החייל הזקן עם פנסי כוכבים ותמונות של הדוד הו
בביתו הקטן של מר טרונג וייט דונג (יליד 1950, מתגורר ברובע טאנה סן, במחוז הא טין ), החלל מואר בצבעים מנצנצים של פנסי כוכבים, פנסי קרפיון, פנסי ארנבת ירקן... צליל המספריים חותכות נייר, צליל הדפיקה על מסגרות במבוק, בשילוב עם חיוכו העדין, גורמים למקום הזה להיראות כמו "פינת ילדות" שנותרה בלב עיר רועשת.
לדור השמיני כמוני עדיין יש זיכרונות עזים מלילות תהלוכת הפנסים הסואנים של אמצע הסתיו. ילדים לבושים בבגדיהם הטובים ביותר, אוחזים בפנסי כוכבים נוצצים מצלופן, שרים שירי פנסים תוך כדי הליכה. התהלוכה נמתחה מתחילת הכפר ועד סוף הסמטה, ואז התאספה מול בית התרבות כדי לשבור את הסעודה. ממתקים ופירות הוצגו בכל מקום ועל מגשי האוכל תמיד הייתה תמונה של הדוד הו. הירח המלא האיר את הילדות המתוקה...
הזיכרונות האלה חזרו פתאום כששמעתי את מר דאנג קורא: "תראה את המנורה הזאת שעשיתי, היא יפה?". קראתי בהנאה: "היא כל כך יפה, אדוני!". עיניו של האומן הזקן אורו לפתע בשמחה שאי אפשר לתאר. במשך שנים רבות, הוא השקיע את נשמתו בכל מנורה בכל הדאגה והחיבה שכך.
מעטים יודעים שלפני שהפך ליצרן מנורות, מר דונג היה חייל מודיעין במחלקה הכללית 2, והשתתף בקרבות העזים בשדה הקרב קואנג טרי בסוף 1973. הוא נפצע בפשיטה ונושא את תוצאות המלחמה עד היום.
כאשר השקט חזר, הוא שוחרר מצבא, למד נהיגה ועבד בחברת הבנייה הא טין מספר 4. בשנת 1990 פרש לגמלאות עקב נכות. ומאותו רגע ואילך, הגורל הביא אותו למקצוע של ייצור פנסי אמצע הסתיו בעבודת יד - מקצוע שנראה פשוט אך דורש קפדנות, סבלנות ואהבה גדולה לתרבות המסורתית.
"בעבר, ילדים היו נרגשים מאוד, בכל פסטיבל אמצע הסתיו כל הכפר היה יוצא עם פנסים וחוגג. אבל עכשיו, עם התפשטות משחקי הווידאו, המקצוע הזה דועך בהדרגה. אני שומר על המקצוע הזה לא כדי להתפרנס, אלא כי אני רוצה לשמר מאפיין תרבותי יפהפה לדורות הבאים", התוודה מר דונג.
כדי להשלים פנס כוכבים, על האומן לעבור שלבים רבים: קרע במבוק, כיפוף המסגרת, הדבקת נייר צבעוני והצמדת ניילון מבריק. "כדי להכין פנס כוכבים, עליך לסגור את דלת החדר כדי שהרוח לא תקמט את הניילון. והכי חשוב, חייבת להיות תמונה של הדוד הו באמצע הכוכב, כדי שתהיה לו המשמעות הנכונה", אמר מר דונג.
עם המנורות בצורת קמע, הוא משתמש גם בפסולת פלסטיק כמו קשיות, קופסאות עוגות, פקקי בקבוקים וכו' כדי ליצור אותן. בידיו המיומנות, הוא הופך חומרים שנזרקו לקרפיונים, ארנבות או טווסים צבעוניים. הוא אמר שבאמצעות כל מנורה, הוא רוצה לשלוח לילדים מסר על הגנה על הסביבה, הערכה ומיחזור הדברים הקטנים סביבם.
ככל שהוא מתבגר, בריאותו נחלשת בהדרגה. עקב מחלתו, הוא נאלץ לנסוע להאנוי לטיפולים מדי חודש. בפסטיבל אמצע הסתיו הזה, הוא מקבל הזמנות של כ-70 פנסים בלבד, ונאלץ לסרב לשאר למרות הזמנות נלהבות של לקוחות רבים. רוב לקוחותיו הם משרדים, בתי ספר ומשפחות. יש אנשים שקונים אותם פעם אחת ומשתמשים בהם במשך שנים רבות מכיוון שהפנסים שלו חזקים, מוקפדים ועמידים.
מר נגוין ואן טואן (תושב רובע טאנה סן), לקוח שבא לקנות פנס, שיתף: "לפנסים של מר דונג יש נשמה והם עמידים מאוד. כל שנה אני מזמין אותם כדי לקשט את ילדיי כדי שישחקו בפסטיבל אמצע הסתיו. אני רוצה שילדיי יבינו את הערך של התרבות המסורתית."
הרחבת המקור התרבותי
עבור מר טרונג וייט דונג, מקצוע הכנת פנסי אמצע הסתיו אינו רק שמחה לילדים. מאחורי כל מסגרת במבוק וכל יריעת צלופן נמצא מקור שלם של תרבות, המשתרע מהמשפחה לקהילה. למרות שהוא זקן וחלש, הוא עדיין שומר על המקצוע עד עכשיו בזכות אביו - מר טרונג קוואנג ליאן, קצין לשעבר במחלקת התרבות של הא טין.
הוא סיפר שאביו זכה פעם במדליה לשימור התרבות הלאומית מהמדינה. לזכרו, דמותו של אביו המסור לשימור המורשת הטמיעה בו את האמונה שתרבות היא המקור, המפתח לפתיחת כוחה הרוחני של האומה.
"אבי הוא עובד תרבות. כבנו, אני חייב להמשיך ולשמר חלק מהנשמה הוייטנאמית. פנס אמצע הסתיו אינו רק למשחק, הוא זיכרון, היסטוריה, מקור לתרבות לאומית", אמר מר דונג.
אולי זו הסיבה שבמשך שנים רבות הוא שמר על הרגל ללבוש את מדי הצבא הישנים שלו כשהוא יושב ליד השולחן ומכין פנסים. הוא אמר שזו לא רק נוסטלגיה לתקופת מלחמה, אלא גם מסר שקט לדור הבא: שיהיו לילות אמצע הסתיו הומים, דורות רבים של אבות ואחים נפלו בשדה הקרב; וברגע זה ממש, מעבר לגבול, על איים נידחים, ישנם חיילים שעדיין שומרים יומם ולילה כדי לשמור על השלום כדי שילדים יוכלו לשאת פנסים תחת הירח.
לאחר שחזר משדה הקרב, חווה את העליות והמורדות של חיי החייל וחיי היומיום, מר דונג עדיין עובד קשה עם במבוק, נייר צבעוני ונרות קטנים. עבורו, הכנת מנורות אינה עניין של חישוב רווחים, אלא של שימור חלק מהנשמה הוייטנאמית, של שמירה על זיכרונות ילדות במשך דורות רבים בחיים מודרניים שסוחפים ערכים רבים מדי.
בכל פסטיבל אמצע הסתיו, הבית הקטן בקצה הסמטה של טאנה סן וורד מואר באור בהיר בפנסים צבעוניים. באווירה החמימה הזו, בכל בוקר, כמה גברים ונשים קשישים מהשכונה מגיעים למרפסת, יושבים סביב קנקן תה ירוק, לוגמים את התה החמוץ-מתוק ומשוחחים ליד הפנסים בצורת כוכב המתייבשים על הקיר.
בשיחה עם עיתון ואן הואה, גב' טראן טי ת'וי נגה - סגנית יו"ר הוועדה העממית של מחוז ת'אן סן, אמרה כי מר טרונג וייט דונג הוא אחד האומנים הבודדים שעדיין קשורים למקצוע ייצור הפנסים המסורתי של אמצע הסתיו באזור.
"בהקשר של השוק המוצף בצעצועים תעשייתיים, פנסי אמצע הסתיו המסורתיים הם דרך להזכיר לקהילה, ובמיוחד לדור הצעיר, את יופיה של התרבות המסורתית. ההתמדה של האומן טרונג וייט דונג לא רק משמרת את המלאכה, אלא גם תורמת לטיפוח גאווה, כבוד והמשך ערכים תרבותיים לאומיים מהדברים הקטנים ביותר", אמר סגן יו"ר הוועדה העממית של ת'אן סן וורד.
מקור: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-nghe-nhan-giu-hon-van-hoa-trong-nhung-chiec-den-trung-thu-172672.html
תגובה (0)