דור מחויב
אני זוכר שבכיתה ג' (מקבילה לכיתה י' של היום) של שנת הלימודים 1966-1967, הפקנו עיתון תלמידים עם 100 עותקים. באותה תקופה, זה היה מספר עצום, ופנינו באומץ למושל מחוז קואנג נאם כדי... לבקש אישור לפרסם את העיתון.
מושל המחוז דאג שנפגש עם מזכירו הפרטי וסיפק לנו מספיק נייר כדי להדפיס 100 עותקים של העיתון, כולל שימוש במצלמה; עם זאת, היינו צריכים להשיג נייר קרוקי משלנו לכריכה. למרות הקושי להבין את הדברים תוך כדי, העיתון סוף סוף הושלם, ו... ואז החלו הצרות.
במאמר המערכת שלי שכותרתו "סוגיית האתיקה בבתי הספר כיום", יש שתי שורות שאומרות: "כאשר אלו שלמעלה אינם צודקים, אלו שלמטה יהיו בכאוס; כמה שזה נכון" ו"בינתיים, החיים מלמדים אותנו יותר מספרים".
שני פרופסורים, אחד מלמד אנגלית והשני היסטוריה, ניתחו את המאמר וסיכמו: "זה משבש את בית הספר ומסית תלמידים להצטרף לווייט קונג." ועדת המשמעת של בית הספר התכנסה. למרבה המזל, הודות לסלחנותם של המנהל הואנג טרונג והמורים תונג ודאן, הצבעת ה"חנינה" קיבלה 5 מתוך 8 קולות.
היזכרות בזיכרונות אישיים משמשת אך כהמחשה להיבט קטן בהקשר הרחב יותר של חיי בית הספר בערים רבות בדרום וייטנאם בתקופה משמעותית במיוחד בהיסטוריה של המדינה.
בשנות ה-60 וה-70, ראוי לציין שעיתוני התלמידים צצו כבר בכיתות ז' ו-ו' (מקבילות לכיתות ו' ו-ז' של ימינו), ואספו חיבורים מצוינים מהכיתה, שנכתבו והוצגו באופן עצמאי. עם זאת, עד לכניסתם לתיכון, עיתוני התלמידים הללו יכלו להיחשב כעיתונים, המקיפים ז'אנרים שונים כגון פרשנות, מחקר וכתיבה יצירתית. מדור החדשות, לעומת זאת, היה קצר יחסית, ותיעד בקצרה בלבד את פעילויות בית הספר.
כאשר תנועות המחאה באזורים עירוניים התגברו בסוף שנות ה-60 וה-70, סיקור החדשות החל לכלול יותר דיווחים על שביתות בבתי ספר, שביתות רעב והפגנות רחוב. ניתן לומר שאחת מנקודות ההתחלה של עיתוני הסטודנטים הייתה הופעתן של קבוצות ספרותיות וצוותי כתיבה ברמת בתי הספר התיכוניים באזורים העירוניים של דרום וייטנאם. במהלך אותן שנים, נוצרה תנועת עיתונות סטודנטיאלית שלמה, עם מאות עיתונים כגון: קריאת הסטודנטים, המדינה, תאי הואה, הואה הופ, ארץ חדשה, קריאת הסטודנטים...
זו הייתה תופעה חסרת תקדים וסביר להניח שלא תחזור על עצמה. מחקרים רבים במהלך העשורים האחרונים הגיעו למסקנה כי מאבקם של מעמדות חברתיים שונים באזורים העירוניים של דרום וייטנאם תרם באופן משמעותי לניצחון הכולל במאמץ ההגנה הלאומי. בתוך תנועה רבת עוצמה זו, תפקידה והשפעתה של עיתונות הנוער, במיוחד בקרב סטודנטים, היו עצומים.
קול הפטריוטיות
בקוואנג נאם ובדה נאנג בלבד, עיתונאים צעירים רבים ואוטודידקטיים באותה תקופה הפכו מאוחר יותר לעיתונאים מקצועיים. דוגמאות בולטות כוללות: Cung Van, Hoang Thoai Chau, Vu Duc Sao Bien, Tu Huy, Huynh Ba Thanh, Vo Nhu Lanh, Tran Pha Nhac, Tran Ngoc Chau, Huynh Son Phuoc...
עובדה זו אולי מובנת, כאשר היא מוצבת בהקשר של מסורת הפטריוטיות המתמשכת, מסורת הבולטת במיוחד בארץ זו שבה "הגשם עדיין לא הרטיב את האדמה", וניתן להיזכר בדמויות הבולטות הראשונות שבאו אחריה.
אלה היו לואונג חאק נין (1862 - 1945), מדיאן באן, עורך העיתון נונג קו מין דאם (1901 - 1921). היה גם פאן קוי (1887 - 1959), גם הוא מדיאן באן, עיתונאי שדגל ברפורמה ספרותית, ייסד את עיתון השבועון סונג הואנג (1936 - 1937); יוזם תנועת השירה החדשה עם "אהבה ישנה" ועיתונאי שהעלה סוגיות מהותיות שתרמו לשינוי חיי הרוח של האומה.
אלה היו לה דין ת'אם (1897 - 1969), מייסד וין אם (1933), העיתון הראשון של האגודה הבודהיסטית המרכזית אנאם. והוין ת'וק קאנג (1876 - 1947), מטיין פואוק, מייסד טיאנג דאן (1927 - 1943), עיתון ש"צעק את קול העם" בתוך הצנזורה של הקולוניאליסטים הצרפתים...
בין אלה שהלכו בעקבותיהם נמנים פאן טאן, פאן בוי, לו קווי קי, פאן טאו... ובמיוחד המספר הגדול של עיתונאים מקוואנג נאם שגדלו משנת 1975 ועד היום...
כשאני נזכר בימי הסטודנט שלי כעיתונאי, ומזכיר דמויות בולטות בעולם העיתונאות שמוצאן בארץ הזאת - מה המטרה? פשוט לומר שלא יותר מפטריוטיות ואהבה לעם, רוח המאבק לשלום ועצמאות, שלובות בגאווה במסורות הארץ ואנשי קואנג נאם, יצרו את האמת והערך ההיסטוריים הללו. ולשמר ולהעביר אותם כמורשת חיונית לדורות הבאים.
מקור: https://baoquangnam.vn/thuo-lam-bao-ngay-xua-3157002.html
