ביקור בפגודת דו מיי בטונג סון

שוכן בנוף הכפרי השליו של קהילת טונג סון, צץ הכפר העתיק דו מיי עם בתיו המקובצים, תוך שמירה על המסורות ההיסטוריות והתרבותיות העשירות של מחוז טאנה הואה. אזור זה היה בעבר אתר של פעילויות מהפכניות תוססות רבות, הקשורות לדמויות בולטות רבות ולשרידים היסטוריים, שסימנו פרקים מפוארים וגאים בהיסטוריה המקומית. בהקשר היסטורי זה, פגודת דו מיי בולטת כאחד מציוני הדרך המשמעותיים ביותר שלה.

פגודת דו מיי ידועה גם בשם פגודת קו.

במשך זמן רב, פגודת "דו מיי" הייתה יעד רוחני מוכר, המושך אליו מקומיים ותיירים רבים מכל רחבי העולם להציע קטורת ולהתפעל מהנוף. באווירה המרווחת והאוורירית שלה, יחד עם ריח הקטורת העמום, כל אדם לא רק מוצא שלווה נפשית אלא גם מקבל הזדמנות ללמוד עוד על המסורות ההיסטוריות והתרבותיות של האזור הקשורות לפגודה זו.

הנזירה תיך דאם הונג, אם המנזר של פגודת דו מיי, אמרה: פגודת דו מיי הייתה ידועה בעבר בשם פגודת קו, ממוקמת ממערב לכפר, ואיש אינו יודע בדיוק מתי נבנתה הפגודה במקור.

בשנה הרביעית לשלטונו של הקיסר חאי דין (שנת צ'אן נגו, 1920), פגודת קו הועברה לקרקע הסמוכה לבית הקהילתי של כפר דו מיי ונקראה על ידי העם פגודת דו מיי (על שם הכפר), ושמרה על שמה עד היום. בתקופת שלטונו של הקיסר באו דאי (שנת בין טיי, 1936), פגודת דו מיי הוסיפה אולם אבות, מגורי נזירים ובית הארחה בצורת הסימן הסיני "דינה". האולם הראשי מכיל שלושה פסלים של שלושת הבודהות, ואחריהם שלושה פסלים של בודהה שאקיאמוני, פסל של טוייט סון ופסל של בודהה מאיטרייה, עם שני פסלים קטנים יותר משני צדדיו. דרך דורות רבים של מנזרים, עד סוף שושלת נגוין, פגודת דו מיי נבנתה בקנה מידה מפואר יחסית, המשקף את הסגנון האדריכלי של שושלת נגוין.

במהלך מאבק השחרור הלאומי, פגודת דו מיי לא הייתה רק מקום פולחן אלא גם ידועה כ"כתובת אדומה" עבור התנועה המהפכנית המקומית. היא קיבלה בברכה את החברים טו הואו, לה טאט דאק ולה צ'ו שבאו לנהל את התנועה, וגם שימשה כמקום מסתור לקאדרים מרכזיים במחוז הא טרונג לשעבר. הנזירים הפכו לאנשי קשר שקטים, שחיברו את הבסיס המהפכני. פגודת דו מיי סיפקה גם מזון ואספקה ​​לאזור המהפכני נגוק טראו במחוז טאצ' טאן לשעבר. באמצעות תרומות מעשיות אלו, פגודת דו מיי מילאה תפקיד משמעותי בניצחון מהפכת אוגוסט בשנת 1945. עם זאת, עם הזמן ובמהלך תהפוכות ההיסטוריה, פגודת דו מיי התדרדרה, ושרידיה האדריכליים העתיקים נמצאים כעת רק בזיכרונם של התושבים המקומיים.

הנזירה תיך דאם הונג שיתפה: בשנת 2002, כאשר מונתה לתפקיד המנזר כאן, פגודת דו מיי ניצבה רק ביסודות ישנים עם שלושה חדרים קטנים; הפגודה שימרה גם כמה חפצים, כגון קטורת ומזבח תשעת הדרקונים. הודות לתשומת לב המדינה, ועדת המפלגה, הממשל המקומי, ולמאמצים משותפים של נזירים, נזירות, בודהיסטים ומבקרים מכל רחבי העולם, פגודת דו מיי שוחזרה ושופצה בהדרגה פריטים רבים, כגון השער המשולש, בית האם, בית הפולחן לאבות, מגדל הפעמונים... באמצעות זאת, היא עונה על הצרכים התרבותיים והדתיים של האנשים והמבקרים מכל רחבי העולם.

מלבד ערכה ההיסטורי, פגודת דו מיי היא גם יעד רוחני המושך אליו מקומיים ותיירים רבים מכל רחבי העולם לבקר ולהתפלל. גב' נגוין טי מאי, תיירת מרובע האק טאנה, שיתפה: "הרושם הראשוני שלי מהפגודה היה לא רק האווירה השלווה והאוורירית שלה, אלא גם השפעתה המרגיעה על נשמתי, שהקלה על דאגות וחרדות חיי היומיום. יתר על כן, לימוד ההיסטוריה המקומית והמסורות המהפכניות דרך אתר היסטורי זה גורם לי להרגיש גאה יותר ואחראית יותר בשימור וקידום ערכה."

"בשל ערכו ההיסטורי, קומפלקס בית הקהילה והפגודה דו מיי הוכר כשריד היסטורי ותרבותי ברמה המחוזית בשנת 1996. במהלך השנים, ניהול, הגנה ושיקום השריד תמיד היו בראש סדר העדיפויות של ועדת המפלגה, הממשלה והעם. זה לא רק מסייע לענות על הצרכים הדתיים של העם, אלא גם משמש כאתר משמעותי לחינוך הדורות הבאים על מסורות, ותורם לבניית מולדת משגשגת, יפה ומתורבתת יותר", אמר מר וו ואן צ'יאן, סגן ראש מחלקת התרבות והחברה של קהילת טונג סון.

טקסט ותמונות: טרונג הייאו

מקור: https://baothanhhoa.vn/ve-tong-son-nbsp-tham-chua-do-my-285047.htm