काओ वान लाउ और 'दा सह होई लैंग'

"दा को होई लांग" गीत इतना लोकप्रिय, व्यापक रूप से लोकप्रिय और निरंतर विकसित क्यों हो रहा है? प्रोफ़ेसर त्रान वान खे ने कहा कि "लोरियों और दक्षिणी लोकगीतों के लिए उपयुक्त धुनों, फ्रांस में सैनिकों के पतियों वाली कई महिलाओं की परिस्थितियों के अनुकूल बोलों और विशेष रूप से सुधारित ओपेरा, रिकॉर्ड उद्योग और लोकप्रिय रेडियो की स्थापना के कारण, "दा को होई लांग" गीत हवा में उड़ती पतंग की तरह लोकप्रिय हो गया।"

पत्नी की याद में दुखद रात

19वीं सदी के अंत में, माई थो और तान एन के निवासियों के कई समूहों ने बाक लियू में रहने के लिए जमीन खोजने के लिए अपने गृहनगर छोड़ दिए, जिसमें श्री काओ वान गियोई (कै कुई हैमलेट, ची माई गांव, तान एन प्रांत) का परिवार भी शामिल था। उस समय, काओ वान लाउ (सौ लाउ) केवल 6 साल का था और उसे अपने पिता के साथ नाव पर जाना पड़ा। सबसे पहले, वे जिया होई में एक रिश्तेदार की जमीन पर रहे। किराए पर काम करना खाने के लिए पर्याप्त नहीं था, इसलिए वे जिया राय में जाते रहे और विन्ह फुओक एन पैगोडा की जमीन पर रहने के लिए एक झोपड़ी बनाने को कहा। यह देखकर कि श्री गियोई का परिवार बहुत मुश्किल था, पैगोडा के मठाधीश, आदरणीय मिन्ह बाओ ने सुझाव दिया कि सौ लाउ पैगोडा में चले जाएं और उन्हें चीनी अक्षरों का अध्ययन करने दें

कै लुओंग कला के 95वें वर्षगांठ सम्मेलन में प्रोफेसर ट्रान वान खे (जनवरी 2014)

फोटो: होआंग फुओंग

श्री गियोई के परिवार के पड़ोस में ही ले ताई खी नाम का एक कुशल अंगुलियों वाला दृष्टिहीन कलाकार रहता था, जिसे न्हाक खी के नाम से भी जाना जाता था। वाद्य यंत्र से मोहित होकर, साउ लाउ ने अपने पिता से उसे अध्ययन के लिए ले जाने के लिए कहा। श्री गियोई धूप संगीत बनाते थे, संगीत वाद्ययंत्र बजाने और अनुष्ठान संगीत में निपुण थे, इसलिए उन्होंने अपने बेटे को भी सिखाया। 21 साल की उम्र में, साउ लाउ की शादी हो गई, लेकिन 8 साल बाद भी उनकी पत्नी ने बच्चे को जन्म नहीं दिया, इसलिए परिवार ने उन्हें अलग होने के लिए मजबूर किया। अपनी पत्नी से दूर रहने के कारण दुखी होकर उन्होंने होई लांग गीत की रचना की। बाद में, दा को होई लांग गीत के बोलों के कई अलग-अलग संस्करण आए।

संगीतकार गुयेन फुओंग के अनुसार, पहला दा को होई लांग गीत बीट 2 से शुरू हुआ, संगीतकार तू चोई ने इसमें बोल जोड़े और इसे बीट 4 तक बढ़ाया। 1942 में, कलाकार नाम नघिया और सुश्री तू सांग ने संगीतकार त्रान हू ट्रांग के नाटक होआ रोई कुआ फात ( लैन और दीप ) में 8-बीट वाला वोंग को गीत गाया। जब वोंग को गीत 16वीं बीट, बीट 32वीं बीट तक बढ़ा, तो बोल ज़्यादा थे, वाक्य के अंत में आवाज़ धीमी लग रही थी, गायन धुन में घुल-मिल गया, श्रोता की आत्मा में गहराई तक उतर गया, जैसे कलाकार हू फुओक द्वारा गाया गया गीत "गान्ह नुओक डेम न्गुयेत" ।

मंदिर की घंटियों की ध्वनि गूंजती है

इस बीच, पत्रकार नगन माई के अनुसार, दा को होई लांग गीत का जन्म 1918 में हुआ था और 1930 के दशक के मध्य तक यह नाम क्य के छह प्रांतों में व्यापक रूप से लोकप्रिय हो गया था। उस समय, दा को होई लांग गीत को चार ताल में नाम नघिया ने गाया था। नाम नघिया का असली नाम लू होआ नघिया है, जो बाक लियू से लिया गया है, जिसमें एक विशेष श्वास है, जिसने वोंग को गीत को और अधिक मधुर और भावपूर्ण बना दिया। हालाँकि, दा को होई लांग गीत चार ताल में बहुत छोटा था, जिससे नाम नघिया की प्रदत्त श्वास अपनी अभिव्यक्ति खो बैठी।

पारंपरिक संगीत के कुछ वाद्य यंत्र

फोटो: होआंग फुओंग

1934 में, विन्ह फुओक अन पगोडा के पास एक दोस्त के घर पर संगीत कार्यक्रम के दौरान, नाम नघिया को भारी बारिश का सामना करना पड़ा और उन्हें रात भर रुकना पड़ा और वे घर नहीं लौट सके। शांत रात के बीच में, जगह शांत और स्थिर थी, अचानक उन्होंने मंदिर की घंटी की गूंज सुनी। नाम नघिया उठ बैठे और तुरंत 20 छंद लिखे, जिसमें शुरुआती छंद मंदिर की घंटी की धीमी आवाज थी, दा को होई लांग की धुन में और इसे वि तिएन लोई दाओ नाम दिया। अगली सुबह, नाम नघिया अपने शिक्षक, संगीतकार काओ वान लाउ के घर गए, उन्हें सुनने के लिए गाया और सुझाव दिया कि उनके शिक्षक प्रत्येक छंद में "दान" शब्द जोड़ दें।

यह देखते हुए कि यह समझ में आता है, संगीतकार काओ वान लाउ ने दो अन्य संगीतकारों, बा चोट और मुओई खोई को चर्चा के लिए आमंत्रित किया, उन्होंने दा को होई लैंग गाने को लंबा करने के लिए एक नोट जोड़ा, जिससे बीट 8 तक बढ़ गई, नाम नघिया के लिए 20-श्लोकों वाला गीत वी तियन लोई दाओ आराम से गाने के लिए पर्याप्त समय। लगभग एक साल बाद, यह गीत साइगॉन में लोकप्रिय हो गया, जिसे वांग वांग तियन चुओंग चुआ कहा जाता है और तब से, दा को नाम को साइगॉन के लोगों द्वारा गलती से वोंग को कहा जाने लगा। थिएटर पत्रकार थीएन मोक लैन के अनुसार, 1934 में, वांग वांग तियन चुओंग चुआ गीत को एशिया कंपनी द्वारा एक डिस्क पर रिकॉर्ड किया गया था, जिसमें नाम नघिया की आवाज वाक्य के अंत में लंबे, लंबे शब्दों में उदास और शोकाकुल लग रही थी, "हो, हो, हो ।"

कई परिकल्पनाओं की उत्पत्ति

29 जुलाई 2009 को हो ची मिन्ह सिटी कॉलेज ऑफ़ थिएटर एंड सिनेमा में आयोजित दा को होई लांग के 90वें वर्षगांठ सम्मेलन में, प्रोफेसर ट्रान वान खे ने टिप्पणी की: "अब तक, कई लोग मानते हैं कि श्री सौ काओ वान लाउ दा को होई लांग के लेखक हैं। हालांकि, लेखक के जन्म वर्ष और दा को होई लांग के जन्म वर्ष के बीच कई अंतर हैं। इसलिए, इस गीत की उत्पत्ति अभी भी कई परिकल्पनाओं के अधीन है।"

काओ वान लाउ थिएटर (बैक लियू, अब का मऊ प्रांत में)

फोटो: होआंग फुओंग

न केवल दा को होई लांग संस्करण का जन्म और उत्पत्ति का वर्ष अलग है, बल्कि बीट 2 से बीट 8, बीट 16 ... तक, कई विवरण भी अलग हैं।

बाख खोआ पत्रिका (15 अगस्त, 1959) में प्रकाशित लेख 'वॉन्ग क्यू गीत की उत्पत्ति का पता लगाने की कोशिश' में, लेखक गुयेन तु क्वांग ने कहा: "यह मूल रूप से 20-लाइन की कविता के रूप में एक कविता है, जिसका शीर्षक है दा को होई लान , जिसे 1920 में भिक्षु गुयेत चिएउ ने लिखा था, जो एक गहन कन्फ्यूशियस विद्वान थे, जिन्होंने अपनी पुरानी परिस्थितियों के कारण अस्थायी रूप से बौद्ध धर्म में शरण ली थी, लेकिन देश के प्रति अपने गहरे प्रेम के कारण, उन्होंने कविता में अपनी भावनाओं को व्यक्त किया, जिसका शीर्षक था दा को होई लैंग , जिसका अर्थ है देर रात ढोल की आवाज सुनना, अपने पति को याद करना , और यह कविता काओ वान लाउ द्वारा रचित थी"।

इसके विपरीत, "मास्टर गुयेत चियू और पारंपरिक दक्षिणी अनुष्ठान संगीत का करियर" सम्मेलन में पढ़े गए अपने भाषण में, श्री ट्रान फुओक थुआन ने कहा कि मास्टर गुयेत चियू अनुष्ठान संगीत क्षेत्र में एक मास्टर थे, जिन्होंने कई छात्रों को प्रशिक्षित किया था। वह विशेष रूप से काओ वान लाउ के दा को टुकड़े में रुचि रखते थे और इसे लोकप्रिय बनाने के लिए कड़ी मेहनत की, लेकिन संगीतकार नहीं थे। माउ न्गो वर्ष 1918 के मध्य शरद ऋतु समारोह के दौरान, साउ लाउ ने मास्टर न्हाक खी का दौरा किया, और संगीत के बिना शीर्षक वाले टुकड़े को सुविधाजनक रूप से प्रस्तुत किया। सुनने के बाद, मास्टर ने उनकी बहुत प्रशंसा की। उस रात, मास्टर न्गुयेत चियू भी उपस्थित थे, मास्टर न्हाक खी ने तुरंत भिक्षु से संगीत के टुकड़े का नाम पूछा और मास्टर न्गुयेत चियू ने इसका नाम दा को होई लांग रखा।

बाक लियू स्क्वायर

फोटो: होआंग फुओंग

प्रोफ़ेसर ट्रान वान खे के अनुसार, 1925 में, श्री हुइन्ह थू ट्रुंग (तू चोई) ने 4-बीट वेंग सी गीत के लिए गीत तैयार किए, जिसे टिएंग न्हान कैई सोंग कहा जाता है।

"अनैच्छिक पक्षियों को उत्तरी समुद्र में धुंध के लिए पुकारना पड़ा

मैं दक्षिणी आकाश के नीचे घृणा से रोने को तैयार हूं।

1934 में, नाम नघिया ने वांग वांग टिएंग चुआ चुओंग गाने में 4 से 8 बीट्स बदल दिए। 1938 में, संगीतकार विन्ह बाओ ने सुश्री नाम कैन थो के लिए 16 बीट्स के साथ वेंग को गाया। 1948 में, कलाकार उट ट्रा ऑन ने 16 बीट में टुन टुन गिả điện गाना गाया और 1955 से, 32 बीट के साथ वेंग को अब तक व्यापक रूप से लोकप्रिय रहा है।

स्रोत: https://thanhnien.vn/cao-van-lau-va-da-co-hoai-lang-185250706225655327.htm