חבר פרלמנט בריטי לאחר שפגש את הדוד הו פעמיים: צוואתו אומרת הכל

לרגל 135 שנה ליום הולדתו של הנשיא הו צ'י מין , האם תוכל בבקשה לשתף אותנו בכמה סיפורים טובים עליו שאתה מכיר?

לרגל 135 שנה ליום הולדתו של הנשיא הו צ'י מין (19 במאי 1890 - 19 במאי 2025), אני נזכר בסיפורו של חבר הפרלמנט הבריטי ממפלגת הלייבור, ויליאם וורבי, שפגש את הנשיא הו פעמיים כשביקר בווייטנאם ב-1957 וב-1965.

למר ויליאם וורבי, חבר פרלמנט מטעם מפלגת הלייבור הבריטית, יש עניין רב בווייטנאם. צילום: ויקי

מר ויליאם וורבי, יליד 1903 בהאקני, לונדון, הוא מלומד ופוליטיקאי בריטי. הוא כיהן כחבר פרלמנט של מפלגת הלייבור הבריטית מ-26 במאי 1955 עד 10 במרץ 1966. זו הייתה גם התקופה שבה המצב בווייטנאם משך תשומת לב בינלאומית, כולל דעת הקהל הבריטית. בריטניה הייתה אחת מחמש החברות הקבועות במועצת הביטחון של האו"ם והשתתפה בחתימה על הסכם ז'נבה על הודו-סין ב-1954.

לוורבי היה עניין עמוק בווייטנאם והוא כתב שני ספרים, "וייטנאם: האמת" שפורסם בשנת 1965 ו"הו צ'י מין והמאבק למען וייטנאם עצמאית" שפורסם בשנת 1972.

שלוש שנים לאחר חתימת הסכם ז'נבה על הודו-סין (1954), במאי 1957, ביקרה משלחת של חברי פרלמנט בריטים בווייטנאם כדי לפקח על יישום ההסכם בצפון ובדרום. מר ויליאם וורביי סיפר שביום יפהפה במאי 1957, הוא ומשלחת חברי הפרלמנט הבריטיים השתתפו בארוחת בוקר שהוזמן על ידי הנשיא הו צ'י מין בגן ארמון הנשיאות.

כאן, הנשיא הו צ'י מין שיתף את עצמו באסטרטגיה הפוליטית של וייטנאם, וציין כי איחוד לאומי אינו רק מאבק צבאי , אלא גם תהליך של שיקום היחסים הכלכליים והתקשורת בין הצפון לדרום.

חבר הפרלמנט הבריטי הזכיר כי באמצעות מחקר משלהם, הם למדו שיש תוכנית לפיתוח כלכלי בצפון. קודם לכן, בנאומו ב-1 במאי (1957), הזכיר הנשיא הו את הנושא העיקרי של חיזוק כלכלת הצפון, כבסיס למאבק הארוך והמפרך לקראת איחוד לאומי, בהתאם להסכם ז'נבה.

לדברי ויליאם וורבי, בארוחת בוקר זו הוא שאל אילו יוזמות נדרשות ליישום הוראות הסכם ז'נבה. הנשיא הו צ'י מין הפתיע את כולם באומרו: אנו יכולים להתמיד, הזמן לצידנו. הצעד הראשון הוא איחוד מעשי, כלומר, שיקום יחסי אנוש ויחסים כלכליים בין הצפון לדרום, איחוד משפחות וחידוש קווי התחבורה והתקשורת... זאת כדי ליצור בסיס איתן לאיחוד עתידי של המדינה.

מר וורביי העיר כי במאי 1957 לא היו כוחות אמריקאים שנלחמו בווייטנאם, לא הייתה חזית שחרור לאומית של דרום וייטנאם, לאוס וקמבודיה התפתחו בשלום, בריטניה, צרפת, רוסיה וסין היו כולן עסוקות בנושאים אחרים מלבד סוגיית הודו-סין. למעשה, הנשיא הו צ'י מין תכנן אסטרטגיה לשחרור מוחלט, אך חיכה לזמן הנכון.

בפגישה עם חברי הפרלמנט הבריטיים במאי 1957, הביע הנשיא הו צ'י מין את דאגתו העמוקה לאיחוד המדינה. מר וורבי ציטט מיומנו את מחשבותיו המקוריות של הו צ'י מין: "איחוד וייטנאם באמצעות בחירות חופשיות הוא חיוני. הצפון והדרום לא יכולים לחיות זה בלי זה. אנחנו עם עם אותה שפה, מנהגים והשקפה. מנקודת מבט הומניסטית וכלכלית, זה בסיסי." לאחר ביקור של 3 שבועות בצפון, אמר מר וורבי, חברי הפרלמנט הבריטיים נסעו לדרום, פגשו פקידים רבים שעבדו בממשלת נגו דין דיאם והעם אמר שהצפון (תחת הו צ'י מין) אינו מושחת ועשה דברים רבים למען העם...

אדון המהפכה

מר וורבי, מה דעתך על הנשיא הו צ'י מין בשנת 1945, כאשר נולדה הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם, אדוני השגריר?

בינואר 1965, כשביקר בהאנוי, ביקר במוזיאונים, הראה לו מדריך הטיולים את התמונות שתיעדו את "שבוע המהפכה" של 19-25 באוגוסט 1945 ברחבי המדינה, מהאנוי, האי פונג, לאנג סון, וין ועד הואה, דא נאנג, קון טום, דא לאט... ואנשים צעקו "חופש", "עצמאות", "דמוקרטיה", "נוין איי קוק", "הו צ'י מין"... מר וורבי העיר: הו צ'י מין, טרונג צ'ין, פאם ואן דונג וו נווין גיאפ יצרו את "אדוני המהפכה", תוך שהם עוקבים מקרוב אחר המרידות לאחר מלחמת העולם השנייה, ובחרו את הרגע ההיסטורי עבור האומה לבצע מהפכה שתרעיד את האומה, שתפיל את הקולוניאליזם הצרפתי, ולאחר מכן, באופן חכם, שילבו לאומנים לממשלה שהוכרזה ב-29 באוגוסט 1945 לפני שקראו את הכרזת העצמאות ב-2 בספטמבר 1945 בהשתתפות מספר רב של אנשים, כולל הנציב העליון הצרפתי ז'אן. סיינטני מאמין שהמספר בוודאי היה "מאות אלפים" בכיכר בה דין.

לדבריו, כאשר עלו לשלטון, הם הנהיגו תקנות ליברליות, דמוקרטיות וסובלניות יותר מכל משטר באותה תקופה שהיה מוגן על ידי המעצמות הגדולות ולא העתיקו אף מודל של אף מדינה באסיה. זה מראה שהו צ'י מין היה פוליטיקאי בעל מעמד גבוה, שהודגם ביכולתו לבחור את הזמן הנכון. כבר בשנת 1937 הוא צפה שהאימפריה היפנית תרעד תחת לחץ מצד סין, רוסיה וארצות הברית.

הספר "הו צ'י מין והמאבק למען וייטנאם עצמאית" שפורסם בשנת 1972

מה לגבי הפגישה השנייה של מר וורביי עם הנשיא הו צ'י מין, אדוני?

מר וורבי אמר שלאחר הפגישה בין ארצות הברית לבריטניה בוושינגטון בדצמבר 1964, נעשו מאמצים רבים למצוא שלום במלחמה בווייטנאם. מר וורבי החל גם להשתתף במאמצי השלום בתקופה שבה בריטניה ווייטנאם טרם כוננו יחסים דיפלומטיים. כל המגעים באותה תקופה היו על בסיס לא רשמי.

לאחר שקיבלו הודעה ממר קו דין בה, עיתונאי וייטנאמי בלונדון, כי מר וורבי ושני עמיתים בפרלמנט הבריטי מוזמנים לווייטנאם, מר וורבי ואשתו יצאו לביקור בן 11 יום בווייטנאם החל מ-4 בינואר 1965, כדי לפגוש את הנשיא הו צ'י מין וראש הממשלה פאם ואן דונג וללמוד על הסיכויים לפתרון שלום.

ב-11 בינואר 1965 הוא פגש את הנשיא הו צ'י מין (ששהה באנגליה בתחילת המאה ה-20) שהיה אז בן למעלה מ-74, אך ידידותי מאוד, צלול מחשבות, בריא, מושך ושנון ביותר. הנשיא הו צ'י מין רצה לדעת האם ממשלת הלייבור הבריטית מוכנה להשיק יוזמת שלום עצמאית עם ארה"ב והביע בגלוי אכזבה מתוצאות הפגישה ברמה הגבוהה בין בריטניה לארה"ב בדצמבר 1964.

כאשר האזין להסברו של מר וורביי ושאל על עמדותיה של וייטנאם על הסכם ז'נבה, אמר הנשיא הו כי תמיד ראה בהסכם זה את הבסיס להשבת השלום בווייטנאם וכי עדיף היה שהסכם יובטח ברמה בינלאומית כעצמאי, מאוחד, ניטרלי מבחינה צבאית, חופשי ונטול התערבות חיצונית, ובמקביל ישתתפו בו מדינות המעוניינות בשלום באזור.

לאחר מכן, מר וורבי נדון ביתר פירוט עם ראש הממשלה פאם ואן דונג. באופן אישי, הוא מצא את ההצעות שהעלה הצד הוייטנאמי סבירות. מאוחר יותר, מר וורבי אמר כי חזר הביתה כדי לדווח. ביולי 1965, אמר חבר הפרלמנט הבריטי הרולד וילסון בפרלמנט: "אויב המשא ומתן הוא אויב השלום". מר וורבי ציין מאוחר יותר גם כי בין השנים 1965 ל-1969 אבדו הזדמנויות לשלום.

וייטנאם נולדה מחדש בשנת 1945.

מר וורבי, מהן הערותיך לאחר שתי הפגישות עם הנשיא הו צ'י מין, שגריר?

מר וורבי הביט לאחור על אלפי שנות ההיסטוריה של וייטנאם ועל חייו של הדוד הו והסיק כי: וייטנאם נולדה מחדש בשנת 1945.

לדברי מר וורבי: הו צ'י מין נולד למשפחה ענייה, אך ירש בסיס חינוכי טוב, היה פטריוטי, תמיד קשור לעם העובד, נסע לחו"ל כדי ללמוד אמנויות ומדעים מהפכניים בעולם, ולאחר מכן חזר לעשות מהפכה בארצו. הו צ'י מין היה אסטרטג מצטיין, ובו בזמן אדם מעשי. כבר בשנת 1931 הודה הו צ'י מין: אנשים שונים, אי אפשר לגשת אליהם באותו אופן, ולכן עליהם להיות בעלי חופש מסוים לחשוב ולפעול. הו צ'י מין כתב פעם: על המפלגה להפגין הקרבה ולבקש את דעותיהם של אנשים, לחלוק עמם דעות ולהפוך את תהליך קביעת המדיניות לשקוף. באמצעות עבודה יומיומית, אנשים יודעים מי הם מנהיגיהם.

בשנת 1964, וייטנאם הייתה בנקודה שבה היא יכלה לעשות צעד נוסף לקראת פיתוח תעשייתי. מר וורבי נזכר כי הנשיא הו צ'י מין אמר: לייבא מכונות וטכנולוגיה מהמערב, ואז ליישם אותן בהתאם לצרכים ולנסיבות של וייטנאם. בסופו של דבר, נוכל לייצר מכונות, להשתמש במשאבים הטבעיים ובהון שלנו, ובהדרגה להפוך לעצמאיים מהעולם החיצון במקרה חירום.

צוואתו של הדוד הו. צילום: מוזיאון הו צ'י מין

לדברי מר וורבי, הנשיא הו צ'י מין כונה בחיבה על ידי העם "דוד הו". חזונו ושנות ניסיונו הרבות בחו"ל העניקו לו מודעות לעולם ואת היכולת לחזות ולהיות רגיש לנקודות מפנה היסטוריות.

מר וורבי תהה מהו הסוד לכך שאנשים אהבו את הו צ'י מין. התשובה הפשוטה הייתה שהו צ'י מין היה אדם בעל חום, קסם וחמלה עצומים, שדאג ואהב את בני ארצו. דאגתו הייתה העם. מיד לאחר קריאת מגילת העצמאות, הוא דגל בקיום בחירות כלליות כדי להפגין את חזונו הפוליטי ואת אמונתו המוחלטת בעם. הוא אמר: עלינו לקיים בחירות לאסיפה הלאומית באופן מיידי, בהקדם האפשרי. מבחינה פנימית, הדבר יגביר את אמון האנשים במשטר הפוליטי. בעולם, הדבר ייתן לממשלה מעמד משפטי שאיש אינו יכול להכחיש.

מר וורבי סיפר כי ב-10 במאי 1969, הנשיא הו צ'י מין השאיר את צוואתו בתקווה שכל המפלגה והעם יתאחדו כדי להילחם ולבנות וייטנאם שלווה, מאוחדת, עצמאית, דמוקרטית ומשגשגת, ותתרמו תרומה ראויה למהפכה העולמית.

לדברי מר וורבי, הברית מדברת בעד עצמה עבור כל מי שרוצה ללמוד להבין את ההיסטוריה הפוליטית והחברתית של וייטנאם, להבין את נגוין איי קווק או "נווין הפטריוטי" כאדם, שבסופו של דבר הפך לאור זורח עבור כל דרום מזרח אסיה וכל העמים והמדינות המדוכאים.

מר וורבי עדיין מצטט מנהיגי עולם המשבחים את הו צ'י מין כדלקמן:

הנסיך סיהאנוק אמר: הנשיא הו צ'י מין נכנס להיסטוריה של עמי הודו-סין ועמי אסיה, אפריקה ואמריקה הלטינית כסמל למאבק לעצמאות לאומית.

ראש ממשלת הודו, אינדירה גנדי, כתבה פעם: "האלטרואיזם שלו, ענוותו, אהבתו לאנושות, הקרבתו העצמית ואומץ ליבו הם השראה לאנשים אוהבי חופש ושלום בכל רחבי העולם".

העיתון הבריטי "הגרדיאן" כתב ב-13 בספטמבר 1969: "הו צ'י מין הוא אחת הדמויות הנדירות בהיסטוריה שהבינה ושיקפה בצורה מושלמת את שאיפות עמו והקדיש את עצמו למאבק ולמאבק למען חירותם של עמים מדוכאים"...

האם לווייטנאם יש כיום מסמכים כלשהם בנוגע לפגישה בין הנשיא הו צ'י מין למר ויליאם וורביי? איזה משפט של הנשיא הו צ'י מין לדעתך הוא העמוק ביותר?

שתי הפגישות הללו התקיימו לפני 60-70 שנה, ולכן קשה לשמר ולמצוא מסמכים יקרי ערך. חיפשתי שוב ומצאתי יותר משלושה עמודים (451 עד 454, כרך 14) בספר "עבודות הו צ'י מין השלמות", המתעד כי ב-11 בינואר 1965, הו צ'י מין קיבל את פניו של חבר הפרלמנט הבריטי ממפלגת הלייבור, ויליאם וורביי.

כאשר מר ויליאם וורביי שאל את הנשיא הו צ'י מין: אחרי כל מה שקרה לווייטנאם, האם אתה חושב שאפשר לשקם את הידידות בין העם הווייטנאמי לבין העם באנגליה, אמריקה ומערב אירופה?

הנשיא הו השיב: הידידות בין העם הווייטנאמי לבין עמי בריטניה, אמריקה ומערב אירופה מעולם לא נפגעה, ולכן אין שאלה של שיקום הידידות הזו. העם הווייטנאמי תמיד מוכן לחזק את הידידות עם עמי בריטניה, אמריקה ומערב אירופה כדי להילחם נגד מחרחרי המלחמה ולשמור על השלום. (הוצאת הו צ'י מין השלמה, הוצאת לאור פוליטיקה לאומית, כרך 14, עמוד 454).

התשובה מראה הן את חיבתו של הדוד הו והן את חזונו האסטרטגי כלפי עמי מדינות אחרות, תוך הבחנה ברורה בין אנשים אוהבי שלום לבין אלה הגורמים סבל לעמנו.

תודה לך, שגריר!

Vietnamnet.vn

מקור: https://vietnamnet.vn/nghi-si-anh-sau-2-lan-gap-bac-tu-ban-di-chuc-cua-nguoi-da-noi-len-tat-ca-2402537.html