שמחת אבא ביום השנה החדשה

אבי סיפר לי שהייתה לו ילדות קשה עם חבריו באזור הכפרי העני. לקח לו יום שלם להגיע מהכפר בו גר לעיירה. ללכת לבית הספר של הכפר כל יום לא היה קל, כי רוב הילדים היו צריכים ללכת בעקבות הוריהם לדוג, לרעות תאו, ללקט אורז ולשתול תפוחי אדמה. זה היה לפני שנים רבות.

כאשר אנשי הכפר סיימו לקצור את יבול האורז החורפי-אביבי, מזג האוויר נעשה קר יותר ויותר, ופרחי המשמש הצהובים החלו לפרוח, אבי וחבריו ידעו שהאביב הגיע וטט מגיע. למעשה, טט באזור הכפרי העני לא היה שונה מכל יום אחר. אולי מגש האוכל היה קצת יותר מלא, וההורים חילקו יותר עוגות ופירות. הרעיון ללבוש בגדים חדשים ולרקוד היה רק ​​חלום, שלא לדבר על לתת כסף מזל למבוגרים כמו בספרים.

אבל הרצון ליהנות לחלוטין מאווירת האביב דחף את אבי לקבל החלטה נועזת. זה היה הילד בן ה-12 שחקר ויצר חד קרן כדי לחגוג את האביב עם חבריו ולרקוד כדי לאחל לכל תושבי השכונה הענייה.

לפני ההגשה, רקדני האריות הולכים למקדש כדי שיפקחו את עיניהם.

אבי סיפר לי שלפני שהתחיל לעבוד, הוא הלך לראות את המורה וביקש ממנו לעבור על ציור ריקוד האריות במחברתו. הוא שינן את פרטי האריה כמו קרניים, עיניים, זקן, גוף, צבע... כדי לעשות זאת בבית. המורה ידע שכוונתו של אבי היא ליצור אריה כדי לחגוג את טט, הוא שיבח אותו והבטיח לעזור עם מכחולים ואבקת צבע לקישוט העבודה.

בבית, אבי שאל מדודתו קערת אלומיניום בקוטר של כ-80 ס"מ כדי להכין את ליבת ראש האריה, הפך את הקערה, כיסה אותה בנייר-מאש, גזר את הפה, השתמש באבקה צבעונית כדי לצייר עליה את זקן האריה, וצייר עיניים גדולות ועגולות כמו בספר המורים. לאריה חייבות להיות קרניים כדי להיות מלכותי, אבי מצא כמה ענפים ארוכים של מימוזת המים, בערך בגודל של פרק כף יד של ילד, בעלי צורה מעוקלת, וקילף את הקליפה החיצונית המחוספסת כדי לחשוף את הליבה הלבנה והספוגית שבתוכה. אבי חתך חתיכה, צבע אותה, והשתמש בדבק כדי להדביק אותה על המגש. כך לאריה היו קרניים, זקן ועיניים.

לאחר מכן, אבי שאל מסבתי צעיף משובץ, תוצר של כפר האריגה לונג חאן-הונג נגו- דונג ת'אפ . אבי קשר את הצעיף לראש האריה. וכך האריה קיבל צורה. הוא הניח את הקערה על ראשו, אחז בשפת הקערה בשתי ידיו, הרים אותה, הוריד אותה, צעד קדימה, צעד אחורה, והאריה היה במצב טוב. אבל ריקוד האריות חייב תופים ומצילתיים כדי ליצור את אווירת האביב השוקקת. אבי קרא, וחבריו הביאו קופסת פח ושני מכסי סירים כדי להכין תופים קטנים. מקלות התוף היו זוג מקלות אכילה למטבח מעוטרים בשני חוטי בד אדומים מהחייט בכפר. וכך החל מסע ריקוד האריות ביום השנה החדשה.

בשלושת הימים הראשונים של האביב, אבי וחבריו נשאו את האריה בשכונה בהתלהבות ובלהיטות, כשהם רוקדים מבית לבית. האריה גם ידע לעמוד, להגן, להשתחוות לבעל הבית ולקפוץ גבוה כדי לקבל מתנות התלויות על עץ הבמבוק מול השער... רק כשהיו עייפים הם היו מחליפים אותן עם חבריהם. המתנות מהשכנים היו רק עוגות, ממתקים, ומדי פעם כמה מטבעות, אבל צוות האריות היה מרוצה מאוד. חבריו של אבי נלחמו על תנוחת ראש האריה, מעטים היו מוכנים לקחת את תנוחת הגוף כי הם היו צריכים לכופף את גבם, התעייפו מהר, ו... לא יכלו להשוויץ בפני הקהל.

שלושת ימי טט חלפו במהרה, האריה השלים את משימתו, קרוע מריקודים רבים מדי. קופסת הפח הייתה מעוקמת, מקלות האכילה היו שבורים, ורק אחד משני מכסי הסירים נותר שלם, אך איש לא נזף.

בשנים שלאחר מכן, אבי עשה שיפורים נוספים. הוא הכין ראשי אריות מקופסאות קרטון שאסף. החומרים היו מגוונים יותר, הציורים היו חיים יותר. השכנים שיבחו אותו מאוד.

אחר כך התפשטה המלחמה לאזורים הכפריים, אנשים חיפשו מקומות בטוחים יותר למגורים. אבי גדל, עקב אחרי קרוביו לעיר כדי ללמוד. שמחת ריקוד האריות בחג טט חלפה...

מאוחר יותר, כשהייתה לנו משפחה והחיים השתפרו, אבי קנה לנו ראשי אריות יפים ליהנות מהם במהלך האביב.

אבא התוודה שלמרות שחדי-הקרן שהוא קונה לילדיו ולנכדיו כיום יפים יותר, עמידים יותר, ומגיעים עם כלי נגינה נלווים, הוא לעולם לא ישכח את חדי-הקרן וחבריהם מימי העוני והקשיים בכפר.

כשראיתי את אבי נזכר בהרהורים בחגי טט מילדותו, הזדהיתי עם רגשותיו. עכשיו, החיים טובים יותר, ריקודי האריות של ראש השנה עשויים בצורה מורכבת יותר, קבוצות ריקודי האריות מתאמנות בצורה שיטתית יותר, מושכות יותר צופים, חלק מהקבוצות אף מתחרות ומופיעות בחו"ל, בהצלחה רבה.

חגי הטט הישנים הם תמיד זיכרונותיו ואהבתו של אבי.

נגוין הואו ​​נהאן

מחלקה 2, סא דצמבר סיטי, דונג ת'אפ

מָקוֹר: https://www.sggp.org.vn/niem-vui-ngay-tet-cua-ba-post724833.html