כל בוקר פוגש בוקר אחר.

"עגורים לבנים עפים הביתה" הוא שם של שיר וגם שם של קובץ שירה מאת המשוררת נגוין נגוק טונג, שפורסם לאחרונה בהוצאת איגוד הסופרים של וייטנאם בתחילת 2026, לאחר שפורסמו 16 קובצי שירה ו-3 שירים אפיים בעבר בין השנים 2003 ו-2026.

לעורר את תחושת "החזרה לשורשים", או במילים אחרות, תחושת "החזרה לשורשים" נושאת ערך מנחה ומוביל... "העגור הלבן עף הביתה" מחזיר את הקוראים לכל אבן דרך בהיסטוריה הקדומה עם: "העגור דורכ על פסגת דלתת הנהר האדום / מפגש נהר העגור הלבן / הארץ העתיקה שבה דרקונים ופילים משתחווים / הר נגיה לין, מקור שורשינו / המלך הונג ייסד את ממלכת ואן לאנג / צאצאי לאק והונג הלכו ליערות ולים..."

ארץ זו, המכונה "הארץ שבה עפים עגורים לבנים", קשורה באופן טבעי עמוק למולדת האבות ולמסורותיה, כאילו היו דם ובשר. בתוך תחום מסורת זה, אי אפשר להתעלם משמות הכפרים, כולל כפרי המלאכה - ליבת ותווך החיים של חיי הכפר הווייטנאמיים במשך דורות. אלו הם "קדרות צ'אן, נשמת המולדת", "כפר ת'ונג", "שוק וונג", "חזרה לכפר עיבוד העץ", "שדה פואטי", ו"זוכרים את 'הזקן' הנסחף", כל אחד עם מאפיינים ייחודיים משלו המועברים באמצעות שפה פשוטה וכפרית עשירה בפולקלור: "סירתי עוגנת בגדת הנהר / אם תרצו לחצות, אבנה גשר קשת בענן כדי לבקר / אנחנו אוהבים זה את זה לכל החיים / מקשיבים לקדרות שנשרפות ושרים שירים של מאה שנים", "בעל עם ידית, אישה עם פטיש, רגליים מטפסות / אוהבים זה את זה, אנחנו הולכים זה אחרי זה הביתה לחרוש ולעבד / בלי קשר לפטיש ולסדן / ככל שהוא מחושל יותר באש, כך הפלדה מתחזקת... / כפר ת'ונג, ארץ יפה, אנשים יפים / צליל הסדן והפטיש הפך למולדתנו", "אני הולך למכור תוצרת ירוקה טרייה / אני הולך למצוא את הניחוח המתוק של המולדת", ו"אגוז הבטל מזכיר לי את עלה הבטל / קניית מלונים מזכירה לי את הקטנים". "שרימפס מבריכת רונג", "אני גר בוין דגואיי, אתם גרים בוין דגונג / כפרי עיבוד העץ חולקים את אותו קו חוף / בצד ההוא, צליל המעדר, בצד הזה, צליל האזמל / עץ ריחני מזמין אותנו הביתה", ו"אני נוסע על פני מאה הרים". "אלף נהרות / עדיין שומע את אנפת הלילה קוראת בשדות הערפילים / חצי חיים של תשלום, ועדיין לא סיימתי / אני חב לשדות חוב פואטי עמוק", "עצים צפים הם הדרך הביתה / כל כך הרבה עלים, כל כך הרבה עונות המגנות על גורל האדם" ...

בקובץ שירים זה, "שרימפס בשמן" הוא שיר בלתי נשכח והצלחה עבור המחברת. השיר הוא שיר פשוט על גורלה של אם כפרית: עמל, שתיקה והקרבה עד תשישות. תמונות השרימפס בשמן, תרד המים והעגור שזורים זה בזה ויוצרים מרחב של זיכרונות של אזור כפרי עני ספוג במרירות של דמעות. השיר מסתיים באובדן דומם, והופך את קערת מרק המלפפונים הפשוטה לסמל של אהבה אימהית נצחית. ב"שרימפס בשמן" ישנם פסוקים שנכתבו בצורה יפה ועמוקה על גורלה של אם ומסירותה לכל החיים לילדיה: "אמי סובלת שמש וגשם / היא משחררת דמעות מלוחות ואז נאחזת בדמעות מרות" ו"המרירות מקמלת את ליבה / הטעם והמתיקות היא ממתינה לשובו של ילדה..."

לאחר "שמן שרימפס", עלינו להזכיר את "הדרך הישנה", "יום השיבה" ו"כל בוקר פוגש עוד בוקר", המעוררים זיכרונות ונוסטלגיה לעבר, הטבועים עמוק בתת-מודע: "ערימות החציר של תקופה שעברה / פינת הגן הריקה שבה יושבים תאואים לועסים את הירח / המגרפה זוכרת את המעדר / הכתפיים הדקות עדיין זוכרות את מוטות הנשיאה בוקר וערב", "סיר הסיד הופך לאבן, בודד / היכן שלושת אלי המטבח עכשיו? / ידיים מנערות את פתיל מנורת השמן / מתגעגע לאב, זוכר את האם סובלת את השמש והגשם", ו"עידן הסובסידיות נראה כמו אתמול / עיר מאובקת, רחובות חסרי שם, בתים ללא מספרים / שוק ה'וו' ההוא, אותם ימים קשים / הצליל הצרוד של הרכבת שורק לאט בתחנה" ... לאחר שעבר קשיים וקשיים כמו עליות ומורדות החיים, המחבר תמיד מכיר באופטימיות ש"מולדתנו מאירה עונות של שמחה". שינוי זה גרם למחבר להיות כל כך מאושר ש: "כל יום קצב החיים מתחדש / כל בוקר פוגש עוד בוקר".

לאורך כל "קילומטר של כתיבה", כל "קילומטר של שירה" ברחבי המדינה, עם הגעתו להא ג'יאנג - ארץ הגבול המוכרת של המולדת - יצר נגוין נגוק טונג את "דיוקן אבן". השיר מכיל שורות בלתי נשכחות: "אבא בנה בית עם קירות עפר / אבנים נישאות יחד ליצירת גדר וגדר חיה", "חלב אם הזין אותי / ריחני בריח של גברים (סוג של דייסת תירס מותססת) / גורם ללחיי להאדימות, לעורי להלבין / לחיוכה הנוצץ של הא ג'יאנג" ... פסוקים מופתיים אלה מבטאים את הרגש, את התשוקה, ולוכדים את "המהות" של הא ג'יאנג בצורה ייחודית שרק נגוין נגוק טונג מחזיק בה.

מקור: https://hanoimoi.vn/moi-ban-mai-gap-mot-ban-mai-735430.html