על Thuong Nghia "תופס את הגנב"

"לכידת סירחון" בכל אזור עשויים להיות שמות שונים, אך בכל יישוב עם בריכות דגים יבוצע שלב של "לכידת סירחון" לפני ניקוי הבריכה וניקוז המים שוב. משמעות הדבר היא למעשה לכידת שרימפס ודגים בבריכה של הבעלים לאחר שהם סיימו לדוג. עם זאת, בכפר ת'ונג נגיה, ל"לכידת סירחון" יש מאפיינים משלה בהשוואה ליישובים רבים אחרים.

על Thuong Nghia

קונים שוקלים את הדגים בעצמם כדי לשלם לבעל האגם - צילום: MT

כפר ת'ונג נגיה מוצף ולכן דגים נצברים בדרך כלל בספטמבר בכל שנה כדי למנוע הצפת האגם. בכפר יש יותר מ-10 בריכות דגים בבעלות משקי בית וקבוצות של משקי בית.

בהזדמנות זו, בכל בוקר מוקדם, הילדים דפקו על השער בקול רם וצועקים: דוד! בוא נלך "לתפוס דגים מסריחים" למזל טוב. פתחתי את השער לרווחה וראיתי אנשים נוהרים לבריכות הדגים בקצה הכפר. "מהר, דוד, זה כל כך כיף!", דחקו הילדים בחוסר סבלנות. הצטרפתי לאווירת ה"לתפוס מסריחים" של אנשי הכפר, והרגשתי התרגשות כמו בילדותי. ילדותי הייתה מלאה בזמנים של "לתפוס דגים מסריחים" מכוסים בבוץ.

בדרך כלל, בכל פעם שהדגים נאספים, בעל הבריכה ישכור אנשים לתפוס דגים בצורה מתגלגלת. כלומר, ככל שמפלס המים יורד, חיילי הבעלים יסתדרו בשורה אופקית כדי לתפוס את כל הדגים. קבוצת ה"גנבים" תישאר מאחור ותתקדם בהדרגה בעקבות צעדי חיילי הבעלים.

אנחנו הילדים תמיד זוכרים מה אמרה לנו אמא: "זכרו תמיד ללכת שני צעדים אחרי הגנב, אל תטפסו קדימה, אחרת בעל הבית יכה לכם ברגליים".

"לוכד הדגים" חייב לדעת גם כיצד "להתמודד" עם חיילי המארח, כיצד לגרום להם להשאיר בחמלה כמה דגים קטנים בעשב, או לשים את הדגים ממש מתחת לעקבות שעברו לידם ולסמן ל"לוכד הדגים" להניח את ידו כדי לתפוס אותם.

אז היה לי חבר שבכל פעם שקפצנו למטה כדי לחפור בבוץ ולריב על הדגים הקטנים, היה פשוט יושב על החוף וצופה. כשהכל הלכו הביתה, הוא עדיין היה יושב שם, בוהה בפני השטח הבוציים והסדוקים של האגם תחת שמש הצהריים הקופחת.

זמן מה לאחר מכן, חברי הביא באיטיות שקית מלאה בדגי ראש נחש גדולים. התברר שהוא התבונן היכן שכבת הבוץ העבה ביותר באגם. דגי ראש נחש גדולים לעתים קרובות חפרו עמוק בבוץ ושכבו דוממים, מחכים למים. בצהריים, כשהשמש החמה לא יכלה לשאת אותה, הם היו עולים אל פני הבוץ. דגים אלה היו בדרך כלל גדולים ושמנים מאוד.

אבל "לתפוס גניבה" בכפר ת'ונג נגיה זה שונה מאוד.

כל משפחה שדוגרת דגים אינה צריכה להעסיק אנשים, אך אנשי הכפר מתנדבים לבוא ו"לתפוס דגים". הדג שנתפס הוא מתנה משמיים עבור "הדג שנתפס", אך בכל פעם שהם תופסים דג שהם אוהבים, "הדג שנתפס" שוקל אותו בעצמו ומשלם לבעלים בצורה הוגנת.

בעל הבית הוסיף בנדיבות גם כמה דגים ושרימפס כדי לתת לסבים וסבתות או לנכדים. בכל פעם שנתפס דג משביע רצון, נשמעו קריאות עידוד ברחבי הכפר.

לדברי הזקנים, סוג זה של "גניבה" קיים כבר זמן רב והפך למאפיין תרבותי של תושבי הכפר ת'ונג נגיה, ומפגין אהבת שכן ומחווה אצילית כמו שם הכפר.

בעלי האגמים גם מחלקים את הזמן לדיג דגים כך שעונת "הדיג" תימשך זמן רב יותר והכפריים יוכלו ליהנות מיתרונות רבים יותר מבלי שיאלצו את הסוחרים להוריד מחירים.

מזון הדגים כאן טבעי לחלוטין, כמו אורז, סובין, ירקות, בננות, חלזונות וכו', כך שבשר הדג ידוע כטעים. במהלך קציר הדגים, אנשים מכל רחבי העולם נוהרים לדגים, אך רק תושבי הכפר נהנים מ"השלל החשאי".

מרחוק אפשר לזהות בקלות את אנשי הכפר לפי מדי הכפר. כי אחרי זמן מה באגם, החולצות האדומות, הצהובות או הכחולות מוכתמות בבוץ, מדי שדות האורז.

אם אתם רוצים רגעים של מנוחה אחרי כל הדאגות והתלאות, אז לכו צפונה, חצו את גשר דונג הא, פנו לרחוב טאנה ניין. כאן, תראו שדות אורז עצומים בשלבי הבכורה שלהם ותיהנו מניחוח האורז הבשל במרחב השקט והנוסטלגי. אם אתם רוצים ללמוד עוד על הערך ההיסטורי של אדמה זו, ממש בקצה השדה, מאחורי חורשת הבמבוק הירוקה, ישנו כפר עתיק בשם ת'ונג נגיה, הקיים כבר מאות שנים במדינה. ואם אתם רוצים להצטרף לפסטיבל "תפוס את הגניבה" של הכפר, בקרו בו בסביבות ספטמבר בכל שנה.

הכפר ת'ונג נגיה ממוקם ברובע 4, רובע דונג ג'יאנג, עיר דונג הא, עם כ-160 משקי בית וכ-660 תושבים. הכפר הוקם בסוף המאה ה-15. תחת מדיניותו של המלך לה טאן טונג להגירה לדרום, חלק מהתושבים מאזור צפון-מרכז הגיעו לתבוע אדמות ולהקים כפרים וקומונות. כפר ת'ונג נגיה נולד בתקופה זו. שמו של הכפר שהוקם לאחרונה היה ת'ונג דו. על פי הספר "או צ'או קאן לוק" מאת דונג ואן אן, כפר ת'ונג דו היה אחד מ-59 כפרים/קומונות במחוז וו שואנג, מחוז טריאו פונג. בתקופת אדוני נגוין, כפר ת'ונג דו השתייך לקומונה אן לאק, מחוז דאנג שואנג, מחוז טריאו פונג. בתקופת שושלת נגוין, כפר ת'ונג דו שונה לקומונה אן לאק, מחוז דאנג שואנג.

מין אן

מָקוֹר