סידור היישובים אינו רק סיפור של ארגון מחדש וייעול המנגנון, אלא הזהות של כל יישוב נשמרת, מתכנסת ומקודמת ביתר שאת. הניסיון בבנייה עירונית במדינות אסיה כמו קוריאה, סין או יפן מראה שתהליך העיור מוביל לדעיכה של ערכים תרבותיים קהילתיים, משום שערכים אלה נבנים ומתפתחים לעתים קרובות במרחב בעל בסיס היסטורי, מסורות ומנהגים של אנשים מקומיים.
עיור יכול להוביל לשינויים מהירים בהרכב האוכלוסייה, במרחב המחיה, בסביבה הטבעית... ולגרום לאובדן רגשותיהם, אמונם וגאוותם של האנשים המקומיים במקום בו הם חיים.
ד"ר טרונג הואנג טרונג, ראש המחלקה לתשתיות עירוניות, אוניברסיטת מדעי החברה והרוח - האוניברסיטה הלאומית הו צ'י מין, ניתח: הקמתן של מגה-ערים חדשות צריכה להתמקד באנשים בכל יישוב. זהו המשאב העיקרי בשימור ופיתוח התרבות המקומית משום שיש להם הבנה, ניסיון חיים וקשרים חזקים עם היישוב.
כדי לשמר את אופיו הקהילתי של יישוב, יש צורך לעודד את השתתפות הקהילה עצמה בניהול ופיתוח התרבות המקומית. צורות של השתתפות משותפת יכולות להיות מיושמות ברמות רבות ושונות, החל מבקשת דעות, הקשבה להצעות הקהילה ועד מתן אפשרות לקהילה להשתתף בתהליך קבלת ההחלטות באופן ישיר או עקיף. יצירת מנגנון לאנשים להשתתף במתן דעות, בכל רמה, תורמת משמעותית גם היא לשמירה על אופיו הקהילתי של יישוב.
המציאות בעולם מאשרת: ערך בר-קיימא עבור ערים גדולות, הוא הערך שנוצר מראשיתו ועדיין מועבר הלאה ומקודם עד ימינו. זהו היסוד התרבותי, מנהגי הבית, הזהות של כל כפר, סמטה, המכובדת ונשמרת כראוי, כדי לתאר את המאפיינים והזהות הייחודיים של ערים גדולות, מודרניות מספיק, משולבות אך לא מעורבבות עם ערים אחרות ברחבי העולם.
מקור: https://www.sggp.org.vn/mach-nguon-noi-sinh-post800885.html
תגובה (0)