האדריכל לה הייפ, הסיפור שלא סופר מאחורי יצירת המופת בק סון

האדריכל לה דין היפ, מחבר אנדרטת הקדושים של בק סון ועבודות רבות הנושאות את חותמה של הפילוסופיה הוייטנאמית, נפטר בשעה 20:55 ב-4 באוקטובר בבית החולים לידידות וייטנאם-סובייטית ( האנוי ), בגיל 84. פטירתו הותירה צער רב בקהילת האדריכלים ובאוהבי יופי פשוט חדור רוח לאומית.

"מקדש ריק", הפילוסופיה האדריכלית שיצרה את יצירת המופת של בק סון

הבנייה החלה ב-7 באפריל 1993 ונחנכה ב-7 במאי 1994, לרגל 40 שנה לניצחון דין ביין פו. אנדרטת בק סון היא פרויקט שסימן את שמו של האדריכל לה הייפ.

במרכז כיכר בה דין, שם מתכנסים הסמלים הקדושים של המדינה, המבנה מתנשא לגובה של 12.6 מטרים בלבד, וממוקם בשטח של 12,000 מטרים רבועים. הפסל כולו, העשוי מבטון מזוין וחזיתו עשויה שיש לבן-שנהב, נראה כמו נר גדול המאיר את שמי האנוי, פשוט אך חגיגי.

מה שהופך את הפרויקט למיוחד הוא הפילוסופיה שהעביר האדריכל לה הייפ. הוא פשוט רצה ליצור מקדש למרטירים. הגנרלים זוכים לסגידה במקדש, והאנשים והיצורים החיים זוכים לסגידה במקדש. משהו כפרי מאוד אך תמציתי.

מקדש זה לא נבנה, אלא נבנה חלול, ויצר מרחב לזיכרון. פרחים, עלים, דשא, עננים, קטורת... הם החומרים בהם משתמשים הווייטנאמים כדי לזכור את הנפטר.

"חיתוך חורים" זה הופך את מסת החומר לריק רוחני, שבו המבקרים לא רק רואים אלא גם חשים את נוכחותן של רוחות. זהו דבר קדוש שנוצר לא על ידי פרופורציות או חומרים, אלא על ידי רגשות ופילוסופיה.

האדריכל לה הייפ סיפר שבשנת 1992, בזמן שעבד עם כמה סטודנטים, פסל ביקש ממנו לתמוך בחלק האדריכלי של תחרות הזיכרון לקדושי בק סון. לאחר שסייע, הוא שרטט באופן ספונטני רעיון משלו, קובייה מוצקה עם תמונה שלילית של מקדש בתוכה. הסטודנטים שיבחו אותה ועודדו אותו להשתתף בתחרות. למרות שמועד ההרשמה חלף, הוא עדיין התקשר למנהל אוניברסיטת האדריכלות של האנוי כדי לבקש מקומות נוספים להשתתף, ובזכות אישור בית הספר, הפרויקט התקבל בתאריך ההגשה.

העיצוב שלי עומד בשתי דרישות עיקריות: להנציח את נשמות הקדושים המרטירים – המתבטאות דרך גוש המקדש החלול, ה"ריקנות" שלא ניתן לראות אך ניתן לחוש בה; ולהביט לעבר העתיד, המסומל על ידי הרמה השנייה, "חוסר השלמות" כדי להמשיך להתקדם. השיפוע המוזהב עם קרני האור המתפשטות מרמז גם על התפתחות העולם הארצי וגם על המקום שאליו הנשמה חוזרת.

"כאשר בוחנים את המרחב האדריכלי שמסביב, הפרויקט מראה גם שילוב עם נפח מתון וצורה מגיבה למאוזוליאום של הדוד הו", הוא שיתף.

בתחרות העיצוב הראשונית, תוכניתו זכתה רק במקום השני, אך כאשר ראש הממשלה וו ואן קיט ראה את התערוכה, הוא בחר בתוכנית זו לבנייה. זו הפכה לנקודת מפנה, שהפכה את הר טאיפיי לסמל זיכרון לאומי.

האדריכל פאן דאנג סון, יו"ר איגוד האדריכלים של וייטנאם, העריך כי אנדרטת בק סון היא פסגת עבודתו של האדריכל לה היפ. במהלך 30 השנים האחרונות, דימוי אדריכלי זה שמר על מודרניות וזהות לאומית חזקה, שבה העם הווייטנאמי רואה את דמות מולדתו, ארצם והכרת התודה לאבותיו.

המסע של האדריכל לה היפ לפענוח צורות

שמו האמיתי של האדריכל לה היפ הוא לה דין היפ, נולד בשנת 1942 בתאן הואה. הוא למד אדריכלות באוניברסיטת האנוי לאדריכלות, מחזור ב' (סיים את לימודיו בשנת 1966), ולאחר מכן המשיך לעבוד כמרצה.

בין השנים 1977-1983 הועבר לאוניברסיטה הטכנית הצבאית כדי ללמד קורסי אדריכלות בכיתות K12 ו-K13. לאחר מכן, בין השנים 1989-1990, הצטרף למרכז לשחזור המונומנטים, אחראי על בניית הפנים של מוזיאון הו צ'י מין.

לאורך הקריירה שלו, הוא לא רק לימד אלא גם לקח על עצמו את המשימה של תכנון מונומנטים, אנדרטאות ועבודות זיכרון בכל המחוזות והערים: לאחר בק סון, האדריכל לה היפ המשיך להטביע את חותמו עם סדרה של עבודות בעלות משמעות תרבותית: אנדרטת המחוז ומוזיאון טוין קוואנג, בית הקברות למרטירים מונג קאי (קוואנג נין), אנדרטת הר נאן (פו ין), אנדרטת המרטירים בק נין, מקדש הדוד הו בפאק בו (קאו באנג), אזור הזיכרון לראש הממשלה וו ואן קיט (וין לונג)...

אדריכלים מעריכים מאוד את "פענוח הקונספטואלי" שלו, את הפיכתו של פילוסופיה לצורות ואת התרבות העממית לשפה אדריכלית מודרנית. כל אנדרטה, עבורו, היא ממלכה קדושה שנוצרה מהחיים, שם אנשים הבאים לחלוק כבוד יכולים לגעת בזיכרונות וברוח האומה.

לרבות מעבודותיו אין דימויי אופי ברורים, אלא שימוש בשיטות אדריכליות מופשטות, "פענוח מושגים" כדי לעורר זיכרונות, סגנון שהפך לסימן ההיכר שלו.

לדוגמה, בשיר הר הסנונית, הוא השתמש בדימוי של סנונית שעפה מההר, פונה לצפון-מזרח כדי לסמל את המשך הדורות. בשיר מחוז בק נין, הוא השתמש בדימוי של עט ואבן דיו, ולוטוס פורח, מה שמעורר את מאפייני קין בק.

הוא זכה בפרס המדינה לספרות ואמנויות בשנת 2001 ובפרסי אדריכלות לאומיים רבים בשנים 1996, 1998, 2008, 2012 ו-2014.

עיצוב אנדרטה ליצירת מקלט עבור ה"אליטה"

בשיחותיו עם העיתונות והסטודנטים, האדריכל לה הייפ הדגיש שוב ושוב: הוא אינו מחפש אדריכלות, אלא עממיות, מגע עם החיים האמיתיים. הוא אמר פעם:

"אני לא מחפש איזמים. אני שואף לפולקלור." מבחינתו, אדריכלות אנדרטאות היא "מקלט לאליטה", מרחב שהוא גם עדין וגם קדוש, ללא צורך בתמונות ברורות:

"בסיפור קיאו, יש פתגם שאומר: 'הגוף מת, אבל הרוח נשארת'. אני חושב שעיצוב אנדרטה פירושו ליצור מקום ל'רוח' שנגוין דו הזכיר. השפה עבור הנפטר צריכה להיות גם אמיתית וגם לא מציאותית, לא אדם, לא דבר, לא חיה, אלא משהו", הוא שיתף.

לדבריו, לכל ארץ יש סממן תרבותי ייחודי משלה והאדם שיוצר את הפרויקט חייב לכבד ולהבין את המקום הזה. בעת תכנון האנדרטה במחוז בין דין, הוא סירב לעמדה "הנמוכה" משום שהאמין כי בניית אנדרטה לזכר הקדושים אינה יכולה להיעשות באופן שרירותי.

בנוגע להעברת מקצועו לדור הצעיר, הוא אמר בענווה שייתכן שדעותיו אינן תואמות את המגמות הנוכחיות, אך עצתו לסטודנטים לאדריכלות עדיין ברורה: שכחו ממגמות קונספטואליות, בחיים הנוכחיים כבר יש את הדברים האלה.

באשר לציבור, הוא שיתף פעם שהר טאיפיי היה "העבודה הקשה ביותר" שעשה אי פעם, משום שהטכניקות, הרעיונות והפרטים היו חדשים כולם.

נופים אלה מציגים אדריכל שאינו מחפש ראוותנות, אלא בוחר איכויות קדושות ורגשיות כדי לגעת בתודעת הצופה מהחלל, האור, הצל, ועד לדממה שבין לילות מלאי קטורת.

הלווייתו של האדריכל לה דין היפ תתקיים ב-9 באוקטובר בשעה 7:30 בבוקר בבית הלוויות מספר 5 טראן טאן טונג, האנוי.

מקור: https://khoahocdoisong.vn/kien-truc-su-le-hiep-chuyen-chua-ke-phia-sau-kiet-tac-bac-son-post2149058799.html