דונג מון קא טרו, ערש מקצבי התופים הטקסיים.
לאנשי דונג מון, במחוז הואה בין, במחוז ת'וי נגוין (לשעבר במחוז ת'וי דונג, במחוז קין מון, במחוז האי דונג ), בנוסף לפעילויות תרבותיות ופסטיבלים כמו בכפרים אחרים, יש גם צורה ייחודית ומפותחת של קא טרו (שירה וייטנאמית מסורתית) עם אמנים מפורסמים רבים משלוש המחוזות ושמונת המחוזות. על פי מסמכים ששרדו ודיווחים של זקנים, קא טרו בדונג מון מקורו בתקופת שושלת לה.
על פי דיווחים מקומיים, הזקנים אומרים ששירת קא טרו כאן מקורה של ארבעה אחים ממשפחת פאם בכפר ת'וי דואנג, מחוז קין מון, מחוז האי דואנג: פאם קוואנג, פאם נגהיים, פאם הואן ופאם טי קוק נואונג. כל ארבעת האחים הלכו בעקבות המלך לה דאי האן בלחימה באויב. לאחר מותם, הקימו תושבי הכפר מקדשים לכבודם: כפר נגוק פואנג (כיום כפר ת'וי טו, קהילת ת'וי דואנג) סוגד לפאם קוואנג ופאם טי קוק נואונג; כפרים נואנג קה וצ'יאם פואנג (כיום קהילת הואה בין ) סוגדים לפאם נגהיים; וכפר ת'ואנג סון (כיום העיר נוי דאו) סוגד לפאם הואן, שהיו הראשונים להביא את שירת קא טרו לאזור זה. זוהי רק מסורת בעל פה; ייתכן ששירת קא טרו החלה בתקופת שושלת לה הקדומה, אך באותה תקופה, קא טרו כנראה עדיין הייתה מעורבת עם צורות אחרות של מוזיקה עממית ועדיין לא הפכה לצורת אמנות עצמאית עם חוקים מוזיקליים משלה כפי שקרה משושלת לה המאוחרת ואילך.
עם זאת, בהתבסס על השרידים שנותרו, ניתן לאשר כי כפר דונג מון, במחוז טווי נגוין, הוא גם אחד מעריסות אמנות קא טרו. עדות לכך היא המקדש בכפר דונג מון, בקומונה הואה בין, במחוז טווי נגוין, המוקדש לשני מייסדי אמנות קא טרו, שנבנה במהלך שושלת לה המאוחרת. מקדש זה סוגד לדין דו, המכונה גם טאנה שאה דאי וונג (יש המכנים אותו גם דין לה), ולאשתו, הנסיכה באך הואה (הידועה גם כנסיכה מאן דונג הואה, בתו של באך דין סה, פקיד מחוז בטואונג שואן, טאנה הואה ). ישנן שתי השערות לגבי שני מייסדים אלה. ההשערה הראשונה היא שדין דו ואשתו אימצו את אמנות קא טרו, הקימו גילדה בדונג מון, ולימדו את המלאכה לילדיהם בכפר ובכפרים ובמחוזות הסמוכים. פרט זה אולי קשה לאמת, אך דרך הסיפור האגדי של מייסד שירת קא טרו ומערכת מקדשי האבות שנותרו ברחבי המדינה, כפי שנסקר בחלק הראשון של פרק 1, ניתן לראות כי לא ודאי שהזוג דין דו אי פעם הגיע לדונג מון ולימד את המלאכה לתושבים המקומיים. עם זאת, כמו כפרי וגילדות רבים אחרים של קא טרו, אנשי דונג מון עדיין בנו מקדש לכבוד המייסדים שתרמו להעברת השירים, המקצבים וכלי הנגינה לדורות הבאים. לכן, ההשערה השנייה נראית סבירה יותר: השמועה מספרת שזוג דין מת'אן הואה יצר סגנון שירה חדש ויפה מאוד, ואנשי דונג מון שלחו לשם אנשים ללמוד את המוזיקה והשירה, ולאחר מכן חזרו לכפר כדי להעביר אותה לצאצאיהם. מלאכת שירת קא טרו בדונג מון מקורה רשמית מאותה תקופה.
תגובה (0)