמעו את הרוח נושבת כמו לאוטה, המערה מהדהדת כמו חליל. לאחר הליכה של כמאה צעדים, לפתע נפתח חלל רחב, והשמים והארץ מוארים בבהירות. דשא יפהפה, עננים עדינים, בלב היומיום; פרחים מחייכים לקבל את פני האורחים, ציפורים שרות לברך אנשים; הנוף הוא שמיים וארץ נפרדים לחלוטין ." ⁽¹⁾ .

הספר "Ô Châu Cận Lục" מתעד נקודות נוף רבות באזור טאן בין העתיק, כיום מחוז קואנג בין, אך מעטות מהן מתוארות בקפידה ובפירוט רב כמו מערת צ'אן לין: " בתוך המערה שכבות חלקות של נטיפים; יש לוח שחמט וכלי שחמט עשויים מאבן. הצוקים שמסביב חקוקים, וחושפים נקודות אבן זעירות, חלקן כמו מטבעות, חלקן כמו קווצות שיער; חלקן דומות לדמויות אנושיות, אחרות כמו פנינים. המים כחולים כמו עין נזיר, ההרים ירוקים כמו שיער בודהה, עקבות ציפורים טבועות בחול, להקות דגים שוחות במערה; אפילו הנוף של נגואן דאו אינו יכול להתעלות על כך. משוררים באזור חיברו שירים ודקלמו פסוקים במשך דורות, אך דורות מאוחרים יותר המחפשים שירים אלה מוצאים רק עקבות קלושים כמו קווי מתאר ונקודות... לשירה עתיקה יש שורה:

דלת המערה לא הייתה נעולה.

אורחים מהססים לעזוב" ⁽²⁾

הספר דאי נאם נהאט טונג צ'י מתעד בפירוט רב את האגדה של דן דוט צ'אן, שם נוצרה מערת צ'אן לין: " נאמר שבעבר הייתה פיה צ'אן לין שלעתים קרובות התגוררה במערה. היה שם גם נזיר שהיה מיומן בקסם. יום אחד, הנזיר השתמש בחרב כדי לחתוך את צלע ההר, ואז חתך את רגליו. הפיה ברחה לפוק לאם וורד, הנזיר עקב אחריה, ואז שניהם הפכו לסלעים על ההר.... על מדרון הר זה יש מקום שבו הסלע נראה כאילו נחצב, נאמר שזהו סימן חרבו של הנזיר; למרגלות ההר יש מקום חלול, נאמר שזהו סימן הנזיר שחתך את רגליו. ממערב להר זה, יש צוק סלעי שנפתח משני צדדיו, באמצע יש מקדש הפיות צ'אן לין, בכל פעם שאנו מתפללים לגשם אנו מבורכים לעתים קרובות " ⁽³⁾ .

האגדה מספרת שמאז ימי קדם, צ'אן לין התפאר ביותר מ-3,000 נופים יפהפיים. פיות היו יורדות לעתים קרובות לנהר כדי להתרחץ, ואז נכנסות למערות כדי להתפעל מהנוף ולנוח, שם סופקו לוחות שחמט לבידור. בין הפיות הללו הייתה נסיכה, בתו של קיסר הירקן, שהייתה כה מרותקת מיופיו של צ'אן לין עד שביקשה לרדת לעולם התמותה עם שובה לגן עדן. קיסר הירקן הסכים ומינה את בתו לפילגשו של מערת צ'אן לין, תוך פיקוח על יופיה. אגדה זו עובדה לשיר בשם "פרקטיקה ספרותית של מערת צ'אן לין" מאת מר האנג, משורר עממי מכפר לה סון, שנכתב בשנת 1902 ותועתק על ידי המורה המנוח לואונג דוי טאם.

"...חוזרים לעולם השמימי כדי לחלוק כבוד לאלוהים,

הנוף של צ'אן לין יוצא דופן.

לאורך כל בית המשפט, הנוף תואר בבירור.

הצו הוצא על ידי קיסר הירקן, שהוענק לו התואר.

האדון מונה לאדון מערת הרוח האמיתית.

"להחליף את כוח הרוח והגשם, להציל את האנשים."

השיר "הפרקטיקה הספרותית של מערת צ'אן לין" מתעד גם את האירוע בו בעל מערת צ'אן לין הופיע בחלומו למלך ת'יו טרוּ, ויעץ לו להפסיק זמנית את חציית הנהר כדי להימנע מגלים ורוחות חזקות במהלך מסעו הצפוני בשנת 1842. לאחר שובו לבירה, הוציא המלך ת'יו טרוּ צו מלכותי כדי להביע את תודתו ומינה את בעל מערת צ'אן לין לאל של מחוז קואנג טרַאץ', העניק לו זהב, משי וברוקאד, והפקיד בידי הכפר לו סון את הטקסים השנתיים במהלך פסטיבל האביב.

"כאשר האפריון המוזהב מבצע את תהלוכת הצלב הצפונית שלו"

כדי לגמול על החסד האלוהי, אני מציע אפרסק ירקן.

למרות שזה היה חלומו של קיסר האן,

זו גם הייתה המלכה האם שהופיעה ונעלמה...

ושוב פעם, הם נתנו לי מתנה כמה שיחי ורדים.

הכסף מענן הדרקון הסתכם במיליוני מטבעות זהב וכסף.

צו קיסרי המכריז על פסטיבל האביב.

באו גונג גילה את חסדו הטוב והעניק לנו את טוב ליבו......

עם אגדות על סלע הרגל השבור וצ'אן לין, וההשראה הפואטית של משוררים וסופרים רבים שיצרו פסוקים על יופיו של מקום גן עדן זה, הנוף התוסס והרומנטי ממילא של מערת צ'אן לין הפך למרתק עוד יותר. מאו צ'או קאן לוק ועד לדאי נאם נהאט טונג צ'י ודונג חאן דיה דו צ'י, כולם מתארים את מערת צ'אן לין אך אינם מזכירים את פרטי סתימת הכניסה אליה. לכן, עד היום, הזמן המדויק בו נמלאה סתימת מערת צ'אן לין נותר בלתי ידוע. סתימת פתח המערה היא אובדן מצער לא רק עבור כפר לה סון בפרט, אלא עבור מחוז קוואנג בין בכלל. משום שלפי תיאורים בטקסטים היסטוריים עתיקים, הנוף והנטיפים בתוך מערת צ'אן לין היו מסנוורים ומרהיבים לא פחות ממערת פונג נה במחוז בו טרך.

על פי המסורת, במהלך שנות בצורת, פקידי הכפר ופקידים היו מכינים קורבנות לאלת הפיות במקדש. לאחר הטקס, תושבי הכפר היו הורגים כלב, כורתים את ראשו, ומשליכים בסירה לאמצע נהר הג'יאן, מול מערת צ'אן לין, ומשליכים אותו לנהר. הם האמינו שפתח המערה יטמא מדם הכלב, והאלים ישלחו גשם כדי לשטוף את הזיהומים. הודות לכך, השדות ניצלו מבצורת. מימי קדם ועד ימינו, כפר לה סון שמר על המנהג לשלוח זקני הכפר ונכבדים למקדש בכניסה למערת צ'אן לין כדי להקריב קורבנות, להתפלל להגנה, מזג אוויר נוח ולגידולים משגשגים.

לדברי מר טראן שואן קה (בן 85, תושב כפר לה לוי, בקומונה של ואן הואה), הכניסה למערת צ'אן לין כבר הייתה חסומה. במהלך המלחמה נגד ארה"ב, האזור סביב לן דוט צ'אן הופצץ קשות על ידי מטוסי אויב שמטרתם הייתה למוטט את פתח המנהרה של קו הרכבת צפון-דרום, מה שגרם לסלעים מפסגת ההר ליפול ולחזק עוד יותר את פתח המערה. בשנת 2010, הוועדה העממית של קומונה של ואן הואה בנתה כביש גישה ושיקמה את המזבח ממש מול פתח המערה. פתח המערה החסום, הממוקם מימין למזבח במבט מנהר ג'יאן, נאטם בבטון.

תהליכים גיאולוגיים, יחד עם השפעת האדם, אטמו את הכניסה למערת צ'אן לין. יופיה המנצנץ והמיסטי, חדור האגדה, ממשיך להיות חבוי בדפי ההיסטוריה העתיקה. ההזדמנות לכבוש ולחשוף את מסתורי מערת צ'אן לין מחכה למומחי חקר מערות.

נאט לין

(1), (2). דונג ואן אן, או צ'או קאן לוק , הוצאת התרבות האסייתית, סייגון, 1961, עמ' 14, 15.

(3). המכון הלאומי להיסטוריה של שושלת נגוין, דאי נאם נהאט טונג צ'י, הוצאת העבודה, מרכז שפה ותרבות מזרח-מערב, האנוי, כרך ב', 2012, עמ' 519-520.

[מודעה_2]
מָקוֹר