מרחק בלתי נראה
מימי קדם ועד ימינו, הדימוי של ארוחה משפחתית המשותפת לשלושה או ארבעה דורות החיים יחד תמיד היה מסורת תרבותית יפהפייה הטבועה עמוק בנפש הווייטנאמית. בית שבו חיים יחד דורות רבים אינו רק מרחב מחיה פיזי, אלא למעשה עריסה המטפחת את הנשמה. שם, סבים וסבתות והורים הם כמו שורשים איתנים, המעבירים מסורות משפחתיות, כישורי חיים ואהבה ללא תנאי. לעומת זאת, ילדים ונכדים גומלים על כך באדיקות משפחתית, כבוד ודאגה בזקנתם.
![]() |
| גב' פונג טי טאם, מקומונת מין קוואנג, תמיד מלמדת את ילדיה לשמר את זהותם התרבותית ושורשיהם כדי לחזק את הקשר בין הדורות במשפחה. |
מר נונג ואן הואנג, מכפר דונג הואנג בקומונה צ'יאם הואה, ששמר על מסורת משפחתית חמה זו, שיתף בגאווה את משפחתו המורחבת בת שלושת הדורות: "הבית שלי תמיד מלא צחוק. עבורנו, הקשישים, נוכחות ילדינו ונכדינו סביבנו גורמת לנו להרגיש מאושרים ובריאים. אחרי עבודה בשדות או חזרה מבית הספר, כל המשפחה מתאספת סביב שולחן ארוחת הערב, וחולקת כל אוכל טעים שזמין. קשרי המשפחה מתחזקים באופן טבעי, וקל יותר למבוגרים להזכיר לילדים וללמד אותם."
לדברי נגוין טוי לין, מרצה באוניברסיטת מדעי החברה והרוח ותואר שני בסוציולוגיה: "למשפחות רב-דוריות יש כוח פנימי עצום. סביבה זו עוזרת לצעירים ללמוד הכרת תודה, סובלנות ומיומנויות דו-קיום - ערכים מרכזיים לפיתוח אופי טוב."
עם זאת, קצב החיים המהיר והתפוצצות הטכנולוגיה משנים באופן עמוק את מבנה המשפחות. המגמה של צעירים שמתחתנים ולאחר מכן עוברים לגור בנפרד, ויוצרים משפחות קטנות עם שני דורות בלבד, הופכת נפוצה יותר ויותר. אפילו במשפחות השואפות לשמור על אורח חיים רב-דורי, מאחורי דלתיים סגורות מסתתרים לעיתים פערים בלתי נראים של אינטראקציה בין הרגלים ישנים לדרכי חיים חדשות. גב' נגוין טוי לין, בעלת תואר שני, מוסיפה כי קונפליקטים בין-דוריים נובעים לעתים קרובות מדברים פשוטים לכאורה כמו לוחות זמנים לא תואמים או הבדלים משמעותיים בהרגלים ובדרכי חשיבה.
![]() |
פער זה הופך בולט עוד יותר עם התקדמות הטכנולוגיה. ארוחות משפחתיות – שנועדו באופן מסורתי לחזק קשרים ולעצב אורח חיים – הופכות נדירות יותר ויותר. במקום זאת, לא נדיר לראות כל אחד מבני המשפחה, אחרי העבודה או הלימודים, נסוג לפינה פרטית, דבוק לסמארטפון שלו או צופה בטלוויזיה. מר לה ואן הונג, מקבוצת המגורים טאן הא 3, רובע מין שואן, שיתף את רגשותיו: "לפני כן, אחרי ארוחת הערב, כל המשפחה הייתה מתעכבת סביב השולחן, מבוגרים שותים תה, ילדים אוכלים פירות וחולקים סיפורים על עבודה ולימודים. עכשיו זה שונה; הילדים מתנצלים במהירות לאחר האכילה. הבעל עובד במחשב שלו, האישה עסוקה בגלילה בטלפון שלה ומענה להודעות, והנכד דבוק לאייפד שלו עם אוזניות."
אורח החיים המהיר והקסם של מכשירים אלקטרוניים יצרו פער בלתי נראה תחת קורת גג אחת, תוך ניתוק האינטראקציה והשיתוף בין דורות.
הרצון לשמור על מסורת המשפחה
במשפחה רב-דורית, בעוד שהדור המבוגר עשוי לחוש נגיעה של נוסטלגיה ותחושת אכזבה מהזמנים המשתנים, הדור הצעיר נסחף בקלות בקצב העמוס של החיים המודרניים. בין שני הקצוות הללו נמצאים ההורים, בגילאי 30 עד 45. אין סכסוכים עזים או הבדלים משמעותיים; הנטל שלהם הוא פשוט החרדות השקטות של חיי היומיום.
לדברי הפסיכולוג ד"ר הואנג מאי אן, מרצה באוניברסיטת האנוי לאיגודי המקצוע, הדילמה שעומדת בפני אלו הלכודים באמצע נובעת מאהבה ורצון לטפח משפחה שלמה. מצד אחד, הם ילדים בנים שתמיד רוצים שהוריהם המבוגרים יהיו בשלום ויחיו באושר בשגרתם המוכרת. מצד שני, הם גם הורים שרוצים להבין, להתיידד ולכבד את חירותם של ילדיהם הגדלים. לנוכח ההבדלים הטבעיים באורח החיים בין סבים וסבתות לנכדים, הם הופכים ל"מתורגמנים" שקטים. הם מסבירים בעדינות את הנוחות והדברים החדשים של העידן המודרני לקשישים, תוך שהם מזכירים לילדים בעדינות מסורות וכבוד לסבים וסבתות.
![]() |
| משפחה בת שלושה דורות בהמלט 23, בקהילת טאן לונג. |
הדברים הקטנים לכאורה הללו דורשים מאמץ רב. לאחר יום עמוס בעבודה, הם חוזרים הביתה וממשיכים להקדיש זמן ליצירת קשרים עם בני המשפחה. גב' לה הואנג ג'יאנג, מהמלט 6, רובע נונג טיין, שיתפה: "סבתי מבוגרת, והחיים הואטו, אז היא ממש משתוקקת לשיחה. אבל למרבה הצער, הדור הצעיר תמיד מקשיב לשיעורי אנגלית או גולש באינטרנט בכל פעם שיש לו זמן פנוי, אז היא תמיד לבד. כשאני רואה זאת, בערבים אני שמה בצד את עבודתי וקוראת באופן יזום לכל המשפחה לסלון כדי לקלף פירות יחד, או מבקשת מהילדה הבכורה ללמד אותה איך לעשות שיחות וידאו עם קרובי משפחה רחוקים. על ידי יצירת הזדמנויות חכמות לפעילויות משותפות כאלה, שנינו יכולים סוף סוף לדבר. על ידי תשומת לב ופעולה כגשר לאט לאט, היא מרגישה פחות בודדה, והילדים לומדים בהדרגה כיצד לדאוג למבוגרים מהם."
ד"ר הואנג מאי אן, שבחן את הקשר הזה מנקודת מבט פסיכולוגית, הוסיף ושיתף: "דור הביניים ניחן באמפתיה מיוחדת. הם מבינים את שאיפות הוריהם ואת צרכי ילדיהם. איזון ההבדלים בין שני הדורות דורש עדינות וסבלנות רבה. ללא כישורי איזון עצמי או תמיכת בן/בת הזוג, הם עלולים לפעמים להרגיש מותשים וחוסר ודאות אפילו במאמציהם שלהם לטפח את המשפחה."
![]() |
אמנות הפיוס
כדי להסיר מחסומים בלתי נראים ולגשר על פער הדורות, כל אחד מבני הבית צריך ללמוד לקבל את השוני. בבית משותף, אמנות ההרמוניה טמונה בידיעה כיצד לקבוע "גבולות רכים".
גב' טריאו טי פואנג, מרצה לסוציולוגיה משפחתית באוניברסיטת מדעי החברה והרוח בהו צ'י מין סיטי, מאשרת כי כבוד זה מתחיל בדברים קטנים מאוד. אנשים מבוגרים צריכים להיות פתוחים יותר, לקחת צעד אחורה כדי לתת לדורות הצעירים את החופש לבנות את משפחותיהם ולגדל את ילדיהם, תוך הימנעות מהתערבות מוגזמת שעלולה ליצור אווירה חנקנית. לעומת זאת, גם הדורות הצעירים צריכים להאט את הקצב, להבין את הרגשות הרגישים והפגועים בקלות של הקשישים, ולהתנהג בטקט.
![]() |
| משפחה בת ארבעה דורות ברובע מין שואן. |
ברגע שנוצר כבוד, הצעד הבא הוא ליצור זמן איכות כדי לקרב את בני המשפחה. מר בוי טרונג דונג, מכפר טאן בק, בקומונה האם ין, שיתף: "למשפחה שלי יש עכשיו כלל: מהרגע שאנחנו יושבים לארוחת ערב ועד שאנחנו מסיימים לאכול פירות ולשתות תה בסלון, אסור לאף אחד להשתמש בטלפון שלו. בהתחלה, הילדים היו קצת רגזנים, אבל עם תרגול עקבי, הם התרגלו לזה. עכשיו, בכל ערב, לסבים ולסבתות יש מישהו להקשיב לסיפורים על מנהגים ומסורות השכונה; הילדים משוחחים בהתרגשות על בית הספר. האווירה בבית הרבה יותר תוססת, ואשתי ואני מרגישים פחות לחוצים אחרי יום ארוך."
מלבד הרגלים קטנים, שינוי אופן התקשורת שלנו הוא המפתח. במקום להיאחז בדרכי חשיבה ישנות, אנשים מבוגרים יכולים לאמץ דברים חדשים בסובלנות. בתמורה, צעירים צריכים למשוך באופן יזום אנשים מבוגרים לעולמם באמצעות פעולות פשוטות כמו הדרכה סבלנית כיצד להשתמש במדיה חברתית, ביצוע שיחות וידאו עם קרובי משפחה או קריאת חדשות. כאשר הם מחוברים לחיים המודרניים, אנשים מבוגרים ירגישו מוערכים ודואגים להם.
משפחתו של מר הואנג קוואנג טונג, מכפר פאי חאן, בקומונה הונג תאי, היא משפחה תרבותית טיפוסית במחוז טויין קוואנג. הוא אמר: "הקשבה אקטיבית היא התרופה שמחברת רגשות. כאשר צעירים ומבוגרים באמת שמים את עצמם אחד בנעליו של השני כדי להבין את פער הדורות, הוא יצטמצם באופן טבעי."
לא משנה כמה מודרנית תהפוך החברה, משפחה עם קולותיהם של זקנים המזכירים מסורות, נוכחותם של צעירים עסוקים וצחוקם העליז של ילדים משחקים תמיד יהיו "זכות" שלא תסולא בפז. כל עוד אהבה היא השורש וכבוד הוא המפתח האוניברסלי, בית רב-דורי תמיד יהיה מקום שבו סערות פוסקות מאחורי דלתיים סגורות, המקלט השליו והבטוח ביותר לכל חיים.
ג'יאנג לאם
מקור: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202606/mai-nha-da-the-he-05d1ced/











