पाठ 1: परियोजना को जीवंत बनाना

वीएचओ - हाल ही में, थुआ थिएन ह्यू प्रांत के संस्कृति और खेल विभाग ने राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत, लोक ज्ञान "ह्यू एओ दाई सिलाई और पहनने का ज्ञान" की मान्यता का प्रमाण पत्र प्राप्त करने के लिए एक समारोह आयोजित किया।

इसे पिछले 4 वर्षों में स्थानीय लोगों द्वारा चलाए गए अभियान का परिणाम माना जा रहा है, जिसका उद्देश्य अतीत से लेकर वर्तमान तक पारंपरिक एओ दाई के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों को बढ़ावा देना और संरक्षित करना, नए मूल्यों का निर्माण करना और "विरासत को सांस्कृतिक संपत्ति में बदलना" है।

“चिकित्सा इतिहास” से…

थुआ थिएन ह्यू प्रांत के संस्कृति और खेल विभाग के निदेशक श्री फान थान हाई ने स्वीकार किया कि ह्यू एओ दाई स्थानीयता की नीति और अभिविन्यास में एक "विशिष्ट मामला" है, जो प्रत्येक ऐतिहासिक अवधि के माध्यम से स्थायी सांस्कृतिक मूल्यों को सम्मानित करने, संरक्षित करने और विकसित करने का प्रयास करता है, पारंपरिक उपलब्धियों की रक्षा करता है और नए, अधिक समकालीन मूल्यों को अद्यतन और विकसित करता है।

हनोई में टेट अवकाश के दौरान ह्यू एओ दाई को पदोन्नत किया गया

शोधकर्ताओं के अनुसार, पारंपरिक वियतनामी एओ दाई का प्रतिनिधित्व करने वाले ह्यू एओ दाई की कहानी सदियों से चली आ रही है, जो गुयेन राजवंश से सांस्कृतिक मूल्यों को आकार देने के इतिहास से जुड़ी है।

अब तक, थुआ थीएन ह्यु के संस्कृति और खेल विभाग ने स्थानीय एओ दाई सिलाई उद्योग के व्यावहारिक अनुभव के साथ-साथ सामाजिक-सांस्कृतिक सामग्री के आधार पर, जो पारंपरिक पोशाक प्रवृत्ति ह्यु में बढ़ावा दे रही है, पारंपरिक एओ दाई डिजाइनों को पुनर्जीवित करने, नवाचार करने और उन्हें दीर्घकालिक विकास कहानी में बदलने के अवसरों को साहसपूर्वक बढ़ावा देने और बढ़ावा देने के लिए किया है।

1744 से, फु झुआन में स्वयं को राजा घोषित करने के बाद, लॉर्ड गुयेन फुक खोआट ने अपनी प्रशासनिक शक्ति का प्रदर्शन करने और नियंत्रित भूमि में अपनी राजनीतिक प्रणाली का निर्माण करने की इच्छा से, प्रशासनिक तंत्र में कई सुधार किए, और आर्थिक, सांस्कृतिक और सामाजिक विकास नीतियों को लागू किया।

उनकी विशिष्ट अभिव्यक्तियों में से एक था पारंपरिक पाँच-पैनल वाली आओ दाई को चुनना, कुछ बारीकियों में बदलाव करना और उसे मंदारिनों और आम लोगों के लिए दरबारी पोशाक के रूप में संस्थागत बनाना। इस प्रकार पाँच-पैनल वाली आओ दाई डांग ट्रोंग के लोगों की मुख्य पोशाक बन गई, जो डांग न्गोई के लोगों से अलग, उनकी सांस्कृतिक स्वायत्तता की पुष्टि करती थी।

हनोई में वसंत एओ दाई महोत्सव

हालांकि, 1826 तक ऐसा नहीं था, जब उनके पिता राजा जिया लोंग से शाही दरबार को स्थिर करने के बाद, सम्राट मिन्ह मांग ने देश की संस्कृति को परिपूर्ण करने के लिए नीतियों को दृढ़तापूर्वक लागू किया, राष्ट्रीय पोशाक को पांच-पैनल शर्ट के रूप में निर्धारित किया, जो पूरे देश में व्यापक और समान रूप से लागू किया गया।

यह पोशाक मॉडल, लोककथाओं से, वियतनामी लोगों के आकार और शैली के लिए उपयुक्त "आधिकारिक कपड़ों के मानक" के रूप में डिज़ाइन किया गया है, जिसे रीति-रिवाजों और शिष्टाचार के अनुरूप समायोजित किया गया है, जिसका उपयोग प्रत्येक स्थिति और विषय में किया जाता है, लोगों की वेशभूषा और आधिकारिक समारोहों की सांस्कृतिक गतिविधियों की सेवा करता है।

जब तक फ्रांसीसियों ने अपनी औपनिवेशिक नीति लागू नहीं की, देश की राजशाही का पतन नहीं हुआ, तब तक वियतनामी परिधानों के डिज़ाइन में बदलाव नहीं आया, एकीकरण प्रक्रिया के बाद धीरे-धीरे पश्चिमीकरण हुआ, फिर देश के प्रत्येक ऐतिहासिक काल के अनुरूप धीरे-धीरे विविधता लाने के लिए इसमें और बदलाव किए गए। हालाँकि, लोक रीति-रिवाजों के संदर्भ में, पारंपरिक सांस्कृतिक संदर्भ अभी भी लोगों द्वारा संरक्षित हैं।

पारंपरिक पाँच-पैनल वाली पोशाक आज भी ग्रामीण इलाकों में प्रचलित है। आधिकारिक छुट्टियों पर, लोग इसे मुख्य पोशाक के रूप में पहनते हैं। समय के साथ, युद्ध और शांति के दौर में, पाँच-पैनल वाली पोशाक आज भी लोगों के पहनावे के रूप में मौजूद है।

विशेष रूप से सम्राटों की भूमि, ह्यू में, अनेक तूफ़ानों और परिवर्तनों के बावजूद, राजवंश की सांस्कृतिक सामग्री आज भी लोगों द्वारा संरक्षित है, जीवन के शिष्टाचार और रीति-रिवाजों को बनाए रखने के उपाय के रूप में। जीवन चाहे कितना भी कठिन क्यों न हो, ह्यू के लोग आज भी मूल पारिवारिक रीति-रिवाजों और व्यवहारों को बनाए रखते हैं, और सभी पारिवारिक शिष्टाचारों को संरक्षित रखते हैं।

इसी वजह से, ह्यू संस्कृति में पाँच-पैनल वाली पोशाक आज भी सुरक्षित है और ह्यू लोग साल भर सभी औपचारिक अवसरों पर इसका गंभीरता से इस्तेमाल करते हैं। ह्यू लोग, पारंपरिक पाँच-पैनल वाली पोशाक को देखकर, आज भी विनम्र और गंभीर रहते हैं और हर सांस्कृतिक परिवार में, पाँच-पैनल वाली पोशाक को हमेशा परिवार की गौरवशाली परंपरा के प्रतीक के रूप में रखा जाता है।

परियोजना और वास्तविक विकास के लिए

ह्यू संस्कृति की शोधकर्ताओं में से एक, डॉ. थाई किम लैन ने कहा कि वह भी एक ह्यू महिला हैं और कई वर्षों तक विदेश में रहने और काम करने के बाद भी, उन्होंने पारंपरिक पाँच-पैनल एओ दाई के गरिमामय स्वरूप को हमेशा बनाए रखा है। अब तक, वह ह्यू लौट आई हैं और राष्ट्रीय संस्कृति के प्रचार-प्रसार का कार्य जारी रखते हुए, एक बार फिर पारंपरिक वस्त्र संस्थाओं के पुनरुद्धार में भाग ले रही हैं और राष्ट्रीय एओ दाई के विकास को बढ़ावा दे रही हैं।

डॉ. थाई किम लैन जैसे लोगों की भागीदारी ने ह्यू में शिष्टाचार की सांस्कृतिक प्रवृत्ति को दृढ़ता से प्रभावित किया है और स्थानीय संस्कृति एवं खेल विभाग इस आंदोलन के विकास को सक्रिय रूप से बढ़ावा देता है। तीन साल से भी अधिक समय पहले, शोधकर्ताओं, कुलों, सांस्कृतिक कारीगरों और पारंपरिक पोशाक सिलाई प्रतिष्ठानों की सहमति से, ह्यू एओ दाई के सांस्कृतिक मूल्यों के पुनर्निर्माण के लिए एक कार्य कार्यक्रम शुरू किया गया था।

ह्यू एओ दाई ह्यू समारोहों में अधिक स्पष्ट रूप से दिखाई देने लगती है

तदनुसार, पाँच-पैनल वाली एओ दाई वाली ह्यू लोगों की छवि धीरे-धीरे लोकप्रिय, पुनर्निर्मित और सभी सामाजिक सामुदायिक गतिविधियों में, टेट त्योहारों से लेकर स्थानीय सांस्कृतिक गतिविधियों तक, सम्मानित होती गई है। ह्यू में अंतर्राष्ट्रीय त्योहारों के अवसर पर, सभी पारंपरिक लोक आयोजनों में, आयोजक द्वारा समारोह को पूरी तरह से संचालित करने के लिए पाँच-पैनल वाली एओ दाई को मुख्य पोशाक के रूप में चुना जाता है, और सभी प्रतिभागी इसका सख्ती से पालन करते हैं।

थुआ थीएन ह्यु का संस्कृति और खेल विभाग वह इकाई है जो इस गतिविधि को सबसे अधिक मजबूती से बढ़ावा देती है, जिसमें हर सप्ताह ध्वज को सलामी देने के लिए तथा स्थानीय प्रशासनिक प्रबंधन में सम्मेलनों और आधिकारिक बैठकों में पारंपरिक पांच-पैनल वाली शर्ट पहनने की नीति है।

डॉ. थाई किम लैन पारंपरिक टेट प्रसाद के साथ

इतना ही नहीं, सांस्कृतिक आंदोलनों के माध्यम से, ह्यू से पारंपरिक एओ दाई आंदोलन तेजी से अन्य इलाकों में फैल गया, तथा हनोई से हो ची मिन्ह सिटी तक मेलों और सांस्कृतिक आयोजनों में इसका साहसपूर्वक प्रचार किया गया।

ह्यू एओ दाई के कारीगर दूर-दूर तक यात्रा करने, कई बड़े कार्यक्रमों और समारोहों में उपस्थित होने में संकोच नहीं करते हैं, जैसे कि हनोई के ओल्ड क्वार्टर में वसंत महोत्सव, हो ची मिन्ह सिटी में प्रमुख सांस्कृतिक व्यापार सप्ताह; सांस्कृतिक आदान-प्रदान आयोजित करने के लिए दा नांग से लेकर सेंट्रल हाइलैंड्स तक।

कुछ राष्ट्रीय राजनयिकों और विदेशों में वियतनामी व्यापार सलाहकारों ने भी राष्ट्रीय वेशभूषा के मुद्दे को पहचाना और इस अभियान में शामिल हो गए, जिससे धीरे-धीरे राष्ट्रीय एओ दाई की छवि हर जगह फैल गई।

29 मार्च, 2023 को, थुआ थिएन हुए प्रांत की जन समिति ने "ह्यू - वियतनामी एओ दाई की राजधानी" परियोजना को मंजूरी देते हुए एक निर्णय जारी किया, जिससे इलाके में पारंपरिक पाँच-पैनल वाली पोशाक के विकास को बढ़ावा देने की गतिविधियों को आधिकारिक मान्यता मिली। यह आयोजन हुए एओ दाई के प्रचार और सम्मान के लिए और अधिक कानूनी आधार तैयार करता है, जिसका उद्देश्य आर्थिक और पर्यटन विकास को बढ़ावा देना, सामुदायिक संस्कृति और अंतर्राष्ट्रीय कूटनीति में हुए एओ दाई की छवि को पुष्ट करना है।

ह्वे आओ दाई के लिए एक मज़बूत विकास दिशा भी निर्धारित की गई, और अब तक की एक महत्वपूर्ण उपलब्धि यह रही है कि संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय ने ह्वे आओ दाई सिलाई पेशे को सांस्कृतिक विरासत - लोक ज्ञान के रूप में मान्यता का प्रमाण पत्र प्रदान किया है। "विरासत को संपत्ति में बदलने" की कहानी आधिकारिक तौर पर शुरू हो गई है।

स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-dua-de-an-vao-cuoc-song-113818.html