דרכים יצירתיות לספר את סיפורה של תרבות דרום וייטנאם.

גב' ססיל נגוק סונג פרדו היא אישה צעירה ממוצא צרפתי-ווייטנאמי, שגדלה באזור דלתת המקונג הדרום-מערבי בווייטנאם. לאחר שנים רבות של לימודים בחו"ל, היא חזרה לעיר הולדתה כדי לבצע פרויקטים שמטרתם לקדם ולשמר את היופי התרבותי של מולדתה.

בעזרת אנרגיית הצעירים שלהם ותמיכת חבריה, קבוצת Lộn Xộn, שנוסדה על ידי גב' ססיל נגוק סונג פרדו, ביצעה פעילויות יצירתיות רבות המבוססות על מאפיינים תרבותיים, ועזרה לקהילה ולתיירים להעריך עוד יותר את יופיה של דלתת המקונג בפרט ואת וייטנאם בכלל.

גב' Cécile Ngọc Sương Perdu.

"הם הלכו כל הדרך למערב ואז חזרו למערב וגרמו לצרות."

• האם דלתת המקונג ואורח חייה ותרבותה תמיד משאירים עליה רושם עמוק, למרות שעיר הולדתה אינה שם בפועל?

אבי צרפתי, אמי מצפון וייטנאם, ונולדתי וגדלתי באזור דלתת המקונג בקאן טו. בזמן שהייתי סטודנט, אבי קרא ספרים ומסמכים על התרבות הוייטנאמית והוקסם מהמדינה המרתקת הזו. מאוחר יותר, הוא הגיע לווייטנאם כדי לעבוד ולחיות, ופגש את אמי. הוריי קנו ספינת משא בכפר בניית הסירות במפרץ נגה, שיפצו אותה לסירת תיירים , והשתמשו בה הן לעסקים והן לטיולים במחוזות דלתת המקונג. מגיל צעיר, אבי לקח אותי לכל מקום באזור, כך שאורח החיים והתרבות של האנשים המקומיים שלובים עמוקות בחיי.

כשהתבגרתי, נסעתי ללמוד באנגליה במשך שש שנים, והתמחיתי בטכנולוגיה ועיצוב. אבל דווקא בתקופתי באנגליה הערכתי באמת את מולדתי ורציתי לעשות משהו למען אזור דלתת המקונג. כשגרים במקום אחד יותר מדי זמן, לפעמים הכל נראה נורמלי, ומקבלים את הערכים שמסביב כמובן מאליו. אבל כשנחשפים לערכים של תרבויות אחרות ומשווים ביניהם, מבינים איזה דברים ייחודיים יש בכם. זו הסיבה שצריך לנסוע רחוק ואז לחזור.

• האם תוכל לשתף עוד על איך פרויקט הבלגן שלך וחברי הצוות שלך נוצרו?

- רציתי להקים קהילת עיצוב בקאן טו ; הרעיון הזה ריחף במוחי, ולעתים קרובות הרהרתי בהשלכותיו. במהלך תקופת הריחוק החברתי עקב מגפת הקורונה, כשראיתי סטודנטים לומדים באינטרנט מסירות על הנהר, פתאום חשבתי שאני צריך לשלב את הידע שלמדתי באנגליה עם התרבות המקומית כדי ליצור עיצובים שישקפו באמת את דלתת המקונג. אספנו מוצרי עיצוב גרפי מסטודנטים המתמחים בעיצוב כדי להגיש לפסטיבל העיצוב היצירתי של וייטנאם, והם זכו להערכה רבה. משם נולדה קבוצת Lộn Xộn. Lộn Xộn שואפת להציג את תרבות דלתת המקונג בצורה ייחודית על ידי צעירים המתמחים בטכנולוגיה.

• למה השם "Lộn Xộn" (כאוס/אי-סדר) - זה נשמע די מוזר, גברתי?

- "כאוס" נקרא כך משום שהוא מתאר את המיזוג התרבותי המגוון להפליא של דלתת המקונג, תוך שהוא משקף גם את העיצובים הספונטניים והצבעוניים של הפרויקט. המוצרים, שבמרכזם תרבות דלתת המקונג, מודפסים באמצעות ריזוגרף - טכניקת הדפסה ידידותית לסביבה, בעבודת יד, שלמדתי במהלך לימודי התואר השני שלי באדריכלות. הקמנו סטודיו לעיצוב מוצרים המשקפים בצורה חזקה את התרבות המקומית של דלתת המקונג הדרום-מערבית, כגון לוחות שנה, פוסטרים, גלויות, מחברות ומגזינים (מרכיב של המילה "מגזין"). משם, אנו מקדמים מוצרים אלה באופן נרחב הן בארץ והן בחו"ל.

לא רק שהם מופיעים בירידי אמנות מקומיים, הזינים של סטודיו Lộn Xộn מגיעים גם בגרסאות באנגלית והם נסעו עם תיירים למדינות כמו בריטניה, אוסטרליה, צרפת וארצות הברית... הודות לכך, יופיו של דלתת המקונג בפרט, וייטנאם בכלל, הפך למוכר יותר בקרב חברים בינלאומיים.

גב' ססיל נגוק סונג פרדו היא האדם הראשון המופיע בפרויקט "ספריית העם - אנשים דרום וייטנאמים מספרים סיפורים".

יצירתיות נועדה לגרום לצעירים לאהוב את תרבות מולדתם עוד יותר.

• כיצד מתבטאת תרבות אזור דלתת המקונג בתפיסתך? באילו שיטות אתה וחברי הצוות שלך משתמשים כדי לקלוט ולהעביר אותה דרך המוצרים שלכם?

- המרכיבים התרבותיים של אזור דרום-מערב וייטנאם אינם קיימים בבידוד אלא תוצאה של שכבות השפעה רבות ושונות, החל מאורח חיים ושפה ועד אדריכלות ומנהגים. אם רק הייתה לי שעה לדבר על הדבר החשוב ביותר בחיי, זה היה איך להקשיב וללמוד מהקהילות סביבי, במיוחד באזור דרום-מערב. הדרך החשובה ביותר עבורי ללמוד היא ללכת לאזור המקומי, לפגוש אומנים ומומחים ולשמוע את סיפוריהם ממקור ראשון.

עבורנו, גישה לתרבות דרך ניסיון שטח, במקום להסתמך אך ורק על מסמכים או מחקרים זמינים, היא קריטית. לכן, ביקור ישיר באזורים המקומיים, פגישה עם אומנים, מומחים ומקומיים מאפשרים לחברינו לצבור שכבות של מידע שלא ניתן למצוא בספרים. זה מאפשר לנו ליצור יצירות תוססות המשקפות את הסגנון האותנטי של תושבי דלתת המקונג.

• עד כמה צעירים מתעניינים בפרויקטים שעבדת עליהם לאחרונה?

- לן שון מחבר בין צעירים הנלהבים מיצירת תוכן דיגיטלי, במיוחד בנושא התרבות המקומית. במהלך עבודתנו, פגשנו אנשים שראו בתחילה את החומר התרבותי של עיר הולדתם כ"מיושן" ולא יוצא דופן. עם זאת, כאשר התבקשו על ידי שאלות כמו "למה אתה חושב כך?" וניתנה להם הזדמנות לדון, הם בהדרגה שקלו מחדש וגילו היבטים ייחודיים המצויים רק במולדתם.

גב' ססיל נגוק סונג פרדו היא האדם הראשון המופיע בפרויקט "ספריית העם - אנשים דרום וייטנאמים מספרים סיפורים" שאורגן על ידי קרן לוטוס. פרויקט זה ייחודי בשל גישתו החדשנית: במקום לקרוא ספרים, המשתתפים "קוראים" אנשים - "ספרים חיים" הנושאים את סיפוריהם, חוויותיהם וידעם האישיים לחלוק. הדבר נתפס כדרך להעשיר מודלים של פיתוח תרבות הקריאה בהקשר של טרנספורמציה דיגיטלית.

כיום, עם התפתחות הטכנולוגיה, קל יותר ללמוד על הנושאים הסובבים את מולדתנו, כולל התרבות, המנהגים והמסורות שלה. כתוצאה מכך, אנשים רבים מתחילים לחקור נקודות מבט מקומיות ביצירותיהם. אני תמיד מדגיש שאף אחד לא יכול לספר סיפור על תרבות טוב יותר ממישהו שחי בתוך אותה קהילה, וזהו הבסיס ליצירתיות עמוקה. באמצעות השתתפותנו, צעירים מפתחים את יכולותיהם מזוויות שונות. בהתבסס על כך, חלקם ממשיכים להשיק פרויקטים חדשים, כולם שמטרתם שימור, שמירה וקידום התרבות המקומית.

• שימור תרבות אינו עניין של יום אחד או יומיים, וגם לא ניתן להשיג זאת לבד. האם יש לך מסר כלשהו לצעירים שרוצים לעשות משהו כדי לשמר את היופי התרבותי של מולדתם?

- היה זמן שחשבתי שאני יכול לעשות הכל לבד. המטרה הראשונית של הפרויקטים הייתה עבור קבוצת צעירים, אבל עכשיו, עם השנים, התוצאות חיוביות יותר, הצוות גדול יותר וההבנה השתנתה. אנחנו מבינים ששימור תרבות הוא מעשה ידיים רבות הפועלות יחד, במיוחד צעירים. צעירים עוזרים לחבר את הקהילה טוב יותר, ואנחנו מחוברים ונתמכים על ידי אנשים רבים, מומחים רבים לא רק בארץ אלא גם בינלאומית.

צעירים צריכים לרדוף אחר התשוקות שלהם ולהקשיב לתשוקות שלהם. כמובן, חשוב ללכת אחר התשוקה שלך, אבל תמיד לשמור על ראש צלול, לדעת מה אתה יודע ומה לא. זה יעזור לך לדעת למי להקשיב ולמי אתה צריך להקשיב. כשיש לך תשוקה ואתה רודף אחריה; כשיש לך מספיק כנות וסבלנות, תמצא בהדרגה את הקהילה שלך, ותעזור לצעירים לפתח את עצמם ואת הפרויקטים שהם מבצעים.

תודה רבה לך , גברתי!

(בוצע על ידי וונג דה )

מקור: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202604/sang-taode-ke-cau-chuyen-van-hoa-nam-bo-5c9141f/