עיתונים ש"מציתים את הלהבות"

לפני ואחרי הקונגרס הלאומי השישי בשנת 1986, כאשר המדינה עמדה על סף טרנספורמציה היסטורית, העיתונות הווייטנאמית נטשה את דרכה הבטוחה והעזה להיכנס ישירות למציאות קוצנית.

מאמרים בודדים, דיווחים מזעזעים, ולאחר מכן סדרות וטורים ארוכים נגעו בכאבים ובשאיפות העמוקות ביותר של העם. משם, ניצתה להבת הרפורמה, חזקה ומתמשכת.

הסתכלו ישירות על האמת, אמרו את האמת בבירור.

בשנים שלפני תקופת הדוי מוי (שיפוץ), קשיים כלכליים , מחסור בסחורות, אסונות טבע וכשלונות יבולים, יחד עם חולשות ניהול, בירוקרטיה ושחיתות, דחפו אנשים באזורים רבים לעוני.

באזור הכפרי של צפון וייטנאם, בין השנים 1960 ל-1980, אספקת המזון הממוצעת לנפש ירדה בהתמדה, ולעיתים הגיעה לכ-14 ק"ג לנפש לחודש בלבד. רעב קיצוני נמשך בשדות, בעוד שבמציאות, עם אותם אנשים ואדמות, האדמה המושכרת למשקי בית הניבה פריון גבוה משמעותית מזה של קואופרטיבים. בגלל פרדוקסים אלה, חקלאים רבים נאלצו "לשבור את הכללים", ולפנות ל"קבלנות תת-קרקעית", שנתפסה כנוגדת למנגנון הבעלות הציבורית ולחשיבה הניהולית הישנה.

בהקשר זה, העיתונאי תאי דוי התגלה כסופר חלוץ. נאמן לעקרון "התמודדות עם האמת", הוא הוטרד עמוקות מהשאלה מדוע חקלאים נאלצו לסבול כל כך הרבה זמן ובחרו לעמוד לצד דרכי החיים החדשות המתפתחות.

בתחילת שנות ה-80, פרסם תאי דוי מאות מאמרים מעשיים ומשכנעים כגון "מהפכה", "רוח האי פונג", "שבירת המונוקולטורה בתאי בין", "מנגנון חדש, אנשים חדשים" ו"התקשרות תת-קרקעית או מוות"... מאמרים אלה לא רק שיקפו את המציאות אלא גם תרמו תרומה משמעותית לשינוי תפיסות חברתיות, קידמו את היווצרותה ועידונה של מערכת החוזים, מחוזה 100 ועד חוזה 10, וסללו את הדרך למהפכה החקלאית שחילצה את וייטנאם מהרעב והפכה למדינה לייצוא אורז.

לאחר קונגרס המפלגה השישית, כאשר התבססה רוח "התמודדות עם האמת ואמירת האמת", העיתונות נכנסה לתקופה של טרנספורמציה עוצמתית. דפי העיתונים כבר לא נועדו רק לדיווח או לקידום דוגמאות טובות, אלא הפכו למקום שבו המציאות יכלה לדבר. כל מאמר שפורסם לא נועד רק למידע, אלא להרהור, דיון ושינוי דרכי חשיבה מושרשת עמוק. באותו רגע, העיתונות הייתה באמת כוח חלוצי, שסללה את הדרך לשיפוץ באמצעות שפתה, מחויבותה ואחריותם של כותביה.

ב-24 במאי 1987, במכתב לעיתון נהאן דאן, כתב המזכיר הכללי נגוין ואן לינה: "מעתה ואילך, אפרסם מאמרים קצרים תחת הכותרת 'דברים שצריך לעשות מיד'...". ניתן לראות בכך את אות הפתיחה לסדרת מאמרים הנלחמים בשחיתות, שליליות ובזבוז בחזית העיתונאית. מאמרים תמציתיים אלה, שנחתמו בשם העט NVL, נשאו את היוקרה והאחריות של מנהיג המפלגה. כל מאמר היה כמו מעדר המכה באדמה הקשה של חשיבה ישנה, ​​והצביע על דברים קטנים לכאורה שהשפיעו ישירות על המשמעת והאמון החברתי. הסדרה לא רק זעזעה את דעת הקהל אלא גם שלחה מסר חזק לעיתונות: דיבור גלוי אינו על הרס, אלא על בנייה.

אם "דברים שצריך לעשות מיד" היה להבת הפרשנות הפוליטית, אזי כתבות הכתבה בעיתון הספרות והאמנויות של אותה תקופה היו להבות מהחיים, שהציתו רגשות שגרמו לקוראים להבין שרפורמה היא הדרך הבלתי נמנעת. סיפורו של טראן הוי קוואנג, "מלך הצמיגים", שפורסם בעיתון הספרות והאמנויות בשנת 1986, העלה שאלה בעלת משמעות עתיקה: כיצד יכולה מדינה להיות עשירה אם אזרחיה אינם עשירים?

גם בעיתון הספרות והאמנויות, ספרו של פונג ג'יה לוק, "אותו לילה... איזה מין לילה?", עורר סערה חברתית בשנת 1988, כאשר סיפר על סבלם של החקלאים בשנים שלפני תקופת דוי מוי (השיפוץ). בקור המקפיא של הלילה, משפחה עם אם מבוגרת לקראת סוף חייה ותינוק עדיין בזרועותיה, חסר מספיק מזון, התעוררה כדי "לחפש" תוצרת, וגרמה לכאוס בכפר. מציאות זו הותירה את הקורא ללא מילים, רק כדי להבין שדוי מוי אינו רק סיפור של מפעלים ומפעלים, אלא התחיל בשדות, בארוחותיהם של האנשים.

לצד זאת, יצירות כמו "האישה הכורעת" (טראן חאק), "ההליך להישאר בחיים" (מין צ'וין), "קול כדור הארץ" (הואנג הואו ​​קאק), "מה כל כך משמח בכפר המורים?" (הואנג מין טונג)... ​​כל מאמר הוא פרוסה מהחיים, החושפת עוולות בוערות, הליכים חסרי רגישות וחיים קטנים ונשכחים בתוך המערכת הישנה. כתבים אלה החזירו את האנושות למרכז כל המדיניות והרפורמות.

הערך המתמשך של מאמרים אלה, ש"הציתו את להבת הרפורמה", טמון לא רק בתוכנם, אלא גם בהשפעה החברתית שיצרו. דעת הקהל החלה להשתנות, דיונים צצו בעיתונים, בפגישות ובחיי היומיום. האמון התחדש בזכות האמת, בזכות התחושה שקולות העם נשמעו. העיתונאי הו קוואנג לוי העיר: עבודות אלה מדגימות את "רוח הלחימה" העיקשת של עיתונאים - סופרים אמיצים שתרמו לפתרון צווארי בקבוק וסכסוכים בחיים החקלאיים, באזורים כפריים ובקרב חקלאים.

הלהבה מחממת את האמונה.

מאפיין בולט של העיתונות בתקופת דוי מוי (השיפוץ) היה הקמת מדורים, פורומים וסדרות מאמרים עם ביקורת חברתית חריפה, אשר נשמרו באופן עקבי בעיתונים גדולים רבים. זה יצר פנים חדשות לעיתונות המהפכנית הוייטנאמית בתקופה זו של שינוי היסטורי.

לסדרת המאמרים "דברים שצריך לעשות מיד" בעיתון נהאן דאן הייתה השפעה חברתית עמוקה. מקרים רבים, לאחר שדווחו בתקשורת, נחקרו וזכו לתגובות פומביות על ידי משרדים, מחלקות ורשויות מקומיות; לא מעט פקידים בעמדות כוח ספגו עונשים, ובכך חיזקו את אמון העם בתהליך דוי מוי (השיפוץ).

לאחר מכן, טור "סיפורי עסקים" ב-Nhan Dan Sunday (לימים Nhan Dan Weekend) קידם מודלים כלכליים חדשים והתייחס לחסרונות החיים החברתיים-כלכליים בתקופת הפתיחה. מאמריו של העיתונאי Huu Tho בטור זה הדגימו בבירור רוח של חדשנות בחשיבה ובשיטות העיתונאיות.

בעיר הבירה, עיתון האנוי מוי הרחיב את סיקורו כדי לשקף סוגיות הקשורות לרפורמה בניהול, חדשנות בייצור ובמנגנוני עסקים, והתמודדות עם קשיים העומדים בפני עסקים ועובדים בהקשר של המעבר מכלכלה מתוכננת מרכזית לכלכלת שוק. מדורים כמו "קולות מהשטח", "דיווחים חוקרים" ו"סיפור ביום"... תרמו לעיצוב דעת הקהל ולטיפוח קונצנזוס חברתי.

בעיתון צבא העם, טור "פורום שבת" הפך למקום לדיונים גלויים בנושאים כלכליים וניהוליים, תוך ביקורת על הבירוקרטיה, החתירה להישגים למען עצמם, וביטויים שליליים בתוך המערכת. במקביל, עיתונים ומגזינים רבים, מהרמה המרכזית ועד המקומית, הביעו בו זמנית את דעותיהם הבונות על תהליך הדוי מוי (השיפוץ).

במבט לאחור לאחר עשרות שנים, ברור שהעיתונות בתקופת דוי מוי (השיפוץ) לא רק שיקפה שינוי אלא גם תרמה לו. רוח ההתמודדות עם האמת, אמירת האמת בבירור והצבת העם במקום הראשון, אשר התגבשה ושוכללה בתקופה זו, היא מורשת מכרעת שהעיתונות הווייטנאמית ממשיכה לרשת גם כיום.

בעוד האומה נכנסת לעידן של קידמה, מאמרים ישנים אלה עדיין מזכירים לנו אמת פשוטה אך עמוקה: חדשנות תמיד מתחילה באמת, ועיתונות, כשהיא עומדת לצד האמת, תמיד תהיה להבה שמחממת את האמונה.

מקור: https://hanoimoi.vn/nhung-trang-bao-thap-lua-734243.html