התאילנדים של צ'ה נואה משמרים את מלאכת האריגה המסורתית שלהם.

Việt Nam•02/08/2023

מר טונג ואן דוי סורג כובע אתני תאילנדי מסורתי.

מחוז נאם פו הוא מחוז הררי, על גבול, המאוכלס על ידי שמונה קבוצות אתניות. הקבוצה האתנית התאילנדית במחוז נאם פו כוללת גם את התאילנדים השחורים וגם את התאילנדים הלבנים, המהווים 18.50% משמונה הקבוצות האתניות החיות במחוז, המרוכזות בעיקר בחמש קומונות: צ'ה נואה, צ'ה קאנג, צ'ה טו, נאם חאן ונה הי. ממרכז המחוז, בעקבות הכביש לכביש ק"מ 45, חזרנו לקומונה של צ'ה נואה. הכפרים משני צידי הכביש ומעבר לנחל דמו לנוף ציורי, עם בתי כלונסאות חזקים ודרכי בטון מטופחות היטב המובילות לכל כפר. מול משרד הוועדה העממית של הקומונה, שלט לבן גדול קורא: "משלבים ידיים לבניית הכפר". חיים חדשים של "מזון וביגוד" נראים כאילו צצים בכל בית בצ'ה נואה. בתוך בית הכלונסאות הקטן אך החזק של מר טאו ואן פין - אחד מאמני האריגה המיומנים בכפר נא אין, קומונה של צ'ה נואה - גילינו מראה יוצא דופן באמת. מר פין ואשתו אורגים בחריצות מגשי וסלים מסורתיים של אוכל אתני תאילנדי כדי לשלוח ללקוחות. כאורג מיומן, למר פין יש פריטים רבים בעבודת יד, החל ממגשי וסלים של אוכל שנשים נושאות לעתים קרובות על מותניהן בזמן עבודתן בשדות, ועד רשתות דיג, מסננות ומכלים לתוצרת חקלאית. את כל הפריטים הללו מיוצרים על ידי מר פין עצמו כדי לשרת את משפחתו ולמכור לאזורים סמוכים, ולייצר הכנסה נוספת. מר פין בן 78 השנה, אך ידיו המחוספסות נעות בזריזות עם רצועות הבמבוק הדקות כדי להשלים את מגש האוכל הלא גמור. מר פין שיתף: "מאז שהייתי ילד, הוריי לימדו אותי כיצד לארוג פריטי בית. למדתי מצפייה בהם. עד שגדלתי, ידעתי כיצד לארוג כמעט הכל, החל מפריטים פשוטים ועד מורכבים. כעת, עם מסחר נוח ופיתוח המדיה החברתית, אני לא רק אורג עבור משפחתי אלא גם מוכר ואורג לפי בקשות לקוחות המוצגות בדף הפייסבוק של ילדיי."

לדברי מר טונג ואן דוי, בכפר נא אין, בקומונה צ'ה נואה, החומרים המשמשים את התאילנדים לאריגה נקצרים בדרך כלל מהגבעות וההרים סביב אזור מגוריהם, כולל צמחים כמו במבוק, ראטן, קנים וגפני יער. חומרים אלה נבחרים על סמך ניסיונם המעשי של האורגים. כדי ליצור מוצרים ארוגים יפים ועמידים, בחירת החומרים היא קריטית. למרות שהם זמינים בקלות, עליהם לבחור צמחים שאינם זקנים מדי ואינם צעירים מדי, וללא צמרת שבורה. כמו כן, אין לאחסן אותם זמן רב מדי מכיוון שצמחים יבשים ונגועים בחרקים קשה לפצל לרצועות וחסרים את הגמישות הדרושה, מה שהופך אותם נוטים להישבר כאשר הם מתכופפים. יתר על כן, הראטן והבמבוק חייבים להיות ישרים, אחידים וארוכים כדי לייצר רצועות חלקות, מה שמבטל את הצורך לחבר מספר חלקים במהלך האריגה. לאחר בחירת במבוק, קנים וראטן העומדים בתקנים, האורגים מתחילים בתהליך עיצוב הרצועות. תהליך הכנת רצועות הבמבוק חיוני גם הוא ליופיו של המוצר המוגמר, ולכן נדרשים אורגים מנוסים. עובי הרצועות תלוי במוצר הנארג. לאחר הפיצול, יש להחליק את הרצועות כדי להבטיח שהן רכות, אחידות וגמישות, מה שיאפשר להן להתאים זו לזו בצורה הדוקה במהלך האריגה. הרצועות המוחלקות מושרות לאחר מכן בזרם מים במשך יומיים כדי למנוע נגיעות חרקים. מלאכת האריגה דורשת מיומנות וקפדנות בכל שלב, החל מהכנת רצועות הבמבוק ועד למוצר המוגמר הסופי. טכניקות האריגה של העם התאילנדי מגוונות מאוד; הם בוחרים לעתים קרובות סגנונות אריגה בהתאם למוצר שהם מתכוונים לארוג. לדוגמה, עבור סלים, נפות וכלובים לגידול עופות, הם משתמשים באריגה חד-גדילית, דו-גדילית, מרובעת, או אופקית ואנכית. עבור פריטים כמו מגשי ארוחות, כלי הגשה וסלי מחט וחוט המשמשים נשים, הם משתמשים לעתים קרובות באריגה בצורת שתי וערב או יהלום כדי ליצור דוגמאות דקורטיביות ולשפר את המראה האסתטי של המוצר. לאחר אריגת הפריטים, אנשים נוהגים לתלות אותם מעל אש המטבח כדי לעשן אותם במשך כחודש כדי להפוך אותם לעמידים ומבריקים יותר.

מר טונג ואן אן, יו"ר הוועדה העממית של קהילת צ'ה נואה, אמר: "ההיסטוריה בת אלף השנים של הקבוצה האתנית התאילנדית יצרה תרבות מסורתית ייחודית. בקהילת צ'ה נואה יש 6 כפרים, מתוכם 5 מיושבים על ידי הקבוצה האתנית התאילנדית. התאילנדים כאן עדיין משמרים את מלאכת האריגה המסורתית. רוב הקשישים בקהילת צ'ה נואה יודעים כיצד לארוג עבודות יד. מלאכת האריגה לא רק עוזרת לתאילנדים כאן לשמר את זהותם התרבותית האתנית, אלא גם עוזרת להם להרוויח הכנסה נוספת כדי לשפר את חייהם. בעתיד, הקומונה תמשיך לחנך את האנשים על חשיבות שימור המלאכה המסורתית כדי שאנשים ישתתפו באופן פעיל בשימור ותחזוקה של מוצרים מסורתיים ייחודיים. במקביל, נקדיש תשומת לב רבה יותר להעברת המלאכה והוראתה לאנשים בגיל העבודה, צעירים ובני נוער כדי שמלאכת האריגה לא תדעך." כיום, חייהם של מיעוטים אתניים באופן כללי השתנו באופן משמעותי. עם הופעתם של מוצרי פלסטיק עמידים וזולים הזמינים באופן נרחב בשוק, ובמיוחד עם הקושי למצוא במבוק וראטן, הדורשים מסעות ארוכים, אריגה כבר אינה בחירה פופולרית. אורגים מיומנים, בעיקר קשישים, הם נדירים, וצעירים כיום מגלים עניין מועט באריגה. לכן, כדי לשמר את מלאכת האריגה של העם התאילנדי בפרט ואת הערכים התרבותיים של הקבוצות האתניות במחוז בכלל, מחוז נאם פו זיהה את שיקום ושימור ערכים תרבותיים אתניים בשילוב עם פיתוח חברתי-כלכלי כמשימה מרכזית לתקופה 2021-2025.

מָקוֹר