מנהגים מתורבתים בחתונות והלוויות בקרב מיעוטים אתניים.

בקומונה דאו טרו כמעט 90% מאוכלוסיית המיעוטים האתניים, בעיקר בני סן דיו, דאו ומונג. במשך דורות, מנהגים מיושנים רבים הקשורים לנישואין והלוויות נמשכו כאן. ביניהם, נישואין קשורים לעתים קרובות לנישואי ילדים ודרישות נדוניה מופקעות; הלוויות הן ארוכות, מורכבות ויקרות, מה שמביא משפחות רבות לחובות. השארת גופות בבית למשך זמן רב מדי מהווה גם סיכון לתנאים לא סניטריים ומשפיעה לרעה על בריאות הציבור. מנהגים מיושנים אלה לא רק מעכבים את הפיתוח אלא גם פוגעים באיכות החיים התרבותיים באזור כפרי זה, שעדיין מתמודד עם קשיים רבים.

לנוכח מצב זה, ועד המפלגה והממשל המקומי של קומונת דאו טרו נקטו פעולה בעקביות ובנחישות; יישמו באופן נחרץ את הנחיה 11 של הוועדה הקבועה של המפלגה המחוזית לקידום בניית אורח חיים מתורבת בחתונות ובהלוויות. תנועת "כל האנשים מתאחדים לבניית חיים עשירים בתרבות" קשורה קשר הדוק להענקת התואר השנתי "משפחה עשירה בתרבות", ויוצרת מוטיבציה לכל משפחה לשנות מרצונה את הרגליה, במטרה להתארגן כלכלי ומתורבת תוך שמירה על הזהות המסורתית.

גולת הכותרת הייתה עבודת התעמולה. לא רק שהם הסתמכו על רמקולים, אלא שגם פקידי קומונה וארגונים פנו ישירות לכל כפר ובית, ושילבו את הקמפיין בפגישות ובפעילויות קהילתיות. בכל פעם שהייתה חתונה או הלוויה, פקידים היו מבקרים בבתים, מסבירים בסבלנות ומדריכים את המשפחות כיצד לארגן את האירוע בפשטות, באופן חוקי ובכבוד. פקידים ועובדי מדינה נדרשו להוות דוגמה טובה, לערוך חתונות כחוק, לא לארח סעודות במהלך שעות העבודה ולדחות מנהגים תפלות בהלוויות.

כיום, אנשי סן דיו שינו את גישתם, ביטלו באופן פעיל מנהגים מיושנים והתמקדו בשימור וקידום יופיה של תרבותם המסורתית.

סיפורה של משפחתו של מר טריאו ואן סאנג, מיעוט אתני דאו בכפר לאנג הא, הוא דוגמה מובהקת לשינוי זה. בשנה שעברה, כאשר אמו נפטרה, במקום לערוך הלוויה ארוכה עם סעודות כבעבר, משפחתו ערכה רק טקס פשוט בן יומיים. קרובי משפחה הגיעו להביע תנחומים, להדליק קטורת ולסייע בקבורה בצורה חגיגית ומכבדת. מר סאנג שיתף: "בהתחלה דאגתי מחוסר הסכמתם של האנשים, אך לאחר שפקידי הקומונה הסבירו לי ושכנעו אותי, הבנתי שאבל אינו עניין של להשוויץ בסעודות מפוארות, אלא של כנות. עשיית זאת פשוט חוסכת כסף ומשמרת את הרגש; איש לא יבקר זאת." שינוי זה אומץ על ידי תושבי הכפר, הרואים בו דוגמה לחיקוי.

לא רק בהלוויות, אלא שגם משפחות רבות שינו את מנהגי החתונה שלהן. לדוגמה, משפחתה של גב' דונג טי האן, מהקבוצה האתנית סן דיו, במקום להקים אוהל גדול ולארח סעודות במשך שבוע שלם, היא קיימה טקס של יום אחד בלבד ורשמה את נישואיה על פי החוק. גב' האן אמרה: "יום שמח לא חייב להימשך לנצח כדי להיות מאושר באמת. אם נשמור על זה פשוט וחסכוני, יהיו לנו את האמצעים לדאוג לחיי הנישואין ולילדים שלנו בהמשך."

שירת סונג קו - מסורת תרבותית יפהפייה של אנשי הסאן דיו.

בעוד שהלוויות נמשכו בעבר עד שבוע, כיום הן נמשכות לרוב רק יום או יומיים. הנפטרים אינם מוחזקים בבית יותר מ-48 שעות, סעודות מפוארות מוגבלות, ובזבוז ממוזער. בנישואין, נישואי ילדים נמנעו במידה רבה; צעירים ממיעוטים אתניים רושמים כיום את נישואיהם בגיל המתאים, ובכך מבטלים הליכים מכבידים רבים. כל החתונות כיום הן מתורבתות, מנומסות וחסכוניות, ואינן כרוכות עוד בנדוניה מופקעת או בסעודות שנמשכות ימים.

עם זאת, נותרו כמה בעיות. אחוז המשפחות שבוחרות בשריפה בדאו טרו עדיין נמוך, למרות שזהו פתרון מעשי להגנת הסביבה, שימור קרקעות ותואם למגמות מודרניות. ממשלת הקומונה ממשיכה לקדם מודעות בקרב פקידים, חברי מפלגה ותושבים, ומעודדת שריפת גופות כביטוי קונקרטי של דרך חיים חדשה.

לדברי מנהיגים מקומיים, שינוי צורת החשיבה והפרקטיקות של קהילות מיעוטים אתניים אינו יכול להסתמך אך ורק על צווים מנהליים. חשוב מכך, תעמולה מתמשכת, התנהגות למופת מצד פקידים וקונצנזוס בתוך הקהילה הם קריטיים. כאשר ה"ישן" יוחלף בהדרגה ב"חדש" ומתאים יותר, אנשים יאמצו מרצונם ויבינו שבניית אורח חיים מתורבת בחתונות ובהלוויות היא חיונית, לא רק שתורמת לשימור מנהגים מסורתיים אלא גם תשמש כמדד להתפתחות חברה מודרנית.

לה מין

מקור: https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm