שירי אהבה במלחמת ההתנגדות

המלחמה הסתיימה מזמן. מדי שנה, כמתוכנן, ימי המלחמה הללו נזכרו בחגיגיות כדי שלפחות הדור הצעיר שגדל אחרי 1975 יכיר את תולדות המאבק של תקופה שבה אבותינו שפכו דם. ולמען ההגינות, למוזיקה היה חלק משמעותי במאבק הארוך והמפרך הזה.

שירי אהבה בתקופת המלחמה באופן כללי רבים יותר משירי אהבה בתקופת מלחמת ההתנגדות נגד הצרפתים. למרות שהם מעטים, הם שירי אהבה יפים כמו ציור שבכל פעם שמקשיבים להם, מרגישים כאילו רואים מחדש את מצב המדינה באותה תקופה.

יש האומרים שמאז ימי השלום ועד עכשיו היו שירי אהבה רבים, אך מבחינת כמות יש, אך מבחינת איכות שירי האהבה הללו כמעט ולא עמדו במבחן הזמן והם חקוקים עמוק בלבבות האנשים.

ישנם שירי אהבה רבים במלחמה, אך במאמר קצר זה, "ממלא רגש", הכותב "ממנה" רק כמה שירי אהבה של זוגות במלחמת ההתנגדות, ורק במלחמת ההתנגדות בפרט ובמלחמה בכלל, ישנם שירים אופייניים הן בצורה והן בתוכן. שירי האהבה נולדו במלחמת ההתנגדות, התקופה שבה המוזיקה החדשה של המדינה רק יצאה מתקופתה העוברית (1938), מתוך קשיים ומחסורים מכל הסוגים, אך הם כתבו שירי אהבה שהיו יפים בכל תו ומילה.

שירי אהבה של זוגות במהלך מלחמת ההתנגדות, בדרך כלל "הירח העמום ליד הנחל" (לה מונג נגוין) "הרציף הישן" (אן וייט), לאן וייט יש גם שיר אהבה מפורסם מאוד שבמהלך תשע שנות מלחמת ההתנגדות כולם ידעו בעל פה, והוא השיר "אחר צהריים ביער העמוק": "... ביער הרחוק והקודר הצבוע באור הירח העמום / קול הרוח שורק בין אלפי עצים עירומים / פעמוני המקדש מצלצלים כאן ומזכירים את נשמותיהם של הנפגעים / היער עדיין נושא שנאה לנצח בדמדומים / ... ימים רבים של לחימה כאן מוכתמים בדם גיבורים / העקבות עדיין מתועדים במשך אלף שנים מבלי לדעוך...".

"הסירנה בערפל הלילה" (Le Truc) ו"דברי האדם היוצא" (Tran Hoan). כל פרידה היא טרגית, אך בארבעת שירי האהבה הללו, הפרידה בין שני אנשים היא הנושא המרכזי, פרידה ללא תאריך חזרה, פרידה למילוי שליחות נעלה, עצובה אך לא טרגית: "... אחר צהריים אחד הלכת משם, ראיתי אותך בקצה הגבעה/ שמעתי את עצמי אומר לעצמי שמלחמת ההתנגדות תהיה ארוכה (bis) ומייגעת/ דם עדיין ייפול, עצמות עדיין ייפלו/ שכבות רבות של אנשים בקווי החזית זרמו החוצה, מונעים מהאויב לרמוס את עמנו...".

התווים הפשוטים להפליא מעבירים את המילים ב"מלודי" שרק רגעי הפרידה האלה יכולים לחוות. במהלך מלחמת ההתנגדות נגד הצרפתים, אנשים שרו את "מילות המתים" כברכה למרות ששדה הקרב היה לפניהם.

הפרדה במלחמה תמיד מוזכרת מראש. אחר הצהריים והלילה הם המרחבים והזמנים שבהם מוזיקאים תמיד בוחרים לעצב להם ערכת צבעים מתאימה: "... אני תמיד זוכר אחר צהריים אביבי של הפרדה, עננים כהים יורדים על הגבעות/ ובלבי ירד גשם יותר מאשר בחוץ/ דשא, עצים, פרחים ועלים/ לנצח מתגעגע לאדם שעזב..." (חיוך ההר - אל חי).

"...לילה אחד ביער שומם/ אור הירח נטה מעל הצוק/ צללית של נערת הרים עם חיוך יפה הופיעה/ לילה אחד בהרים/ היה שם מטייל שהביט למעלה אל השמיים הרחוקים/ צפה בירח בלהט, לבד ונוגה/..." (שיר של נערת הרים - טראן הואן).

"... האדם שקבע איתי פגישה לבוא לגדת הנחל / יער אחר הצהריים הערפילי, אור הירח העמום זורח

לילה אחד מלא תשוקה ומחר נהיה בנפרד/ מעתה והלאה נדע לאן ללכת/ נחל החלומות שקט ומעורפל במשך אלף שנים/ ליבי עצוב, משאיר אותי מאחור, מתגעגע אחר הצהריים הבודד/..." (אור הירח ליד הנחל - לה מונג נגוין).

פרידה קדושה, יפה וצלולה כמעיין הנובע מנחל תת-קרקעי טהור.

האהבה בתקופת מלחמת ההתנגדות הייתה כל כך יפה, התפאורה הייתה יער, נחל, גבעות, סוללה, גדת בריכה... הם נפרדו במצב בו לא ידעו מתי יחזרו, כי "ההתנגדות עדיין ארוכה" (מילותיו של האדם שעוזב), "יודע ללכת, אני מתגעגע אליך בעצב" (הרציף הישן), "האדם שהולך רחוק מבית הספר בודד" (הירח עמום ליד הנחל)...

שירי אהבה בתקופת מלחמת ההתנגדות הם גולת כותרת במוזיקה הוייטנאמית, למרות שתעשיית המוזיקה של המדינה הייתה עדיין בחיתוליה באותה תקופה.

לא היו הרבה שירי אהבה במהלך מלחמת ההתנגדות, אך הם הותירו חותם בל יימחה בלבבות המאזינים, והם הושרו שוב כדי שהזקנים יוכלו "להקשיב - שוב - ל - זיכרונות" והצעירים יוכלו לדעת שבמהלך מלחמת ההתנגדות, היו הרבה אובדנים, פרידויות, עוני... ובכל זאת היו שירי אהבה יפים כאגדה!

מָקוֹר